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　　朝花(huā)夕拾藤野先生好词好(hǎo)段，朝花夕拾(shí)藤野先生好词好句好段摘(zhāi)抄大(dà)全是《藤野先生》回(huí)忆了在(zài)日本东北大学的留学生活，表(biǎo)达(dá)了深切的怀念之情的。

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朝花夕拾藤野先生好词(cí)好段，朝花(huā)夕拾藤野先生好词好句(jù)好(hǎo)段摘抄大全(quán)

　　《藤(téng)野先生》回忆了(le)在日本东北大(dà)学的留学生活，表达(dá)了深切(qiè)的怀念之(zhī)情。

　　接下来分享朝花(huā)夕拾藤野先生好词好句(jù)摘抄(chāo)和赏析。

朝花夕拾(shí)藤野先(xiān)生好(hǎo)词摘抄

　　牙牙学语(yǔ)、狼狈而逃(táo)、抱头鼠(shǔ)窜、穷(qióng)追猛打、无拘无束

　　忍俊(jùn)不禁(jìn)、愣头(tóu)愣脑、游玩(wán)嬉戏(xì)、千山万岭、呆头呆脑

　　千姿百态(tài)、山石壮胆(dǎn)、山净水秀、山高树茂(mào)、巍然矗立

　　舞(wǔ)刀(dāo)弄棍、瓮中捉鳖、胸(xiōng)有成竹、千山一碧、不动声色

　　奇山秀水、清逸奇丽(lì)、寸(cùn)草不生、装疯卖(mài)傻、矫揉(róu)造作

朝(cháo)花夕拾(shí)藤野先生好句(jù)摘抄赏(shǎng)析

　　1.大(dà)概是物以希为贵罢。

　　赏析：与句(jù)末语气的罢(bà)合用，以诙谐的(de)口(kǒu)气猜测在仙台受(shòu)优待的原因，带(dài)有弱国国民的辛(xīn)酸。

　　2.东京(jīng)也无非是(shì)这样。

　　赏(shǎng)析：表达了作者对清国留学生在东京造成恶(è)浊气氛的(de)强烈(liè)厌恶。

　　3.他(tā)的对于我(wǒ)的(de)热心的希望，不(bù)倦的(de)教诲(huì)，小而(ér)言之，是为中国，就(jiù)是(shì)希(xī)望中国有新的(de)医学;大而言之，是为(wèi)学(xué)术，就是希望(wàng)新(xīn)的医学传到中国去。

　　他的(de)性(xìng)格，在我的眼里和心里是伟大的。

　　赏析：深切地表达了对(duì)藤(téng)野先生(shēng)的怀念(niàn)和感激。

　　4.似乎正要说出抑(yì)扬顿挫(cuò)的话来。

　　赏(shǎng)析：表明事实并(bìng)未出现，不过是作者想象中(zhōng)的情景，而鼓舞的力量是巨大的。

　　这(zhè)就强烈的表现了(le)作者对藤(téng)野先生的怀(huái)念。

　　5.因为状况也无聊(liáo)，说(shuō)起来也无非(fēi)使他失望(wàng)，便连信也怕敢写了。

　　赏(shǎng)析：这里透(tòu)露了作者对(duì)辛亥(hài)革(gé)命后中国依然是(shì)半殖民地半封建(jiàn)社会的现状的失(shī)望和(hé)不(bù)满，从而也觉得无法报答藤野先(xiān)生(shēng)对自己(jǐ)对(duì)中国(guó)人(rén)民的关心和期(qī)望，含(hán)蓄的笔调更加(jiā)强了文章思想的深度。

至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号3>朝(cháo)花夕拾(shí)藤野先生好词好句摘抄

　　朝花夕(xī)拾藤野先(xiān)生(shēng)好词好句(jù)摘抄，内容旦(dàn)银猛(měng)如下：

　　好词：

　　1、物以希为贵：事物(wù)因稀少(shǎo)而觉得珍贵(guì)。

　　同“物(wù)以稀为贵”。

　　2、无(wú至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号)非：不外，没别的。

　　3、何尝：用(yòng)在肯定形式前表(biǎo)示否定，有未尝、哪里、并不(bù)是的意思。

　　4、诘责：诘问谴责。

　　5、托辞：借口。

　　6、寒颤额：冷(lěng)得颤抖的样子。

　　7、脱漏(lòu)：漏(lòu)掉，遗漏。

　　8、抑扬顿挫(cuò)至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号：抑(yì)：降低；扬：升(shēng)高；顿：停顿；挫：转折。

　　指声(shēng)音的高低起伏和(hé)停顿转折。

　　9、小而言(yán)之(zhī)：从小(xiǎo)处来说(shuō)，从细节来看。

　　10、叮(dīng)嘱(zhǔ)：叮(dīng)咛，再三(sān)嘱(zhǔ)咐。

　　好句(jù)：

　　1、我先是住在监狱旁边一个客店里的(de)，初冬搏(bó)伏(fú)已经颇冷，蚊(wén)子却还多(duō)，后来用被盖了(le)全(quán)身，用衣服包了头脸，只留两个鼻孔出气。

　　在这(zhè)呼(hū)吸不(bù)息的地方，蚊子竟(jìng)无从插嘴，居(jū)然睡安稳了。

　　2、仙(xiān)台(tái)是一个市镇(zhèn)，并不大，天冷得利害，还(hái)没有中(zhōng)国的学生。

　　3、有一天，本(běn)级的学(xué)生会干事到我寓里来了，要借(jiè)我的讲(jiǎng)义看。

　　我检出来交给他们，却只翻检了一通，并没有(yǒu)带(dài)走。

　　但他们一(yī)走，邮差就送到一封很厚的信，拆开看时，第(dì)一(yī)句(jù)是(shì):“ 你(nǐ)改(gǎi)悔罢！”

　　4、这种欢呼，是每看一片都(dōu)有(yǒu)的，但在我，这一声却特别听(tīng)得刺耳。

　　此后回到(dào)中国来，我看见那些闲看枪毙犯(fàn)人的人们，他们也何尝不酒(jiǔ)醉似的喝(hē)彩，一呜呼，无法可(kě)想！但在那时(shí)那地(dì)，我的意(yì)见(jiàn)却变(biàn)化了。

　　5、我虽然觉得客店兼办囚人的饭食和我不相干，然而好意(yì)难却，也只得别寻相宜的住处(chù)了。

　　《藤野先生》创作(zuò)背景(jǐng)：

　　1902年4月，鲁迅22岁，他怀着(zhe)寻求(qiú)救国救民真理的理想，去日本留学，在东京的弘文(wén)学院(yuàn)补习(xí)日文(wén)。

　　1904年9月，转(zhuǎn)赴仙台(tái)，进仙台医学专门学校学医。

　　毕业(yè)于爱(ài)知县立医学校（现名古屋大学）的藤(téng)野先生，在鲁迅(xùn)入学的两(liǎng)个(gè)月前，升格为仙(xiān)台医(yī)学专门学校的解剖学教授。

　　鲁迅(xùn)在此认识了这位(wèi)日本学者，并模桥且同他建(jiàn)立了深厚的师生友谊(yì)。

　　在(zài)日本军国主义影响下(xià)，当时(shí)的日本人对中(zhōng)国(guó)人(rén)民抱(bào)有(yǒu)狭隘的民族偏(piān)见。

　　但(dàn)藤(téng)野(yě)先生并不如(rú)此，他对来自(zì)弱国的(de)鲁迅毫(háo)不歧(qí)视，倍加爱(ài)护(hù)，并以自己的高(gāo)尚品质给鲁迅以(yǐ)极大的(de)影响。

　　这篇散文写于1926年10月12日，当时(shí)作者(zhě)鲁(lǔ)迅正遭受(shòu)北洋(yáng)军阀及其御用文人的(de)迫害(hài)，从北京(jīng)南下，来到(dào)厦门(mén)大(dà)学任(rèn)教，作者作此文予以怀(huái)念藤野(yě)先生，此文最初发表于同年(nián)十二月出版的(de)《莽(mǎng)原》半月刊第23期，后收入散文集《朝(cháo)花夕(xī)拾》。

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