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仲尼(ní)适(shì)楚,出于林(lín)中,见(jiàn)佝(gōu)偻者承蜩(tiáo),犹掇(duō)之也翻(fān)译(yì)，仲尼适楚,出于林(lín)中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论(lùn)文

　　仲(zhòng)尼(ní)曰：“子巧乎！有道邪(xié)？”曰(yuē)：“我有道(dào)也。

　　五六(liù)月累丸二而(ér)不坠，则(zé)失者(zhě)锱铢；

　　累(lèi)三(sān)而(ér)不坠，则失(shī)者十一；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若(ruò)厥株(zhū)拘；

　　吾执臂也，若(ruò)槁(gǎo)木(mù)之枝；

　　虽天地之大(dà)，万(wàn)物之多，而(ér)唯蜩翼之(zhī)知(zhī)。

　　吾不反不(bù)侧，不以万物易蜩(tiáo)之翼，何为而不(bù)!”孔(kǒng)子顾(gù)谓弟子(zi)曰：“用志不分，乃凝于(yú)神，其(qí)痀偻丈(zhàng)人之谓乎(hū)！”

佝偻(lóu)承蜩原文及翻译

　　该文(wén)写驼背老人讲述自己苦练捕(bǔ)蝉本领之事(shì嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗)，借此喻(yù)彼，以小喻(yù)大。

　　原文入下。

　　仲(zhòng)尼适(shì)楚，出于(yú)林中，见佝偻者承坦谈念蜩，犹(yóu)掇之(zhī)也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪(xié)。

　　曰(yuē)，我有道也。

　　五六月累(lèi)丸(wán)二而不(bù)坠，则失者锱铢，累三而不坠，则失者十一(yī)让困(kùn)，累五而不(bù)坠，犹掇之也(yě)。

　　吾(wú)处(chù)身也，若厥株拘，吾执臂也，若槁木之枝(zhī)，虽天地之大，万(wàn)物之多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不反不侧，不以万(wàn)物易(yì)蜩之(zhī)翼，何为而不得。

　　孔(kǒng)子顾谓(wèi)弟子曰，用志(zhì)不分，乃凝于神(shén)，其_偻(lóu)丈(zhàng)人之谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子到楚国去(qù)，经过树林，看见一个驼背老人正(zhèng)用竿子粘(zhān)蝉，就好(hǎo)像在地上拾取(qǔ)一(yī)样。

　　孔子说：“先(xiān)生真是巧啊(a)，有门道(dào)吗(ma)。

　　驼背老人说，我有(yǒu)我的办(bàn)法(fǎ)。

　　经(jīng)过五六(liù)个月的练习，在竿头累叠起两个(gè)丸子而不会坠落，那(nà)么失手(shǒu)的情况(kuàng)已经很少了(le)，迭起(qǐ)三个丸子(zi)而不坠落，那么失手的情况(kuàng)十次(cì)不会超过一(yī)次了，迭起五个丸子而不坠落，也就会像在地面上拾(shí)取一样容易。

　　我立定身子，犹如临近地面(miàn)的断木，我举竿的手臂(bì)，就(jiù)像枯木(mù)的(de)树(shù)枝，虽然天地很(hěn)大，万(wàn)物品类很多，我一心只注意(yì)蝉的翅膀(bǎng)，从(cóng)不思前(qián)想后左顾(gù)右盼，绝不(bù)因(yīn)纷繁的(de)万物(wù)而(ér)改变对蝉翼的注(zhù)意侍(shì)吵，为(wèi)什么不能(néng)成功呢。

　　孔(kǒng)子转(zhuǎn)身对弟子们说：“运用(yòng)心志不分散(sàn)，就是高度凝聚精(jīng)神，恐怕说的(de)就是这位(wèi)驼背的(de)老人吧。

　　2、说明了凡事只要专心致志，排除(chú)外界(jiè)的一切(qiè)干扰，艰苦努力(lì)，集(jí)中精(jīng)力，勤学(xué)苦练，嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗并持之以恒，就一定能有(yǒu)所(suǒ)成就，即使先天(tiān)条(tiáo)件(jiàn)不足(zú)也(yě)不(bù)例外。

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