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蟑螂爬过的地方有细菌吗 蟑螂可以彻底消灭吗

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写作手法比喻和比拟怎么(me)区分的,比(bǐ)喻写作手(shǒu)法的作(zuò)用

  比喻就是将彼物比此物,二者(zhě)具有相似性。

  拟人就是把事(shì)物人格化,将(jiāng)本来不(bù)具备(bèi)人动作和感(gǎn)情的(de)事(shì)物变成和(hé)人一样具有动作和感情的样子。

二者区别

  1.本(běn)体的表现形式不同(tóng)。

  比喻(yù)的本体可(kě)出(chū)现可不出现,比拟的本体必须出现。

  2.喻(yù)体是(shì)具体(tǐ)的事物,可以确(què)认。

  拟体不是具体事物,不能(néng)确认。

  3.修辞目的不(bù)同(tóng)。

  比喻的目的(de)偏重于帮助读者认识或(huò)明白某种事物。

  比拟的目的侧重于抒发某种情感,使读(dú)者(zhě)受到(dào)感(gǎn)染(rǎn),进而产生(shēng)某种感情。

比喻(yù)与拟(nǐ)人(rén)例(lì)子

  比喻

  就(jiù)是(shì)将彼物比此物,二(èr)者具(jù)有相(xiāng)似(shì)性。

  例如(rú):天上的白云像棉花。

  很显然,这个例子是比喻句,因为(wèi)这个句子有本(běn)体(tǐ)“白云”、喻体“棉花(huā)”和比喻词“像”。

  通过例子,可以知道判(pàn)断一个(gè)句子是(shì)不是比(bǐ)喻句,不是出(chū)现“好像”“好(hǎo)似”“仿佛”“像”等词语(yǔ)就是比(bǐ)喻句了,而是要有本体、喻体。

  拟(nǐ)人(rén)

  就是把(bǎ)事物人(rén)格化,将本来不具备人动(dòng)作和感情的事物变成和人一(yī)样具有(yǒu)动(dòng)作和感情的(de)样子。

  拟人就是(shì)把物当人写,赋予物以人(rén)的(de)动作行为(wèi)或思想情感(gǎn)。

  如(rú):小草偷偷(tōu)地从土里钻出(chū)来,嫩嫩的,绿绿的。

  这个句子就(jiù)是采用拟(nǐ)人的修辞手法,一个“钻”更(gèng)加形(xíng)象生动地展现了小草旺盛的(de)生命力。

常见写作手法

  夸(kuā)张、对比(bǐ)、比(bǐ)喻、拟人、悬念(niàn)、照应、联想、想象、抑扬结合、点(diǎn)面结(jié)合、动(dòng)静结(jié)合、叙议(yì)结合、情景交融(róng)、衬托对比(bǐ)、伏笔照(zhào)应(yīng)、托物言志、白(bái)描细描、铺(pù)垫(diàn)悬念、正面侧面比喻象征、借(jiè)古讽今(jīn)、卒章(zhāng)显志、承(chéng)上启下、开门见山、烘(hōng)托、渲染(rǎn)、动静相(xiāng)衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓意、咏物抒情(qíng)等。

作(zuò)文中(zhōng)常见的比喻和(hé)比(bǐ)拟修辞手法(fǎ)的区别

    导语:比(bǐ)喻(yù)和比(bǐ)拟,都是加强(qiáng)语言形象性的修辞手段,但(dàn)它(tā)们(men)是(shì)两种(zhǒng)不同的修辞方式。

  下面(miàn)是我(wǒ)整理(lǐ)的(de)作文中常见(jiàn)的(de)比喻和比(bǐ)拟修辞手法的区别的相关(guān)内容(róng),欢迎阅(yuè)读(dú)。

  

     比拟是物的人化或人的物化或把(bǎ)甲物拟作乙(yǐ)物,具有思(sī)想的跳跃性,能使(shǐ)读者展开(kāi)想象的翅膀,捕捉它(tā)的意境(jìng),体味(wèi)它的深(shēn)意。

  

     比拟分为拟人(rén)和拟(nǐ)物。

  

     比拟离不开联想和(hé)想象。

  

     比拟是根(gēn)据本体事物和拟作事物之间的可拟性,借助(zhù)联(lián)想和想象而形(xíng)成的(de)辞格,因此联想是通向比(bǐ)拟的桥梁(liáng),想象是比拟(nǐ)的(de)翅膀。

  

     比拟具(jù)有很强的感(gǎn)情色(sè)彩,是作(zuò)者用自己自(zì)然流(liú)露的强烈感情去感染读者的一种辞格。

  

     比拟(nǐ)句:就是借助丰富灶凯的想像,把物当成(chéng)人来(lái)写,或(huò)把(bǎ)人当成物(wù)来写,或(huò)把甲物当成乙(yǐ)物来(lái)写。

  

     比喻:比(bǐ)喻 就是打比方(fāng),是(shì)用本质不(bù)同而(ér)又有相似点的(de)事物描绘(huì)事物(wù)或说明道(dào)理的辞(cí)格。

  

     拟人:把事物人格(gé)化,把本(běn)来不具备人的(de)一(yī)些(xiē)动(dòng)作和感情(qíng)的事物变成(chéng)和人一(yī)样的(de)。

  

     拟人就包括(kuò)在比拟(nǐ)之中(zhōng)。

  

     比喻与比拟的性质不同、作(zuò)用不同.比(bǐ)喻是用(yòng)与本体事物有相似点(diǎn)的另一事(shì)物作比(bǐ)也就(jiù)是打比方;一定(dìng)得有相似点(diǎn),通过相(xiāng)衡辩袜似(shì)点使本体同喻体联(lián)系起来,唤(huàn)起(qǐ)人们的(de)联想,使人更(gèng)具体地惑(huò)知事物(wù)。

  比拟即模拟,它是用乙事物具有的特性(包括(kuò)称(chēng)渭、动作、行为等(děng))写甲事(shì)物,或者说(shuō)是把乙事物的特(tè)性强加于甲事物(wù)。

  乙(yǐ)事物般(bān)是有(yǒu)生命力的,能活动,有(yǒu)感(gǎn)情的;它比甲事物具体实在,于是本来较抽(chōu)象、不太实在的事(shì)物变得具(jù)体实(shí)在了,当然就增添了语言的生(shēng)动(dòng)性。

  

     总结:由咐(fù)激此可见,比喻强调的是(shì)甲乙两物的相似性,而比拟却是利用它们之间的不同(tóng)特性,使两体融为一体(tǐ),这是(shì)区别比喻和比拟最重要的标志。

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