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  马踏(tà)飞(fēi)燕是(shì)东汉的。

  东汉铜奔马(mǎ),别称马(mǎ)超龙雀、马踏飞燕、铜(tóng)奔(bēn)马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔马等,为东汉(hàn)青铜器,1969年10月出(chū)土于甘(gān)肃省武(wǔ)威(wēi)市雷(léi)台汉墓,现藏于甘(gān)肃省博物馆。

  东(dōng)汉铜奔马身高34.5厘米,身长45厘米,宽13厘(lí)米(mǐ),重7.15千(qiān)克(kè)。

  形象矫(jiǎo)健俊美,别具风姿。

  马昂首嘶鸣,躯干壮实而四肢修长,腿蹄轻捷,三足腾空、飞(fēi)驰向前,一(yī)足踏飞燕。

  1973年,东(dōng)汉铜奔马参加了古代历史文物(wù)出国展(zhǎn),在英国和法国(guó)展出。

  2014年(nián)02月17日,由国家文物局主办(bàn)、中国(guó)文物报社承(chéng)办的(de)“奔马迎春——中国马(mǎ)文物”图片展在河(hé)南(nán)博物院(yuàn)举行,东汉铜奔马在列。

扩展资料

  马踏飞(fēi)燕(yàn)的文(wén)化寓意

  马踏飞燕是在汉代社会(huì)尚马习(xí)俗的影响下(xià)产生(shēng)的具有(yǒu)重要价值的青铜工艺品。

  马是汉代社会(huì)的(de)重要(yào)交通工(gōng)具、军(jūn)事装备和农业生产畜(chù)力。

  汉(hàn)朝政府给马立“口籍”,武帝作《天(tiān)马歌》,马在各(gè)种场合被神化和奉颂。

  汉代社(shè)会盛行车马冥器随(suí)葬,视马(mǎ)为财富的象征(zhēng)。

  汉(hàn)代的(de)“车马(mǎ)出行仪仗队(duì)”和(hé)“出行图”在墓葬壁(bì)画和画像石、画像砖上是常见(jiàn)题材。

  铜奔(bēn)叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》马别具一格,与其(qí)他车马相(xiāng)互(hù)衬托(tuō),体现了墓葬随葬(zàng)冥(míng)器的普遍(biàn)性和特殊性的(de)统一。

  汉(hàn)代开(kāi)拓疆域,通西域,设河西四郡,马(mǎ)发挥(huī)了独(dú)特的(de)作用。

  根据河(hé)西汉简的记载(zài):马被广泛地用于(yú)交通驿(yì)站、长城防御、军(jūn)事行动、民(mín)族和亲等方面。

  史料记载,汉武(wǔ)帝(dì)曾三(sān)次派人(rén)到西域求(qiú)乌孙马,马在汉代可(kě)谓战功赫(hè)赫,功绩(jì)卓(zhuó)著。

马(mǎ)踏(tà)飞燕是什么时期的雕塑

  马踏飞燕是(shì)东(dōng)汉(hàn)时期的雕塑,又(yòu)名马超龙雀。

  1969年(nián)10月(yuè)出(chū)土于(yú)甘肃省武威市雷台(tái)汉墓(mù),现叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》藏于甘肃省(shěng)博物馆,是甘肃省博物馆镇(zhèn)馆之宝。

  马(mǎ)踏飞燕造型矫健精美,作昂首嘶鸣、疾足奔驰(chí)状,显(xiǎn)示了一种(zhǒng)勇往直(zhí)握瞎搭(dā)前(qián)的段拿豪情壮志,是中华民族伟大气质的(de)象征(zhēng)神腔。

  马踏(tà)飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是在(zài)汉代社会尚马习俗的影响(xiǎng)下产生(shēng)的具有(yǒu)重要(yào)价值的(de)青(qīng)铜工(gōng)艺品。

  马是汉代社(shè)会(huì)的重(zhòng)要交通工具(jù)、军事装备和农业生产(chǎn)畜力。

  汉代(dài)社会盛行车马冥(míng)器(qì)随葬,视马为财富的象征(zhēng)。

  汉代的车马(mǎ)出行仪仗队和出行图在墓葬壁画和(hé)画像石、画像砖(zhuān)上是常见(jiàn)题(tí)材。

  马踏飞燕(yàn)与其他车马相互衬(chèn)托,体现了墓葬随葬冥器的普遍性和特殊(shū)性(xìng)的统一(yī)。

  汉代通西域,设河西四郡,马发挥(huī)了独特的作用。

  马被广泛地用于交通(tōng)驿站、长城(chéng)防御、军(jūn)事行动等方面。

  马在(zài)汉代可谓战功赫(hè)赫(hè),功绩卓著(zhù)。

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