独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个以及独肖有哪几个肖，独肖有哪几个生肖(xiào)，什么叫(jiào)独肖，独肖(xiào)是哪六个生肖，哪(nǎ)几个生肖是独肖(xiào)等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

独(dú)肖有哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生(shēng)肖的(de)起源(yuán)与动物崇拜(bài)有关(guān)。

　　每一种(zhǒng)生肖(xiào)都有丰富的传(chuán)说，并以此形(xíng)成一种(zhǒng)观念(niàn)阐释系统，成为(wèi)民间(jiān)文化中的形(xíng)象哲学，如婚(hūn)配(pèi)上(shàng)的属相、本(běn)命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代，更多人把(bǎ)生肖作为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　十二生肖(xiào)是由十(shí)一(yī)种来自大自(zì)然(rán)界(jiè)的动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有传说中的龙所组成的。

　　古人(rén)以这十二种动物的习性来分(fēn)配各个地支，例如：老鼠是夜间活动的动物(wù)，因此(cǐ)以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此(cǐ)以卯(mǎo)(5时至7时)配(pèi)兔，和当时农业(yè)社会的生(shēng)活起居作(zuò)息系系相关。

起源

　　古文献(xiàn)记载未解决十二生肖(xiào)的文化(huà)源头(tóu)，古(gǔ)今学(xué)者对此众(zhòng)说纷纭(yún)。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近的(de)恒星分(fēn)为二十八星宿。

　　二(èr)十(shí)八宿分别代(dài)表(biǎo)一种(zhǒng)动物。

　　古代将(jiāng)周天等(děng)分十二(èr)分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖(xiào)与(yǔ)二(èr)十(shí)八(bā)星宿(sù)存在(zài)对应关系。

　　明代大学士王鏊认为(wèi)，二十八种动(dòng)物配属(shǔ)二十八星宿，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危月燕，子(zi)也的格(gé)局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言(yán)》认为，二(èr)十(shí)八宿配动(dòng)物(wù)即前十(shí)二属加一倍(bèi)者(zhě)也，亢金龙，辰官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现十二生肖为基础(chǔ)凑齐二十八种星宿动物(wù)。

　　 但该(gāi)说难免(miǎn)有附会，二八星(xīng)宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁(suì)星说

　　木星(xīng)十二年运(yùn)行(xíng)一周天，从木星位置可(kě)确定年度支(zhī)序。

　　《玉(yù)函山房辑佚(yì)书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁康(kāng)，三岁(suì)旱(hàn)，另说是(shì)天下六岁一(yī)穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰和动物生活(huó)环境(jìng)存(cún)在(zài)周期，食(shí)草动(dòng)物（鼠、牛(niú)、马、羊）和(hé)肉食(shí)杂食动(dòng)物在不同年份的生(shēng)活条件大不相同，不同(tóng)年份出(chū)生的(de)人(rén)如能模仿当年生长旺盛的动物，从(cóng)而(ér)形成生肖动物，以此推定动(dòng)物兴(xīng)衰(shuāi)与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一。<12岁小女孩拔萝卜怎么拔，拔萝卜又叫又疼的过程/p>

图腾说(shuō)

　　原(yuán)始(shǐ)社会的先民常(cháng)用(yòng)某种动(dòng)物、无生物或自(zì)然现象的图形作(zuò)为本氏(shì)族的保护神和标志，即图(tú)腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的(de)图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼，商(shāng)族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸(zhū)说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为虚幻之物，其余皆(jiē)是日常(cháng)可见(jiàn)。

　　其中可分两(liǎng)类，即六畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴(hóu)），前者是人们为了经12岁小女孩拔萝卜怎么拔，拔萝卜又叫又疼的过程(jīng)济目(mù)的而(ér)驯(xùn)养，后者则一定程度(dù)骚(sāo)扰人类生活，先民对(duì)其心生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作(zuò)为本氏族的(de)名号标记(jì)来崇拜(bài)。

　　民族学(xué)者刘尧汉从彝(yí)族的图腾遗迹，反推(tuī)十二兽历(lì)的来(lái)源，桂西彝和毛道(dào)彝的(de)十二兽历法(fǎ)将人与纪(jì)历十二兽同列(liè)，是(shì)原始人人兽不分的思想意识在现(xiàn)实的(de)遗(yí)留(liú)。

　　彝族仍(réng)用十二(èr)兽历纪日并用于集市(shì)之名（如虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝本纪(jì)》记述(shù)黄帝教熊罴貔貅(xiū)躯虎，以与(yǔ)炎帝(dì)战于(yú)阪泉(quán)之(zhī)野，文(wén)中所言是各(gè)部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜(bài)，成(chéng)令人信服的学说。

外来说

　　清代(dài)赵翼在《陔余(yú)丛考》中，盖北俗初(chū)无所谓子丑(chǒu)寅卯之(zhī)十二辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之类分纪岁时(shí)，浸寻流(liú)传于中国，遂相沿不废耳，认定生(shēng)肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫(mò)若在《释干支(zhī)》中，认为生(shēng)肖源(yuán)于巴(bā)比伦(lún)的黄道十二宫(gōng)，汉代西域诸国(guó)仿十二宫而(ér)造(zào)十二生(shēng)肖(xiào)。

　　古希腊、古(gǔ)埃及、巴比伦等古国也(yě)有类似的十(shí)二(èr)生肖(xiào)，仅动物不同(tóng)，由此生肖也(yě)许并非起源于中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界(jiè)各国(guó)都(dōu)有(yǒu)类似的动物崇(chóng)拜(bài)，反加强图腾说的合(hé)理性。

独肖是那几(jǐ)肖(xiào)

　　独肖是指(zhǐ)十二(èr)生肖中(zhōng)的老(lǎo)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七(qī)个生(shēng)肖。

　　十二生(shēng)肖(xiào)的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富(fù)的传说，并以此形成一种(zhǒng)观(guān)念阐释系统(tǒng)12岁小女孩拔萝卜怎么拔，拔萝卜又叫又疼的过程，成(chéng)为(wèi)民间(jiān)文化(huà)中的形象(xiàng)哲(zhé)学，如婚配(pèi)上的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的(de)吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北(běi)肖之(zhī)一吗(ma)

　　是(shì)的。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠的人很坦率，而且很诚(chéng)实，可是其(qí)的友(yǒu)好举动(dòng)往往(wǎng)使别人感到很拘谨，他们经常患得(dé)患失，不过他们有很强的承受(shòu)能力(lì)。

　　生肖牛(niú)做(zuò)事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢(màn)，有稳扎稳打的习性。不会轻易(yì)受他人或环境的影响，按照(zhào)自已意(yì)念(niàn)和能力做事。生肖猪性格沉稳，心地善良(liáng)，善(shàn)解人意。他们(men)只注重眼(yǎn)前的事物，所(suǒ)以生(shēng)肖猪人特别(bié)容(róng)易从(cóng)当(dāng)下短暂的痛(tòng)苦(kǔ)中解脱出来。

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