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祸患常积(jī)于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽(hū)微,而智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻(fān)译

　　“而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代史伶官(guān)传序》：“故方其盛也，举天(tiān)下之(zhī)豪杰莫能(néng)与(yǔ)之争；

　　及(jí)其衰也(yě)，数十伶人(rén)困之，而(ér)身死(sǐ)国灭(miè)，为天下笑。

　　夫祸(huò)患(huàn)常积于忽(hū)微(wēi)，而智勇多困于所(suǒ)溺，岂独伶(líng)人也哉(zāi)！作《伶(líng)官传》。

　　”译文：因此，当庄(zhuāng)宗强(qiáng)盛的(de)时候(hòu)，普天(tiān)下的豪杰，都不能跟他(tā)抗争；

　　等到他衰败的时(shí)候(hòu)，几十个伶人围困他，就自己丧(sàng)命(mìng)，国(guó)家灭(miè)亡(wáng)，被天(tiān)下人(rén)讥笑(xiào)。

　　可见祸患常(cháng)常是由微(wēi)小的事情积累而(ér)成的，聪明(míng)勇敢的人反而常被所溺爱(ài)的人或(huò)事困扰，难道只(zhǐ)有宠爱伶人才会这样吗？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文(wén)学家欧阳修(xiū)创作的一篇史论(lùn)。

　　此文(wén)通(tōng)过对五(wǔ)代时期的后唐(táng)盛(shèng)衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡(wáng)身”和“祸患常积于(yú)忽微，而智勇多(duō)困于所溺(nì)”的结论，说明国家(jiā)兴衰败(bài)亡不由天命而取决(jué)于“人事”，借以告诫当时北宋王朝执政者要吸(xī)取历史教训，居安思危，防微(wēi)杜渐，力(lì)戒骄侈纵欲。

　　文章(zhāng)开(kāi)门见山，提(tí)出全文主(zhǔ)旨：盛衰(shuāi)之理，决定(蒙古女人为什么不能碰dìng)于人(rén)事(shì)。

　　然后便从“人事”下笔(bǐ)，叙述庄宗由(yóu)盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡的(de)过程，以史实具(jù)体论证主(zhǔ)旨。

　　具体写法上，采(cǎi)用先(xiān)扬后抑和对比论证的方(fāng)法，先极赞庄宗成功时意(yì)气之盛，再叹其失(shī)败(bài)时形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强(qiáng)烈(liè)感人，最后再辅以《尚书》古训，更增(zēng)强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹(jiā)议，史论结合，笔(bǐ)带感(gǎn)慨，语调(diào)顿挫多姿(zī)，感染力(lì)很(hěn)强，成(chéng)为历(lì)来传(chuán)诵(sòng)的(de)佳作(zuò)。

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