泰国下(xià)降头是真还(hái)是假？应(yīng)该是真的，那么，去泰国(guó)旅游怎样防止(zhǐ)下(xià)降(jiàng)头呢？去泰国旅游(yóu)的话(huà)肯定免不了要到当(dāng)地(dì)的庙(miào)宇去拜一(yī)拜，虽然不(bù)是所(suǒ)有的人都信佛，但是去旅游嘛(ma)，总(zǒng)要(yào)四处看看的(de)，这时候要想避(bì)免被下降头就要分清阴庙和(hé)阳庙(miào)啦。阳庙(miào)和中(zhōng)国的庙宇(yǔ)基本类似(shì)，而阴庙中所供奉(fèng)的掺杂了(le)很多正(zhèng)统(tǒng)佛(fú)教当中(zhōng)没有的佛(fú)像或是神(shén)明，如果(guǒ)际遇不(bù)好的话，就很容易被下降(jiàng)头。还有就是泰国一带(dài)有以血供养古曼(màn)童（婴灵）的(de)事情(qíng)，买佛牌和佛吊坠(zhuì)的时(shí)候很容易把(bǎ)这些(xiē)东西(xī)请回家(jiā)，挺(tǐng)邪门的没亲身(shēn)经历(lì)过很(hěn)难相(xiāng)信(xìn)。 

去泰国容易被人下(xià)降头的事(shì)情最近在网(wǎng)络上疯传，其实有关泰国降头师的事情早很多年以前就有了(le)，不(bù)少去(qù)当(dāng)地旅游(yóu)的柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹人也没有怎么样，之所以最近会这么受重视，好像是有这方面的(de)书籍(jí)出现(xiàn)，大家(jiā)看书的时(shí)候不(bù)免联(lián)想到了现实中的自己(jǐ)，心中不(bù)由生出畏(wèi)惧感(gǎn)，所以讨(tǎo)论避免下降(jiàng)头的评论才会(huì)这么多(duō)，这只是大(dà)家的心(xīn)理作用，并不是(shì)去泰国旅(lǚ)游(yóu)的人就(jiù)一定(dìng)会被(bèi)下降头的。

在泰国，只要到有佛器的(de)店面中去看一看，很容易就(jiù)会柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹发现好多佛牌和(hé)佛坠子，这个(gè)就像是中国的金(jīn)店物件一(yī)样(yàng)，除了各种花(huā)样以外，在(zài)泰国这(zhè)个地方，佛(fú)牌是非(fēi)常常见(jiàn)的一(yī)种(zhǒng)佩(pèi)戴(dài)饰品，好多游客到了这(zhè)个地方以(yǐ)后(hòu)，都会喜欢跳上(shàng)一两件给自(zì)己(jǐ)留个纪念(niàn)，这个时候，如果(guǒ)有大师为这(zhè)些(xiē)东西开过光的(de)话，情况(kuàng)还(hái)好一些，如果没有最好不要(yào)乱买(mǎi)，很容易招惹不必要的麻烦(fán)。

在泰国，寺庙有阳庙(miào)和阴庙的(de)区(qū)分，如(rú)果(guǒ)游客真的希望(wàng)到寺庙中去游览一下的话(huà)，建议(yì)最好(hǎo)去阳庙，这些地方的佛(fú)像(xiàng)基(jī)本(běn)上和中国的大庙供奉的差(chà)不多，如果是阴庙的话，就要格外(wài)注(zhù)意了，寺庙里面除了供奉佛教统一的(de)佛像以外，会有一些(xiē)不常(cháng)见的雕像和神(shén)坛，这个时候如果是遇到了古曼童(tóng)之类的雕像(xiàng)最好不要随便去拜，古(gǔ)曼童是(shì)婴灵(líng)所化的灵物，家中(zhōng)有小(xiǎo)孩的一定不能去拜。

都说凡是都有个(gè)万一(yī)，真(zhēn)的(de)有人(rén)不小心被下了降头(tóu)也(yě)不(bù)要太害怕(pà)，中国的佛、道高人(rén)有很多，只要到名山(shān)大泽中寻找声望比较高(gāo)的人为(wèi)其做发会(huì)，很(hěn)多时候都(dōu)会没(méi)事(shì)的，在中(zhōng)国香港的电影当中，茅山(shān)的道士们(men)就很会驱邪，当然(rán)现实中的做法肯定没有电视中(zhōng)演的那么威力(lì)无(wú)穷，但是经过法会后，被下降(jiàng)头的(de)人多半(bàn)都会有身体疼痛转轻(qīng)或者不(bù)再做噩(è)梦的(de)现象，这(zhè)就(jiù)说明破降有了效果。

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