双修是(shì)指什么(me)意思，双修是(shì)怎么进(jìn)行的是(shì)男女一起修炼；为了达到性命同源；心灵相通的境界的(de)。

　　关于双修(xiū)是指什么意(yì)思(sī)，双(shuāng)修(xiū)是怎么进行的(de)以及双(shuāng)修是怎(zěn)么进行的，佛道双修是指什么(me)意(yì)思，雪中(zhōng)悍刀行(xíng)双修是指(zhǐ)什么意思，道家(jiā)双修是指什么意思，古(gǔ)代的双修是指什么意(yì)思(sī)等问题，小编将为你整理以下的生(shēng)活小知(zhī)识(shí)：

双修是指什么意思，双修是(shì)怎么进(jìn)行的

　　为了达到性命(mìng)同源；

　　心灵(líng)相通的(de)境(jìng)界(jiè)的。

双修是指什么意思

　　男(nán)女一起修炼，为了达(dá)到性命同源、心灵(líng)相通的境(jìng)界(jiè)。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始(shǐ)真(zhēn)如，一灵(líng)炯炯是(shì)也。

　　何为之命？先天至精(jīng)，一气(qì)氤氲(yūn)是也(yě)。

　　性(xìng)之造化系乎心(xīn)，命之造化系(xì)乎身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也解释过性命之说：性(xìng)即(jí)是吾人之灵(líng)觉，命即是(shì)吾人之生机。

双修(xiū)派(pài)是内丹功法类(lèi)别(bié)

　　性(xìng)指的(de)是人的心性(xìng)、思想、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命(mìng)指人的身体(tǐ)、生命、能量、命运、物质(zhì)等(děng)。

　　性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修也就是(shì)指神形兼修，达到至高完美(měi)境界(jiè)，心身全面(miàn)修炼。

　　综(zōng)上所(suǒ)述，性命(mìng)双修片(piàn)面一点来说，就(jiù)是(shì)对身(shēn)心两方面的修炼，人(rén)的生命实际上(shàng)是两(liǎng)个生命即(jí)精(jīng)神生命和生理生命的双重融(róng)合，人们通常说要(yào)身心(xīn)健(jiàn)康，亏其(qí)一(yī)即(jí)残缺不全(quán)。

　　所以性命二字高(gāo)度概括了人生(shēng)的两大要(yào)素。

　　因此修(xiū)炼性命，就是身心(xīn)全面(miàn)修炼，以达到至高完美的境界。

性命双(shuāng)修的修(xiū)炼

　　性命双修讲究(jiū)循(xún)序渐进，由低到高，由(yóu)浅(qiǎn)入深(shēn)，并且(qiě)要结合自身的情况进行修炼(liàn)。

　　其实，对(duì)于普通人来说，性命双修并没有想象中的那么神(shén)秘，普通人(rén)注意饮食(shí)作(zuò)息，加(jiā)强(qiáng)锻(duàn)炼，参(cān)与社(shè)会活(huó)动，积(jī)累功德，便(biàn)是(shì)在一定程(chéng)度上借鉴了性命双修(xiū)的(de)理论，只不过(guò)无法与(yǔ)真正(zhèng)的(de)道家修行者相比罢了

　　体弱者当(dāng)先命后性(xìng)，从(cóng)命功入手，炼精(jīng)化(huà)气(qì)，去(qù)病健身，然后心(xīn)神(shén)安定，炼气化神，炼神还虚(xū)，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命(mìng)，先从性(xìng)功入手，炼己筑(zhù)基，排除私心杂念，调整平(píng)衡，提高(gāo)追求层次，开拓心胸情怀，然(rán)后配合服药(yào)和炼气(qì)，提升(shēng)身体素质。

可(kě)参考的典记载和提及性(xìng)命(mìng)双修的典籍较多，下面列(liè)出几本以供参考

　　周(zhōu)易参同(tóng)契(qì)，东(dōng)汉魏伯阳所著，道教经典之一(yī)，全书托易象而论金丹，其内外丹理论对性命(mìng)双修之说(shuō)亦(yì)有(yǒu)涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北(běi)宋张伯端所著，四大内丹专(zhuān)著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命(mìng)双(shuāng)修万(wàn)神圭(guī)旨(zhǐ)》，相传出於尹真人高(gāo)弟之手(shǒu)，《性命(mìng)圭旨》为总结性书(shū)籍，主张破(pò)除三教门户之见，宗罗(luó)三教历代精义(yì)，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦(yì)无其神秘之(zhī)可言，以(yǐ)佛法视之，此乃为多欲众生，谋一修持出离(lí)之方便道也。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠刀放下，立地成佛，又何(hé)须(xū)多此累赘哉(zāi)！如(rú)据理而言，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒指(zhǐ)男女之形式(shì)！盖即表示(shì)宇(yǔ)宙之法则(zé)，一阴一阳(yáng)之(zhī)为道也。

　　后世流为纵欲之口(kǒu)实(shí)，使求出离于(yú)欲界、色界、无(wú)色界之方便法门，反成为(wèi)沉(chén)堕(duò)于(yú)三界之果(guǒ)实。

双修是什么意(yì)思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的(de)男(nán)女(nǚ)双修(xiū)，在很多(duō)人的(de)理解中意思就是"男女交合"，但其(qí)实(shí)这(zhè)是大家对男女双修的一种误(wù)解。

　　男女双修"在(zài)我们(men)常(cháng)看的武(wǔ)侠小说中，指的就(jiù)是"阴阳双修，这只不(bù)过是男女互(hù)相辅助提(tí)升修(xiū)炼的一(yī)种很(hěn)正常的功法而已(yǐ)，并没有大家想象的(de)那(nà)么不堪。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中所指的阴阳双(shuāng)修(xiū)和道家密传的房中术内丹阴阳(yáng)双修的(de)功(gōng)法，可以说毫无关(guān)系，此(cǐ)二者虽(suī)然(rán)功法名字上非(fēi)常相似，但(dàn)是从本质上(shàng)却有着明显的(de)区别。

　　武侠小说(shuō)中的阴阳双修

　　武侠小说中提(tí)起(qǐ)的阴阳双修功(gōng)法并不多，而且似乎这种功法也极其难以修炼，对修炼的男女双方要求(qiú)的非常苛刻(kè)，修炼阴(yīn)阳(yáng)双修(xiū)的男(nán)女(nǚ)，并不是(shì)指的在红尘中(zhōng)普(pǔ)通平凡的色男色女，修炼这种功法需要(yào)男女双(shuāng)方在精神上(shàng)能够高度的默契，虽不是伴(bàn)侣(lǚ)，却(què)能够形(xíng)同伴侣(lǚ)，在千里之外亦能够心有灵(líng)犀互(hù)相感知(zhī)，男女双(shuāng)方想要修炼这种功(gōng)法需(xū)要极高的修(xiū)炼(liàn)基础，而且(qiě)还需要经历(lì)一(yī)段(duàn)很长时间(jiān)的磨(mó)合，武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的阴(yīn)阳双修虽然能提升男女双方(fāng)的功力，但仍(réng)以稳扎(zhā)稳打为(wèi)主。

　　双修是指(zhǐ)什么意思，双修是(shì)怎么进行的(de)是男女一(yī)起修炼；为了达到(d一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克ào)性命(mìng)同源(yuán)；心灵相通(tōng)的境(jìng)界的。

　　关于双修(xiū)是指什么意思，双(shuāng)修(xiū)是怎(zěn)么进行(xíng)的以及双修是(shì)怎么(me)进行的，佛道双修是指(zhǐ)什么意思，雪中悍(hàn)刀行双修是指什么意(yì)思(sī)，道家双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，古代的双修是指什么(me)意思等问题(tí)，小编将一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克为你整理以下的生(shēng)活小(xiǎo)知识(shí)：

双修(xiū)是指什么意思，双修是怎么进行的

　　为(wèi)了达到(dào)性命(mìng)同(tóng)源；

　　心灵相通的境界的。

双(shuāng)修(xiū)是指什么意思

　　男女一起修炼，为了达(dá)到(dào)性(xìng)命(mìng)同源、心灵相(xiāng)通的境界。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言：何(hé)谓之(zhī)性？元(yuán)始真如，一灵(líng)炯(jiǒng)炯是也(yě)。

　　何为(wèi)之命？先天至精，一气(qì)氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也解释过性命之说：性即(jí)是吾人之灵觉，命即是吾(wú)人之(zhī)生机。

双修(xiū)派是内丹功法类别

　　性指(zhǐ)的(de)是人的心(xīn)性、思(sī)想、秉性、性格、精神等。

　　命(mìng)指人的身体(tǐ)、生命、能(néng)量(liàng)、命运、物质(zhì)等。

　　性命双修也就是指神(shén)形兼修(xiū)，达到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双(shuāng)修片面一点来说，就是对身心两(liǎng)方面(miàn)的修炼，人的生命实际上(shàng)是(shì)两个生(shēng)命即(jí)精神生命和生理生命(mìng)的(de)双重融合，人们(men)通常说(shuō)要(yào)身心健康，亏其一即残缺不全(quán)。

　　所(suǒ)以性命二字(zì)高度概括了人生的(de)两(liǎng)大要素。

　　因(yīn)此修炼性(xìng)命，就是身心全面(miàn)修炼(liàn)，以(yǐ)达到(dào)至高完美的境界。

性(xìng)命(mìng)双修的修炼

　　性命双修讲究循(xún)序渐进(jìn)，由(yóu)低到高，由浅(qiǎn)入深(shēn)，并且要结合自身的情况(kuàng)进行修(xiū)炼。

　　其实，对于普通人来说(shuō)，性命(mìng)双修并没有(yǒu)想象中(zhōng)的(de)那么神秘，普(pǔ)通人注意饮食作息，加强锻(duàn)炼，参(cān)与社会(huì)活动(dòng)，积(jī)累功德，便是(shì)在一定程度上借鉴了性(xìng)命双修的理论(lùn)，只不过无法与(yǔ)真正的道家(jiā)修行者相比(bǐ)罢了

　　体弱(ruò)者(zhě)当先命(mìng)后性，从命功入手，炼精化气，去病健身，然后心(xīn)神(shén)安定，炼(liàn)气化神，炼神还(hái)虚(xū)，提高精神境(jìng)界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性(xìng)后命(mìng)，先从性功入手，炼己(jǐ)筑基(jī)，排除私心杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸情(qíng)怀，然后配合服药和炼气，提升身(shēn)体素质。

可参考的典记(jì)载(zài)和提及性命双修的典籍较多，下面列(liè)出(chū)几本以(yǐ)供参考

　　周易参同(tóng)契(qì)，东(dōng)汉魏(wèi)伯阳所著，道教(jiào)经典(diǎn)之一(yī)，全书托易象而论金丹(dān)，其内外丹理(lǐ)论对性(xìng)命(mìng)双修之说亦有涉及(jí)。

　　《悟(wù)真(zhēn)篇》，北(běi)宋张(zhāng)伯端所著，四大内丹专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双(shuāng)修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为总结性书(shū)籍，主张破除三教门(mén)户(hù)之见，宗罗三教历代精义，一出世就(jiù)广泛流(liú)传。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无其神(shén)秘之可言，以佛法视之，此(cǐ)乃为多(duō)欲众(zhòng)生，谋一(yī)修持出离之(zhī)方便(biàn)道也。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠刀(dāo)放(fàng)下，立地成佛，又何须(xū)多(duō)此累赘哉(zāi)！如据理而言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒(tú)指男女之形式(shì)！盖(gài)即表(biǎo)示宇宙之法则，一阴(yīn)一阳之为道也。

　　后世流为(wèi)纵欲之口实(shí)，使求出离于欲界、色界、无色界之方便(biàn)法门，反成为沉堕于三界(jiè)之果实(shí)。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男女双修(xiū)，在(zài)很多人的(de)理解中意思就是"男女交合"，但其实(shí)这是大家对男女双修的(de)一种误解。

　　男(nán)女双修"在我(wǒ)们常看(kàn)的(de)武侠小说中，指的就是"阴阳双修，这只(zhǐ)不过是男女互相辅助提升(shēng)修炼的一种(zhǒng)很正常的功法而已，并没有(yǒu)大(dà)家想象的那么(me)不(bù)堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双(shuāng)修和(hé)道家密传的房(fáng)中术内(nèi)丹(dān)阴阳(yáng)双修的功法，可以(yǐ)说(shuō)毫无关系，此二者(zhě)虽然功(gōng)法名字上非常相(xiāng)似，但是从本质上却(què)有着明显的区别(bié)。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中的阴阳双(shuāng)修(xiū)

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中(zhōng)提(tí)起的阴阳双(shuāng)修功法并不多，而且(qiě)似(shì)乎这种功法也极其难以修炼，对修炼(liàn)的(de)男女双(shuāng)方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并(bìng)不是指的(de)在红尘中普通平凡的(de)色男色(sè)女，修炼这(zhè)种功法(fǎ)需要男女双方在(zài)精神上能(néng)够高度(dù)的默契，虽(suī)不(bù)是(shì)伴侣，却能够形同伴侣，在(zài)千里之外亦能够心有灵犀互(hù)相感知，男(nán)女双(shuāng)方想要修炼这(zhè)种功法(fǎ)需要极高的(de)修炼基(jī)础，而(ér)且还需要经(jīng)历一段(duàn)很长时间的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提(tí)升男女双方(fāng)的功力，但仍以稳扎稳打为主。

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