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克己慎独守(shǒu)心明性 什么(me)意思出自哪里，心(xīn)有(yǒu)山海 静而不争什么意思

　　克己慎独守心明性意思是尊从(cóng)自己内心的良知，不混浊(zhuó)、不盲从、此心光明。

　　克己：是(shì)指培养节制自己的(de)能(néng)力。

　　不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友慎独：是指(zhǐ)在(zài)个人独处时也(yě)要严(yán)格要求自(zì)己，是对个人内心深处(chù)比(bǐ)较隐(yǐn)蔽的思(sī)想意识进行(xíng)自律的一种(zhǒng)修养方(fāng)式(shì)，防止(zhǐ)错误思想及私(sī)欲(yù)，邪念不生(shēng)，时时保持正念，对自觉性要求(qiú)更(gèng)高。

　　“慎”就是小心谨(jǐn)慎、随(suí)时(shí)戒备(bèi)，“独”就是(shì)独(dú)处、独自行事(shì)。

　　意思是(shì)说严格控制(zhì)自己的欲望，不靠别人(rén)监督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎(shèn)独(dú)”：是一(yī)种修为境界。

　　怎么(me)达到“慎独”这种境界(jiè)：树(shù)立远大(dà)理(lǐ)想和抱负，不断地提高自己的修养。

　　包含态(tài)度(dù)与(yǔ)方法、谨慎治学态度、推动(dòng)“知(zhī)行反”认识模式，以穷理尽性地形成完整的系统(tǒng)知识、慎全独一(yī)。

克己慎独守(shǒu)心明性出自哪里？

　　完整为(wèi)：克己，慎独(dú)，守心(xīn)，明性。

　　以克(kè)人之心克己(jǐ)，以容己(jǐ)之心容(róng)人。

　　出(chū)自《礼记中庸》。

　　君子(zi)慎独，不欺暗室(shì)颂(sòng)首肆，卑(bēi)以自(zì)牧，含章可贞，大(dà)丈夫立于天(tiān)地之间，当养天(tiān)地浩然正气，行光(guāng)明磊落之事，克己，慎独，守心，明(míng)性，以克人之心克己，以容己之心容人。

　　意(yì)思是君子在独(dú)处时，即使别(bié)人(rén)看不(bù)见、听不见，也要谨(jǐn)慎不苟，不做违反道德法(fǎ)律之事，不负(fù)良知，不(bù)欺内心，纳百川(chuān)，严于律(lǜ)己。

　　对(duì)慎(shèn)独的解读(dú)：

　　慎(shèn)独表明的是一种人生态(tài)度，表里如(rú)一；彰显的(de)是一种(zhǒng)人(rén)生境界，襟怀坦(tǎn)白(bái)。

　　我芹哗国历(lì)史(shǐ)上涌现出许多秉持(chí)这一野轿操守的君子：如东(dōng)汉(hàn)杨震“不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友天知(zhī)、地(dì)知、你知、我(wǒ)知”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为(wèi)之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世(shì)当无愧于心”；元代许(xǔ)衡不食无主(zhǔ)之梨，只因“梨(lí)虽(suī)无主，我(wǒ)心有主”；清(qīng)代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡此(cǐ)种种，无一不是慎独自律、追求(qiú)道(dào)德(dé)完善的体(tǐ)现。

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