京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种角色(sè)是生、旦、净、末、丑(chǒu)的(de)。

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京(jīng)剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当的主要类型之一(yī)，除净、丑以外(wài)的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄(líng)、身(shēn)份、性(xìng)格特征和表演(yǎn)特(tè)点，大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生(shēng)和娃(wá)娃生(shēng)几类(lèi)。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的武生之外,其(qí)他都是(shì)素脸,也就是内行(xíng)说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角(jiǎo)是(shì)京(jīng)剧中扮演各种(zhǒng)不同年龄(líng)、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分为(wèi)正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看来并不干(gàn)净，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在(zài)表演(yǎn)风(fēng)格上均有不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同(tóng)。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演(yǎn)中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥(ní)”或(huò)“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋(sòng)元杂剧所(suǒ)称的“生(shēng)”同(tóng)，而与(yǔ)“末”的涵(hán)义(yì)不同。

　　宋元(yuán)南戏所称(chēng)之“末”实(shí)即(jí)“副(fù)末(mò)”，除(chú)担任报台，介一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在(zài)戏(xì)中扮演社会地位低下的(de)次要角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南(nán)昆(kūn)的(de)路子，包(bāo)括老生、副(fù)末、老外三个家门(mén)，约在清代中叶初步(bù)定型。

京剧(jù)的角色都有哪几种?

　　京剧(jù)行(xíng)当又称角色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分(fēn)为须生(shēng)(老(lǎo)生(shēng))、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中年以上的(de)剧中人(rén)，口戴胡子(zi)(髯口(kǒu))，因性(xìng)格与(yǔ)身份(fèn)的不同(tóng)，可分为(wèi)安工老(lǎo)生或(huò)称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把(bǎ)老生(如扮(bàn)演武将)，衰派(pài)老(lǎo)生(如(rú)扮演穷困(kùn)潦(lǎo)倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武打(dǎ)角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴(xuē)的称短(duǎn)打(撇子(zi))武(wǔ)生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫(shān)，以(yǐ)服(fú)装花艳为特色(sè)，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦(dàn):为演武功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子(zi)演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫(jiào)花(huā)脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色(sè):以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正净，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名(míng)武净(jìng)，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该(gāi)行当多为中年以上的(de)男(nán)性。

　　实际(jì)末行专司引戏职能，如打头出场(chǎng)者，反其义而称(chēng)为“末(mò)”的。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分(fēn)文丑、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑中又分(fēn)为方(fāng)巾丑(chǒu)(文(wén)人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等(děng)武技(jì)角(jiǎo)色。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶(líng)俐，善演武功武技(jì)的角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五(wǔ)十(shí)五年（1790年）起(qǐ)，原在南方(fāng)演出的(de)三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续(xù)进入北京，他们与(yǔ)来自(zì)湖北的汉调艺(yì)人合作，同(tóng)时又接受(shòu)了昆曲、秦(qín)腔的部(bù)分剧目、曲(qū)调和表演方(fāng)法(fǎ)，吸收了(le)一(yī)些地方民间曲调，通过不断的交流、融(róng)合(hé)，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开始快速发展(zhǎn)，直至(zhì)民国得到空前的繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧(jù)走遍世界各地，成为(w一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思èi)介绍、传播(bō)中(zhōng)国传(chuán)统艺术(shù)纯尘(chén)文(wén)化的重要媒(méi)介。

　　分(fēn)布地以北京为中心，遍及(jí)中国。

　　在(zài)2010年(nián)11月16日(rì)，京剧被列入(rù)“人(rén)类(lèi)非物质文(wén)化遗(yí)产(chǎn)代表(biǎo)作名录(lù)”。

　　京剧一般用(yòng)油(yóu)彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是某(mǒu)个(gè)人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在(zài)长(zhǎng)期艺术实践中，对生(shēng)活(huó)现象的(de)观察(chá)、体验、综合，以及对(duì)剧中岩塌角色的不断分析、判(pàn)断，作出(chū)评(píng)价(jià)，才逐步形成了一整(zhěng)套(tào)完(wán)整的艺术手(shǒu)法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角色行当之(zhī)一，是京(jīng)剧(jù)和某些地方戏中净的(de)别称）所戴面具和(hé)参军戏(xì)副(fù)净的(de)涂(tú)面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代(dài)面，发(fā)展为宋、元(yuán)的涂面，形(xíng)成为明、清的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面具(jù)仍然交(jiāo)替使(shǐ)用。

　　最明显(xiǎn)的(de)贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏的(de)‘藏戏’，无(wú)论(lùn)生旦净丑，都戴(dài)面具，每剧(jù)多(duō)至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具，并(bìng)不勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧是具(jù)有全国性的大(dà)剧种，大量发(fā)展脸一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思谱(pǔ)，可是加(jiā)官、财神、魁(kuí)星、土(tǔ)地、雷(léi)公，仍戴面(miàn)具(jù)。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使(shǐ)用(yòng)与脸谱(pǔ)谱式的由(yóu)简(jiǎn)至(zhì)繁，可以(yǐ)看出(chū)中国戏曲(qū)累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表(biǎo)演艺(yì)术一样(yàng)，是(shì)和演(yǎn)员一起出现在舞台上的(de)活的艺术(shù)。

　　京(jīng)剧(jù)在中国(guó)戏曲史上，虽(suī)只有(yǒu)二百余年(nián)的历史，但与其(qí)他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众的(de)喜爱，有广泛的(de)群(qún)众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱(pǔ)在中国(guó)戏曲脸谱中具有特(tè)殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和(hé)夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为(wèi)图案勾眉眼(yǎn)面(miàn)颊(jiá)，结合(hé)夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是(shì)曲(qū)眉(méi)合目(mù)。

　　勾(gōu)画(huà)时以“鱼尾纹(wén)”的高低(dī)曲(qū)直来(lái)反映年龄(líng)，用(yòng)“法令(lìng)纹”的上下开合来表现气质，用“印(yìn)堂纹”的(de)不同图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)具有民(mín)族特色的一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每(měi)个历史人(rén)物(wù)或某一(yī)种(zhǒng)类型(xíng)的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的说法是来(lái)自(zì)假面具。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是根据某种性格、性情或某种(zhǒng)特殊类型的人(rén)物为采用某些色彩的(de)。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈(liè)、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残(cán)暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸(liǎn)谱表示(shì)一(yī)些粗豪暴(bào)躁的人物(wù)，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的(de)脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画(huà)方法，基本上分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最(zuì)初(chū)的作用，只是夸大剧(jù)中角色的五官部位和面(miàn)部(bù)的纹理，用(yòng)夸(kuā)张的手法表现剧中人的性(xìng)格、心理和(hé)生理上(shàng)的特(tè)征，以(yǐ)此来为整个戏剧的情节服务(wù)，可是发(fā)展到(dào)后来(lái)，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐成为一种具有(yǒu)民族特色的、以人的面部为表现手段(duàn)的(de)图(tú)案艺术了(le)。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京剧(jù)

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