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胡服(fú)骑(qí)射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事(shì)告诉我们什么

　　战国时赵武灵(líng)王即位的时候，赵(zhào)国正处在国势衰落时(shí)期，就来连中山那样的(de)邻界小(xiǎo)国也经常来侵(qīn)扰。

　　而在(zài)和(hé)一些大国(guó)的战(zhàn)争(zhēng)中，赵国常吃(chī)败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被(bèi)别国兼(jiān)并。

　　特别是(shì)赵国在(zài)地理位(wèi)置上，东北同东胡相接，北源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游(yóu)牧为生，长于骑(qí)马(mǎ)射箭(jiàn)，他们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡(hú)人(rén)在军事(shì)服饰方面有(yǒu)一(yī)些特别的长处：穿窄袖(xiù)短袄，生活起居和狩猎作(zuò)战都(dōu)比较方便；

　　作(zuò)战时(shí)用骑兵(bīng)、弓箭(jiàn)，与(yǔ)中(zhōng)原的兵(bīng)车、长矛相(xiāng)比(bǐ)，具有(yǒu)更大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北(běi)方游牧民族的骑(qí)兵来如(rú)飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今之快速反应部队，带着这样的部(bù)队(duì)驰(chí)骋疆场如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉哪(nǎ)有不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵(líng)王，对胡人骑兵(bīng)的优(yōu)越性，认识真切。

　　他认(rèn)为(wèi)以骑射改装军(jūn)队是强兵的道路，就对将军楼缓说：我国处(chù)在强敌包围之中(zhōng)，怎么办(bàn)？“吾(wú)欲胡(hú)服”。

　　因(yīn)此，为了富国强(qiáng)兵(bīng)，赵武灵王在邯郸城(chéng)提出“着胡服”“习骑射”的主张(zhāng)，决心取胡人之长(zhǎng)补中(zhōng)原之短(duǎn)。

　　这篇故(gù)事告(gào)诉我们人的(de)思维是要转变(biàn)的，看到好(hǎo)的东西就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵(zhào)武灵王发现(xiàn)了胡人作(zuò)战的优点(diǎn)，他们机动(dòng)力强(qiáng)而且速度快，服装(zhuāng)便(biàn)利，利于(yú)打游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机(jī)动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了(le)胡服骑射。

　　我们(men)要善于(yú)借鉴别人的(de)长处(chù)，来弥补自(zì)己的短处。

　　据《战国策·赵策二(èr)》记载：“今吾（赵武灵(líng)王(wáng)）将胡服骑射(shè)以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载(zài)：“十(shí)九年正(zhèng)月,大朝信宫，召肥(féi)义与议天下，五日而毕，遂下令易(yì)胡服，改(gǎi)兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与(yǔ)议(yì)天下，五日后决定推行胡服、教(jiào)练骑射，励(lì)行改革。

　　当时所谓的(de)“胡服(fú)”，是(shì)指类似(shì)于(yú)西北戎(róng)狄之衣短(duǎn)袖窄的服装，同(tóng)中(zhōng)原(yuán)华夏族人的宽衣博(bó)带长袖大不相同，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧(mù)部族的“马射”（骑(qí)在马上射箭），有别(bié)于中原地区传统的“步(bù)射”（徒步射(shè)箭）。

　　从此，使军(jūn)队中(zhōng)宽袖长衣的正规(guī)军装，逐渐改(gǎi)进为(wèi)后来(lái)的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了战争方式由(yóu)“步战”向“骑战”发展的趋(qū)势，为国家的稳固和(hé)发展奠定了(le)基础。

胡(hú)服骑射的(de)故(gù)事告诉我们什(shén)么道(dào)理

　　 《赵武灵王胡服骑(qí)射》出自埋铅《资(zī)治通鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武灵王为了国家的强大(dà)，进行(xíng)胡服骑射改革的故(gù)事。

胡服骑(qí)射的故事(shì)

　　 赵武灵王向北(běi)进攻(gōng)中山国，大兵经房(fáng)子，抵达代地，再向北(běi)直至数千里的大(dà)漠，向(xiàng)西攻(gōng)到黄河(hé)，登上(shàng)黄华山(shān)顶，与国相(xiāng)肥义商议(yì)让百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪(cōng)明的人会明(míng)白(bái)的。

　　即使(shǐ)天下的人(rén)都嘲笑我，我也这么做，一定能(néng)把北方胡人的领地(dì)和中山国都夺过来！”于(yú)是改穿胡服。

　　 国人都不(bù)愿穿胡服，其中(zhōng)，公子成称有病，不来(lái)上朝。

　　赵王派人前(qián)去说服他：“家事听从父(fù)母，国政服(fú)从国君，现在我要(yào)人民改穿(chuān)胡(hú)服，而叔父您(nín)不(bù)穿，我担(dān)心(xīn)天下人(rén)会议论我徇私情(qíng)。

　　治理(lǐ)国家有一弯(wān)旅好定章(zhāng)法(fǎ)，要以有(yǒu)利人民为根(gēn)本；处(chù)理政(zhèng)事要有一定原则，要(yào)以施行政令为重。

　　宣传道(dào)德要先让(ràng)百(bǎi)姓议论明(míng)白，而推(tuī)行法令必须从贵族近臣(chén)做(zuò)起。

　　所以我希望能借助叔(shū)父您的榜样来完(wán)成(chéng)改穿胡服的功(gōng)业。

　　”公子两拜(bài)谢(xiè)罪道：“我听(tīng)说，中原地(dì)区(qū)在圣(shèng)贤(xián)之人教(jiào)化下(xià)，采用礼乐(lè)仪(yí)制，是远方国家前(qián)来游观，让周边地区学习效法的地方。

　　现在(zài)君王您舍此不顾(gù)，去仿效外族的服装，是擅改古代习惯、违背人心的举动，我希望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲(qīn)自登门解释说(shuō)：“我(wǒ)国东面有齐国(guó)、中山国；北面(miàn)有燕国、东胡；西面是楼(lóu)烦，与(yǔ)秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今没有骑马(mǎ)射箭的训练，凭(píng)什么(me)能守得住呢？先前中山国依仗齐(qí)国的强兵(bīng)，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗(hào)城(chéng)，如果不是老天(ti如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉ān)保佑，鄗城几乎就失守了(le)。

　　此事先王深以为(wèi)耻。

　　所以(yǐ)我决心改穿胡服(fú)，学习骑射，想(xiǎng)以此抵御四(sì)面(miàn)的灾难(nán)，一报中(zhōng)山(shān)国之仇。

　　而叔父(fù)您一味依循中原(yuán)旧(jiù)俗。

　　厌恶改(gǎi)变服(fú)装，忘(wàng)记了鄗城(chéng)的奇耻大辱(rǔ)，我(wǒ)对您(nín)深感失望啊！”公子成镇腊(là)幡然醒悟(wù)，欣然从(cóng)命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王(wáng)正式(shì)下达改穿胡(hú)服的(de)法令(lìng)，提(tí)倡学习(xí)骑马射箭。

胡(hú)服(fú)骑射的故事告(gào)诉(sù)我们(men)的道(dào)理

　　 这(zhè)篇故事告诉我们人的思维是要转变的，看到(dào)好(hǎo)的东西就要借鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战的(de)优点，他们(men)机动力强而(ér)且速度快，如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉服装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之类(lèi)的机，机动力(lì)差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡(hú)服(fú)骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别人(rén)的长处，来弥补自己(jǐ)的短处。

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