华(huá)夏(xià)儿(ér)女(nǚ)指什么意思，华(huá)夏儿女是啥意(yì)思是“华夏(xià)儿女”指的(de)是在(zài)很久以前，有两(liǎng)个部(bù)落，他们的首领分(fēn)别是炎帝和黄帝(dì)，也(yě)就是我(wǒ)们的祖先(xiān)，直到有一天(tiān)黄帝打败了(le)炎帝，最后两个部(bù)落(luò)融合为一个部落，这(zhè)就成为了华夏族(zú)，所以我们经(jīng)常称(chēng)呼自己为(wèi)华夏儿(ér)女(nǚ)的。

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华夏儿女指什么意思，华夏儿女(nǚ)是啥意思(sī)什么是等量关系式，什么是等量关系四年级h3>

　　“华夏儿(ér)女”指(zhǐ)的(de)是(shì)在很久以前，有两个(gè)部落，他(tā)们的(de)首领(lǐng)分别(bié)是炎帝和黄帝(dì)，也就是我们的(de)祖(zǔ)先，直到有一(yī)天(tiān)黄帝打(dǎ)败了炎(yán)帝，最后两个部落融合为一个部落，这就成为了华夏族，所以我(wǒ)们经常称呼(hū)自(zì)己为华夏儿女。

　　古人是以服(fú)饰华采之(zhī)美为“华”；

　　以疆界广阔与文化(huà)繁荣(róng)、文明(míng)道德兴盛为“夏”。

　　从字义上来讲，“华”字有服饰纹章美丽的(de)含义，“夏”字有疆域广(guǎng)阔的(de)意义，连起来的(de)确是个美好的(de什么是等量关系式，什么是等量关系四年级)词。

　　所谓华夏，民得其生，国得(dé)其昌，政得其远；

　　君得(dé)其(qí)名，民得其利(lì)。

　　故中华以华夏自美。

华夏儿女的意(yì)思

　　华夏儿(ér)女的意思(sī)是指(zhǐ)汉(hàn)族人民(mín)。

　　华夏民族(zú)，简(jiǎn)称华夏族(zú)，是汉族的前身，华夏又(yòu)称“华”、“诸华(huá)”、“夏”、“诸夏”、“中夏(xià)”。

　　是古代居住于中原滚悉地区的汉民族(zú)的先人为区别四(sì)夷（东夷、南蛮、西(xī)戎、北(běi)狄）的自称(chēng)，又称中华。

　　汉朝以后(hòu)又称汉人，但是华(huá)夏(xià)这个(gè)称谓并没(méi)有因此(cǐ)消(xiāo)失，而是延续。

　　二十(shí)世纪之前使用得最多的称(chēng)谓是“华夏人”。

　　比如(rú)汉朝多以”华夏人“自居。

　　而明(míng)朝既以汉自居也(yě)以华夏自居(jū)，两个词为同义(yì)词。

　　总之(zhī)，汉(hàn)族和华夏族作为整体族(zú)称(chēng)是自哪(nǎ)备并从汉朝最普遍的(de)。

　　文(wén)化艺术(什么是等量关系式，什么是等量关系四年级shù)：

　　汉族在古代创(chuàng)造了(le)灿烂的(de)文化、艺术(shù)，具有鲜(xiān)明的特(tè)色(sè)。

　　无(wú)论政治(zhì)、军事、哲学、经济、史学(xué)、自然(rán)科学、文学、李(lǐ)迹艺术等各个领域，都(dōu)拥有众多(duō)具(jù)有深远影响的代表人物和作品。

　　西周时期，就形成(chéng)了(le)完善的文(wén)化成就，就(jiù)是礼乐文化，周礼非(fēi)常(cháng)繁缛，据《周(zhōu)礼(lǐ)》有吉、凶、军、宾、嘉五礼，乐在西(xī)周(zhōu)尤为重(zhòng)视，有专(zhuān)门(mén)职官管(guǎn)理，金文中也记(jì)有(yǒu)乐官。

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