都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区(qū)别，都它(tā)尔和弹布(bù)尔区别是都塔尔：新(xīn)疆维吾(wú)尔族(zú)的民(mín)间弹(dàn)弦乐器(qì)的。

　　关于都塔尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区别，都它(tā)尔和(hé)弹布尔(ěr)区别以及都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，弹布尔和都塔尔哪(nǎ)个好学，都它尔和弹布(bù)尔区别(bié)，学(xué)入门弹都塔尔视频(pín)，弹拨尔(ěr)和都塔尔等问题，小编将为你整理以下知识：

都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外(wài)形像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有(yǒu)2根(gēn)琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹(zī)别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安了(le)长柄的葫芦水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出音孔，没(méi)有琴头，有(yǒu)5根钢(gāng)丝弦，内(nèi)二弦及外二(èr)弦(xián)调成同度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器(qì)是用手指或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦(xián)而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器(qì)分横(héng)式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和(hé)扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向大羡并家(jiā)介绍新疆的十大(dà)弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐(lè)器(qì)中最(zuì)长的乐器(qì)，长1米多，琴体像(xiàng)半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦(xián)五根，内(nèi)二弦及外二(èr)弦(xián)调成同度音，与中弦(xián)成四野悄(qiāo)五(wǔ)度(dù)关系，音色明净，十pp7塑料杯能不能装开水分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为(wèi)木制(zhì)，外形独(dú)特。

　　上部是细(xì)长(zhǎng)的(de)琴(qín)身，顶部弯曲，最下(xià)方是一个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大多(duō)用于独奏(zòu)。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美(měi)妙的(de)气韵，更(gèng)有美观大(dà)方的外形，琴身由很多牛(niú)角(jiǎo)片或(huò)骨片镶嵌出形(xíng)式多样(yàng)的花纹，并带有规则性(xìng)的纹路和图案(àn)，显得美观大方，且极具(jù)民族特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的.都(dōu)塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作(zuò)材料(liào)多采用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹(dàn)奏出来的(de)琴(qín)音声(shēng)音虽(suī)小(xiǎo)但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏(zòu)极佳的乐器，它除了在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中(zhōpp7塑料杯能不能装开水ng)作(zuò)主要伴奏外(wài)，还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福(fú)的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似(shì)扬琴，发出的声(shēng)音(yīn)清脆悦耳(ěr)，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐(lè)曲《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)不可缺(quēpp7塑料杯能不能装开水)少的乐(lè)器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田(tián)、莎车(chē)、哈(hā)密(mì)等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎克，起(qǐ)源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和(hé)库车等地，所以又名(míng)多朗艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演(yǎn)奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞他尔”，波(bō)斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨(sà)它(tā)尔的外(wài)形与弹拨尔相似，因(yīn)音色(sè)明(míng)亮，常常用于(yú)独奏、合奏或做(zuò)为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在(zài)十四(sì)、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到(dào)20世(shì)纪50年代，萨它(tā)尔已遍布全疆各地(dì)，并(bìng)成为维(wéi)吾尔族人(rén)民喜爱(ài)的拉(lā)弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常(cháng)悦耳(ěr)好(hǎo)听”的(de)意思，“它(tā)尔(ěr)”的译(yì)文是(shì)琴弦，合起来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才(cái)得以复苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮(liàng)，可(kě)用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉(lā)伯一带，是(shì)古代波斯语(yǔ)Surnā的(de)音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌(gē)会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后经过不(bù)断发(fā)展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提(tí)高了表现力(lì)，现已成(chéng)为(wèi)一件具有特(tè)色(sè)的独奏乐器，并(bìng)广泛应(yīng)用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌(gē)舞(wǔ)的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族人民最(zuì)喜爱的打(dǎ)击乐器(qì)之一，被誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木(mù)制，圆而扁平，周(zhōu)围(wéi)装有许多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的(de)发音清脆(cuì)响亮，声(shēng)音力(lì)度变化幅(fú)度较(jiào)大，技巧灵活，可以起到烘(hōng)托(tuō)各种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的(de)作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐(lè)队中起(qǐ)着统一节奏和速度的作(zuò)用，是名副其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便(biàn)，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉(lā)”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼(tuó)皮(pí)或牛皮，六个纳格拉为一(yī)套，每(měi)套分大(dà)中小三组，每组(zǔ)两(liǎng)个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 pp7塑料杯能不能装开水