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世界四大文化(huà)名人是哪4个,世界四大文化(huà)名人不(bù)包括谁

  世界四大(dà)文化(huà)名(míng)人(rén)包括屈原、哥(gē)白尼、弗朗索瓦(wǎ)·拉伯(bó)雷、威廉·莎士比亚。世界(jiè)四大(dà)文(wén)化(huà)名人

  1953年在赫尔辛基颁(bān)布了(le)四位世界(jiè)文(wén)化名人。

  他们(men)是中国(guó)的(de)屈原,波兰的天文学(xué)家、日心说创始(shǐ)人哥白尼(ní);

  欧洲文艺复兴时期重(zhòng)要的人文主义(yì)作家之一弗朗索瓦·拉伯(bó)雷;

  欧洲文艺复兴时期最重要的(de)作家,杰出的(de)戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

屈原

  屈原是中国历史上(shàng)一(yī)位(wèi)伟大的(de)爱国诗人(rén),中国(guó)浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者和(hé)代表作家,开辟了(le)“香草美人”的传统(tǒng),被誉为“楚辞(cí)之祖(zǔ)”,楚国有名的辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景差都受(shòu)到屈原的影响。

  屈原作(zuò)品的(de)出现(xiàn),标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独(dú)创的新(xīn)时代,其主要作品有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天(tiān)问》等。

  以屈(qū)原作品为主体的《楚辞》是中(zhōng)国浪(làng)漫主义(yì)文学的源头之一,《楚辞》中最著名(míng)的篇章是《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国风》并(bìng)称(chēng)为(wèi)“风骚”,对后世诗歌产生了深远影响。

哥白尼

  尼(ní)古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日,享年70岁(suì)),是文艺(yì)复兴时期(qī)的(de)波兰天文(wén)学家、数学家、教(jiào)会法博士、神父。

  在哥白尼40岁时,他(tā)提出(chū)了(le)日心说,否定了教会(huì)的(de)权威,改变了人郑州是哪个省的城市,郑州是哪个省的城市啊类对(duì)自然(rán)对自身的看法。

  当时罗马天(tiān)主教(jiào)廷认为他的(de)日心说违反《圣经(jīng)》,哥(gē)白尼(ní)仍(réng)坚信日(rì)心说,并认为日心说与其(qí)并无矛盾,并经过(guò)长(zhǎng)年的观察和(hé)计(jì)算完成他(tā)的伟大(dà)著作《天体运行论》。

弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷(léi)

  1483年(一说1494),拉伯雷出生于法国(guó)中部的希农城,十几岁(suì)后,拉伯雷(léi)接受了(le)宗教教育,进修(xiū)道院当(dāng)了(le)修士。

  期(qī)间开始学习(xí)希腊文,来了(le)解希腊和罗马的古代文化。

  1530年,拉(lā)伯雷进大学(xué)攻读医学(xué),用了两个月的(de)时(shí)间获得(dé)了学士学(xué)位,当上(shàng)了医师(shī)。

  1532年,郑州是哪个省的城市,郑州是哪个省的城市啊《巨人传》第一部出版,次年(nián)出(chū)版(bǎn)第二(èr)部(bù),虽然受(shòu)到(dào)民众欢迎,但被法院宣布为禁书(shū)。

  1537年,获得蒙彼利埃大学的博士学位(wèi)。

  1545年,在国王的特许发行证(zhèng)的保护下,拉(lā)伯(bó)雷以真实姓名出版(bǎn)了(le)《巨(jù)人(rén)传》的第三部。

  但(dàn)不久国王死(sǐ)去,小说又被列为禁(jìn)书,拉伯雷(léi)被郑州是哪个省的城市,郑州是哪个省的城市啊迫外(wài)逃(táo),直至(zhì)1550年才获准(zhǔn)回到法国。

  回(huí)国(guó)后的拉伯雷(léi)在学校教书,教书期间,他完成了(le)《巨人传》的第四部和第(dì)五(wǔ)部。

  1553年4月9日,拉伯雷在(zài)巴黎去世。

威廉·莎士比(bǐ)亚

  威廉·莎士比亚在华人(rén)社(shè)会(huì)常尊称为莎翁。

  鲁迅(xùn)在《摩罗诗力(lì)说(shuō)》中,称莎翁为“狭斯(sī)丕(pī)尔”,是(shì)英国文学史上(shàng)最(zuì)杰(jié)出的戏剧家,欧洲文艺复兴时期最重要、最(zuì)伟大的作家,全世(shì)界最(zuì)卓(zhuó)越的(de)文(wén)学家之一(yī)。

  德国的狂飙运动(dòng)也(yě)是高唱着莎士比亚的赞歌,举着他的旗帜前(qián)进的。

  歌德说:“我(wǒ)读到他(tā)的第一页(yè).就使我一生都(dōu)属于他了(le)。

  读完第一部(bù),我就像一个生下来的盲人,一只奇异的手在瞬间(jiān)使我(wǒ)的双(shuāng)眼(yǎn)看到了(le)光明……感谢(xiè)赐(cì)我智慧的(de)神灵(líng)。

  ”

  而且,莎士比亚在马(mǎ)克思的心目(mù)中所占的(de)位(wèi)置也是独一(yī)无二的,没(méi)有任何其他(tā)作(zuò)家可以(yǐ)与(yǔ)之相比。

  在(zài)马克(kè)思的著作中,仅以数量(liàng)来说,引(yǐn)用或谈到莎(shā)士比(bǐ)亚竟有三四百处之多。

  所以有人说(shuō),莎(shā)士比亚是(shì)马克思科(kē)学研(yán)究(jiū)过(guò)程(chéng)中从始至终的最好伴侣。

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