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悲(bēi)守穷庐(lú)将(jiāng)复何及啥意思，悲守(shǒu)穷庐将复何(hé)及表达了什么愿望(wàng)

　　悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复何及的全句是“年与时驰，意与日(rì)去，遂成枯落，多不(bù)接世，悲守(shǒu)穷庐(lú)，将复何(hé)及。

　　”意思是(shì)年华随时光而飞驰，意志(zhì)随岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世(shì)事、不为(wèi)社(shè)会所(suǒ)用，只能悲(bēi)哀地坐守(shǒu)着那穷(qióng)困的(de)居舍，其时悔(huǐ)恨又(yòu)怎么(me)来得及?

　　悲守穷(qióng)庐，将复何(hé)及：穷庐：穷(qióng)困(kùn)潦倒之人住的陋室。

　　将复何及：又怎(zěn)么来(lái)得(dé)及。

　　悲守穷庐，将复何及(jí)出自诸葛亮的《诫子书》。

　　原(yuán)文如下：夫君子之行，静以(yǐ)修身(shēn)，俭以养(yǎng)德。

　　非淡泊(pō)无以(yǐ)明志，非(fēi)宁静无以致远。

　　夫(fū)学须静也，才须(xū)学也，非学无以广才，非(fēi)志(zhì)无以成(chéng)学。

　　淫(yín)慢则不能励精，险躁则(zé)不能治性(xìng)。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落(luò)，多(duō)不接世(shì)，悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复(fù)何(hé领略的意思)及!

　　翻译(yì)为(wèi)：君(jūn)子的行为操守，从宁(níng)静来提高自身的修养，以节(jié)俭来培养(yǎng)自己的品(pǐn)德。

　　不(bù)恬(tián)静(jìng)寡(guǎ)欲(yù)无法明(míng)确志(zhì)向(xiàng)，不排除外来干扰无法达到远大目标。

　　学习必须静(jìng)心(xīn)专(zhuān)一，而才干(gàn)来自学习。

　　所(suǒ)以不学(xué)习就(jiù)无法增长才(cái)干，没(méi)有志向就无(wú)法(fǎ)使学习有所成就。

　　放纵懒(lǎn)散就无法(fǎ)振奋精神，急躁冒险就不(bù)能陶冶(yě)性(xìng)情。

　　年华随时光而飞驰(chí)，意(yì)志随(suí)岁(suì)月而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多不接(jiē)触(chù)世事、不(bù)为(wèi)社(shè)会(huì)所用(yòng)，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨(hèn)又(yòu)怎么来得(dé)及?

悲守穷庐将复何及意思是什么

　　 “悲守穷庐(lú)，将复何及”的意思是悲哀地坐守(shǒu)着那(nà)穷困的居舍，又怎么来(lái)得及呢(ne)？这句话出自(zì)诸葛亮的《诫子书(shū)》，《诫子书》是诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻嫌(xián)扒的一(yī)封(fēng)家书。

悲守(shǒu)埋春穷庐将(jiāng)复何及(jí)的意思(sī)

　　 及：来得及，赶上(shàng)。

　　悲哀(āi)地(dì)坐守着那穷困(kùn)的居(jū)舍，又怎么来(lái)得及呢(ne)？

　　 这句话出自《诫(jiè)子书(shū)》，《诫子书》是三国(guó)时期政治家诸(zhū)葛亮临终前(qián)写给他儿子诸葛瞻的一(yī)封家书。

　　从文中可(kě)以(yǐ)看作出(chū)诸(zhū)葛(gé)亮(liàng)是一位品(pǐn)格(gé)高洁、才(cái)学渊(yuān)博的父(fù)亲，对儿(ér)子(zi)的(de)殷(yīn)殷教诲与无(wú)限期望尽在此书(shū)中。

《诫(jiè)子书》全(quán)文

　　 夫(fū)君子(zi)之行(xíng)，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志(zhì)，非宁静无以致远。

　　夫学须静(jìng)也，才(cái)须(xū)学也。

　　非学(xué)无以广(guǎng)才，非志无(wú)以成学(xué)。

　　慆慢(màn)则不能励精，险躁则不(bù)能治性(xìng)。

　　年与时驰，意与日去(qù)，遂成枯落，多不接世，悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何及！

　　 翻译： 君子的行为操守，从宁静来提高自身的(de)修养，以节(jié)俭来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明确(què)志向，不(bù)排除(chú)外来干扰无法达到远(yuǎn)大目标。

　　学习(xí)必须静心专一(yī)，而才干来(lái)自学(xué)习。

　　所以(yǐ)不学习(xí)就无法增长才干(gàn)，没有志向就无法使学习(xí)有所(suǒ)成就。

　　放纵懒散就无法芹液昌(chāng)振奋(fèn)精神，急躁冒险就不(bù)能陶冶性情。

　　年华随时(shí)光而飞驰，意志(zhì)随(suí)岁月而流逝。

　　最终枯败(bài)零落，大多不接触世事、不为社会所用，悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍(shě)，又怎么(me)来(lái)得及呢？

《诫子书》的启示

　领略的意思　 1.修身养性贵在“静”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以修身”、“非(fēi)宁静无以(yǐ)致(zhì)远”、“学须(xū)静也”，告诉人们(men)只有(yǒu)宁静才能够修(xiū)养身心(xīn)，静思反省。

　　“俭以养德”，告诉我们生活(huó)务必要节俭，并以此(cǐ)培养自(zì)己的德行。

　　 2.只(zhǐ)有淡泊、宁静，才能做到(dào)志存(cún)高远。

　　内心(xīn)宁静(jìng)才能戒骄戒(jiè)躁，内心(xīn)淡泊才能(néng)含英咀华，内心开(kāi)阔才能登高望远(yuǎn)。

　　无论工作还(hái)是生活，只有静(jìng)下心来才能更好的谋划未(wèi)来、计(jì)划将来。

　　 3.要勤于(yú)学习，善于(yú)思考。

　　“夫(fū)学(xué)须(xū)静也”、“才须学也(yě)”，告诉我们学习(xí)既要(yào)有宁静的学习环境更要有专注(zhù)、平和的学习心境！“非学无以(yǐ)广才(cái)”、“非志无(wú)以成学”，则进一步阐述(shù)了学(xué)习的增值(zhí)力量。

　　立志是成学的前提，不努力(lì)学(xué)习，就(jiù)不能增加自(zì)己的(de)才(cái)干；但在学习的过程中，决心和毅力非常重要，缺(quē)乏了(le)意(yì)志(zhì)力，就(jiù)会半途而(ér)废(fèi)。

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