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无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东(dōng)隅已逝桑榆非晚的(de)意思是(shì)早(zǎo)年的时光虽然已(yǐ)经逝去,珍惜将来的(de)岁月(yuè),还(hái)为(wèi)时不晚的。关于东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆非晚是(shì)什么(me)意思以(yǐ)及东隅已逝(shì)桑榆非晚是什么意思感(gǎn)悟,东隅已逝桑(sāng)榆非晚爱情含义,失之东隅收之桑榆(yú)是什么意思,东隅已逝(shì)桑(sāng)榆非晚(wǎn)是(shì)什么意思(sī)什(shén)么生肖,东隅(yú)已逝桑榆(yú)非晚(wǎn)是什么(me)意思200字感悟等问题,小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案(àn):

东隅已逝桑榆(yú)非(fēi)晚(wǎn)是(shì)什么意思(sī)

  是是早年的时光虽然已经逝去,珍惜将来的岁月,还为时不晚(wǎn)的。

  东隅:指日出处,表示早年。

  桑榆:指日落处(chù),表(biǎo)示晚(wǎn)年(nián)。

  出处:唐(táng)代文学家王勃的《滕王(wáng)阁序》。

  原文(节选):冯唐易老,李广难封(fēng)。

  屈贾谊于长沙,非无(wú)圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明(míng)时(shí)?所赖君子见机,达人知命(mìng)。

  老当益壮,宁移白首之心?穷(qióng)且(qiě)益坚(jiān),不(bù)坠青云之(zhī)志。

  酌贪泉(quán)而觉(jué)爽,处(chù)涸辙以犹欢(huān)。

  北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑(sāng)榆非晚。

  译文:冯(féng)唐容易老,李广封侯(hóu)难。

  把(bǎ)贾谊贬到长(zhǎng)沙,并(bìng)不是没有贤(xián)明的君(jūn)主:梁(liáng)鸿(hóng)到(dào)海边隐居,难道不是在政(zhèng)治昌明的时代吗?不(bù)过是君子(zi)能(néng)够察觉(jué)事物(wù)的先兆(zhào),通(tōng)达的人知道自(zì)己的命数罢了(le)。

  年纪(jì)大(dà)了(le)应当更有壮志,哪(nǎ)能在白发苍苍时(shí)改(gǎi)变自己的(de)心志?

  处境(jìng)艰难反(fǎn)该更加坚强(qiáng),不能放(fàng)弃凌云(yún)之(zhī)志。

  这样(yàng)即使喝了贪泉的水。

  仍然觉(jué)得心清无尘;处在干涸的(de)车(chē)辙中,还能乐(lè)观开朗、北海虽然遥远,乘(chéng)着旋风还是(shì)可以(yǐ)到达;过去的时光虽然(rán)已经(jīng)消逝,珍惜(xī)将来的日子还不(bù)算晚。

创作背景(jǐng)

  高(gāo)宗时期,洪(hóng)州都督阎(yán)某(mǒu)重修(xiū)此阁,并于(yú)公元675年(nián)(上元二年)的重九(jiǔ)日,在滕王阁上欢宴群(qún)僚和(hé)宾客。

  作(zuò)者前往交趾(zhǐ)看望父亲(qīn)时路过这里,也参加(jiā)了盛会,即席赋诗(shī),并(bìng)写了这(zhè)篇序。

赏析(xī)

  文章由洪州的地势、人才写(xiě)到宴(yàn)会;写(xiě)滕王阁的壮(zhuàng)丽,眺望的广远,扣紧秋日(rì),景色鲜(xiān)明;再从宴会娱游写到(dào)人生遇合,抒(shū)发(fā)身(shēn)世之感;接着写作者的遭遇并表白要自无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方px;'>无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方励志节,最后以应命赋诗和自谦之辞作结。

  全(quán)文表露了作(zuò)者的(de)抱负和怀才不遇(yù)的愤懑心情。

  文章除少数虚(xū)词以外,通篇对偶。

  句法以四字句、六字句无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方为多(duō),对得(dé)整齐;又几乎是(shì)通篇用典,用得比较自然而恰(qià)当,显得(dé)典雅而工(gōng)巧。

  这(zhè)篇序文用了大量典(diǎn)故来叙(xù)事(shì)抒情(qíng),有(yǒu)的是(shì)历史故事,有的是前(qián)人(rén)文句(jù),而运用的手法又有所不同,有的是明用,如冯唐易老(lǎo),李广难封。

  有的是暗用,如酌(zhuó)贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢;有的是正用(yòng),如孟尝高洁,空余(yú)报国之情;有的是(shì)反用,如阮籍猖狂,岂效穷途之哭。

  典故(gù)的运用,加强了文章的表(biǎo)达效果(guǒ)。

东(dōng)隅(yú)已逝,桑(sāng)榆非晚什么意(yì)思

  东隅已逝,桑(sāng)榆非晚:早年的时光(guāng)虽然(rán)已经逝(shì)去,珍(zhēn)惜(xī)将来的岁月(yuè),还(hái)为(wèi)时不晚

  东(dōng)隅已(yǐ)逝,桑榆非晚是(shì)唐代诗人(rén)王勃的(de)名作《滕王阁序》里的一句名言(yán)。

  公元675年(nián),王(wáng)勃(bó)去(qù)交趾探望(wàng)自(zì)己的(de)父亲王福畴,这篇骈文《滕王(wáng)阁(gé)序(xù)》,就是王勃在路途(tú)江(jiāng)西南昌游览,有感而(ér)发的。

  此时的(de)王勃心(xīn)境已经很平静了(le),对世态人情,官(guān)场之事看得很淡了(le)。

  当他(tā)看到东(dōng)方的太阳升起(qǐ),西方的落日(rì)的光泽,散(sàn)落在桑榆树(shù)端时,心情格外激动,说出了东隅已逝,桑榆非(fēi)晚这句(jù)话。

  人生思想:

  东(dōng)隅已(yǐ)逝,桑榆非晚(wǎn)思(sī)想境(jìng)界的高度(dù)是(shì)珍惜,人生(shēng)在世,要(yào)站在忘记过去,展望未(wèi)来的人(rén)生高度(dù)。

  人活着,不是为了过(guò)去,而是要珍惜(xī)现在。

  在任(rèn)何情况下,都(dōu)要有桑榆非(fēi)晚的心态,绝不(bù)能有悲观失望(wàng)、妄(wàng)自菲薄、意(yì)志(zhì)消沉、自暴自(zì)弃的心理活动。

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