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杞人忧天文(wén)言文翻译(yì)及原文(wén),列子杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻译
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杞人忧天文言文原(数学中e等于多少,高中数学中e等于多少yuán)文杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄(jì),废寝(qǐn)食(shí)者(zhě)。
又有(yǒu)忧彼之所忧(yōu)者,因(yīn)往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。
若屈伸呼吸,终日在天中行止(zhǐ),奈何忧(yōu)崩坠乎”
其人曰(yuē):“天果(guǒ)积气(qì),日月(yuè)星宿,不(bù)当坠耶(yé)”
晓之者曰:“日月星(xīng)宿,亦积气中(zhōng)之有(yǒu)光耀者,只使坠,亦不能有所(suǒ)中伤。
”
其人曰:“奈地(dì)坏何(hé)”
晓(xiǎo)之(zhī)者曰(yuē):“地(dì),积块耳,充塞四虚,亡处亡块。
若躇(chú)步跐蹈,终日在地上(shàng)行止,奈何忧其坏”
其人舍(shě)然大喜,晓之者亦舍(shě)然大喜。
杞人忧天(tiān)翻译古代杞国(guó)有(yǒu)个人(rén)担心天(tiān)会塌、地会陷(xiàn),自己(jǐ)无(wú)处存(cún)身,便食不下咽,寝不安席。
另(lìng)外(wài)又(yòu)有(yǒu)个人为这个杞国人的(de)忧愁而忧愁,就去开(kāi)导他,说:“天不过是(shì)积聚的气体罢了(le),没有哪(nǎ)个地方没有空气的。
你一举一动,一呼一(yī)吸,整天都在天(tiān)空(kōng)里活动,怎么还担(dān)心天(tiān)会塌下来(lái)呢?”
那人说:“天是气体,那日、月、星、辰(chén)不就会掉下来(lái)吗?”开导他(tā)的人说:“日、月、星、辰也是空气中发光(guāng)的东西,即使掉下(xià)来,也不会伤(shāng)害(hài)什么。
”
那人又说:“如果地陷下去怎(zěn)么办?”
开导他的人(rén)说(shuō):“地不过是堆(duī)积的(de)土块(kuài)罢了(le),填满(mǎn)了四处,没有什么地方是没有(yǒu)土块(kuài)的,你行走(zǒu)跳跃,整天(tiān)都在地上活(huó)动,怎么还担心地会陷下去(qù)呢?”
(经过这个(gè)人一解释)那个杞国人才(cái)放(fàng)下(xià)心来,很高兴;
开导他的人也(yě)放了心(xīn),很(hěn)高兴。
杞(qǐ)人忧天的故事(shì)公元前611年,楚国遇上严重灾荒,饿死不少(shǎo)百姓,楚(chǔ)庄(zhuāng)王(wáng)在韬光(guāng)养晦“三年不鸣、不(bù)飞”。
楚之(zhī)四邻乘其(qí)危难群起(qǐ)攻楚。
庸国国(guó)君(jūn)遂起兵(bīng)东进,并(bìng)率(lǜ)领南蛮附(fù)庸各国(guó)的军队会聚到选(今枝江)大举伐(fá)楚,楚国危在(zài)旦夕。
楚庄王(wáng)火速派使者联合巴国、秦国(guó)从腹(fù)背攻打庸(yōng)国。
公(gōng)元前611年(nián),楚与秦(qín)、巴(bā)三(sān)国联(lián)军大举破庸,庸都方城四(sì)面(miàn)楚(chǔ)歌(gē),遂为三国所灭,楚王实现(xiàn)了“一鸣惊人(rén)”的壮志。
时间来(lái)到了(le)唐(táng)代。
陆(lù)象先是唐朝一(yī)个很有气(qì)量的人。
当时太平公主专权,宰相萧(xiāo)至忠、岑义(yì)等大臣都投(tóu)靠她,只有象先洁身(shēn)自好,从不去巴结。
先天二年(nián),太(tài)平公主事发被杀(shā),萧(xiāo)至(zhì)忠等(děng)被(bèi)诛。
受这件事牵连的人很多,象先暗中(zhōng)化解,救了(le)许多人,那些人事后(hòu数学中e等于多少,高中数学中e等于多少)都不知道。
先天三年,象(xiàng)先出任(rèn)剑南道按(àn)察使(shǐ),一个司马劝象(xiàng)先说:“希望明公采取(qǔ)些杖罚来(lái)树立威(wēi)名。
要(yào)不(bù)然,恐怕没人会(huì)听我们(men)的(de)。
”象先说:“当政的人讲理就可(kě)以(yǐ)了,何必要讲严刑呢这不是宽(kuān)厚人的所(suǒ)为。
”
六年,象先(xiān)出任(rèn)蒲州刺史。
吏(lì)民(mín)有罪了,大多开导教育一番,就放了。
录事对象先说:“明(míng)公您不鞭打他们,哪里有威风!”象先(xiān)说:“人情(qíng)都(dōu)差(chà)不多的,难道他们不(bù)明白我(wǒ)的话如果要用刑,我看应该先从你(nǐ)开始。
”录事惭愧地退了下去。
象先(xiān)常常说(shuō):“天下(xià)本来无事,都是人自己给自己找麻烦(fán),才将事情越弄(nòng)越糟(庸(yōng)人(rén)自扰(rǎo))。
如果在开始(shǐ)就能清(qīng)醒这一点,事情就简单多了。
”
杞人忧天原文及翻(fān)译注释
杞人忧(yōu)天的翻译及原文如下(xià):
译文(wén):
杞国(guó)有个人(rén)担心天地会(huì)崩(bēng)塌,自己没有可以(yǐ)生存的地方,于指渗是睡不着吃不下。
又有个人为这个杞国(guó)人的担心而担(dān)心(xīn),就去(qù)劝导他,说:“天不过是积聚(jù)的气体罢了,没有哪个地方是(shì)没有空气(qì)的。
你的举(jǔ)止呼吸(xī),整天(tiān)都在空气中进(jìn)行,为什(shén)么还担(dān)心(xīn)天会塌下(xià)来呢?”
那(nà)人说:“天果真(zhēn)是积聚的气体,那么太阳、月亮、星星就不(bù)会掉下数学中e等于多少,高中数学中e等于多少来吗?”劝导他的人(rén)说:“太(tài)阳、月亮、星星也是空(kōng)气中发(fā)光的气体(tǐ),即使掉下来,也不(bù)会伤(shāng)害到谁(shuí)。
”
那(nà)人又说:“如(rú)果地陷下去了(le)怎么办?”劝导他的人说:“地不过是(shì)堆积的土块罢了,它填满了四处,没有(yǒu)哪个(gè)地(dì)方(fāng)是没有孝逗(dòu)山土块的。
你的行走,整天都在地上进(jìn)行,为什么还担(dān)心地会(huì)陷下去呢(ne)?”于(yú)是那个杞(qǐ)国人才(cái)放下心来很开心,劝(quàn)导他的人也放下心(xīn)来很(hěn)开心(xīn)。
原文:
杞国有人忧(yōu)天地崩坠,身亡所寄,废(fèi)寝食者。
又有忧彼之(zhī)所忧者,因往(wǎng)晓之,曰(yuē):“天,积气(qì)耳,亡处亡气巧中(zhōng)。
若屈伸(shēn)呼吸(xī),终(zhōng)日在(zài)天中行止(zhǐ),奈何忧崩坠(zhuì)乎(hū)?”其(qí)人曰:“天果积气,日、月(yuè)、星(xīng)宿(sù),不(bù)当坠耶?”
晓之者曰:“日、月(yuè)、星(xīng)宿,亦积气中之有光(guāng)耀者,只使坠,亦不能有所中(zhōng)伤。
”其人曰:“奈(nài)地坏何?”晓之(zhī)者曰:“地,积块耳,充塞四(sì)虚,亡处(chù)亡块。
若躇步跐蹈,终日在地(dì)上(shàng)行(xíng)止,奈何忧其坏(huài)?”其人(rén)舍然大喜,晓之者亦(yì)舍然大喜。
详(xiáng)细介(jiè)绍(shào):
《杞人忧(yōu)天(tiān)》是中国战国时(shí)期道家(jiā)经典著(zhù)作《列子》中(zhōng)记载(zài)的一则寓(yù)言。
这(zhè)则寓言通过杞(qǐ)人担(dān)忧天地崩坠的故事,嘲笑了那种整天(tiān)怀着(zhe)毫无必要的担心和无穷无(wú)尽的忧愁,既自扰又扰人的庸人,告诉(sù)人们不要毫无根据地忧虑和担心。
全文寓意深刻(kè),形象鲜明,言(yán)简意赅,逻辑(jí)严(yán)谨,文气贯通(tōng),一气呵成(chéng)。
这则寓言(yán)见于《列子·天瑞篇》。
列子为了在(zài)文章(zhāng)中形象地说(shuō)明其宇宙观(guān)与自(zì)然观,又从其宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然观(guān)阐明其人生观而(ér)采(cǎi)用了这则寓言。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了