手握日(rì)月摘星辰(chén),世间(jiān)无(wú)我这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州是(shì)手握日月摘星辰全诗内容是：危楼(lóu)高(gāo)百(bǎi)尺，手可摘星辰的。

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手握日(rì)月摘星(xīng)辰,世间无我这般人，李(lǐ)白(bái)的(de)诗(shī)一剑霜寒(hán)十四州

　　危(wēi)楼高百尺，手可(kě)摘星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代(dài)李白《夜宿山(shān)寺》。

　　译文(wén)：

　　山(shān)上寺院好似有(yǒu)百丈之高，站在上边(biān)仿佛都(dōu)能摘(zhāi)下星辰(chén)。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐惊(jīng)动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼(lóu)：高楼，这里(lǐ)指山顶的(de)寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚(xū)指，不是实数，这里(lǐ)形容楼(lóu)很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的星(xīng)星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析(xī)：

　　这(zhè)是(shì)一首纪游写景的短诗。

　　诗的内(nèi)容记录了(le)李白夜游(yóu)寺庙的有(yǒu)趣(qù)经历(lì)。

　　全诗没有一(yī)个生僻字，从头到(dào)尾用“夸张(zhāng)”的(de)手(shǒu)法，形象而(ér)又(yòu)逼真地写出了山寺之(zhī)奇高，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　”这两(liǎng)句(jù)是(shì)写山寺之高。

　　第(dì)一句正面描绘寺楼(lóu)的(de)峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

　　发端一个(gè)“ 危 ”字(zì)，倍显突(tū)兀醒目，与“高”字在同句中的(de)巧妙(miào)组合，就确切、生动、形(xíng)象地将(jiāng)山寺屹立山(shān)巅、雄视寰宇的(de)非凡气势淋漓尽致地描摹(mó)了(le)出来。

　　次句以极其夸张的技法来(lái)烘托山寺之高耸云霄。

　　字字将读者的审美(měi)视线引向星汉灿烂(làn)的夜空，非但(dàn)没有“高处不胜寒”的感慨(kǎi)，反(fǎn)给人旷(kuàng)阔感，以(yǐ)星夜的美丽引起人们对高耸入(rù)云的“危楼(lóu)”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人(rén)。

　　”两(liǎng)句(jù)，“不(bù)敢”写出了(le)作者夜临“危楼”时的(de)心理状态，从诗人“不敢”与(yǔ)深(shēn)“怕”的心理中(zhōng)，读者完全(quán)可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺(sì)之(zhī)高也就不(bù)言自明了(le)。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸(sǒng)，给(gěi)人以丰富(fù)的联想。

　　山上的这座楼好像有一(yī)百尺高(gāo)，诗人站(zhàn)在楼顶就可以用(yòng)手摘下(xià)天上的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了(le)天上的(de)仙人(rén)。

　　 此(cǐ)诗(shī)语言自然朴素，却形象逼真(zhēn)。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见(jiàn)奇”的(de)绝(jué)世(shì)佳作。

　　诗人借助大(dà)胆想象，渲(xuàn)染山(shān)寺之奇高，把山寺的(de)高耸和夜晚的恐惧写(xiě)的很(hěn)逼真(zhēn)，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面(miàn)前，给(gěi)人身临其境的感觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手(shǒu)拈来，用入诗中(zhōng)，让人顿(dùn)感情趣盎然，有返璞归真之(zhī)妙。

　　 李白的诗(shī)风豪放雄健，想象(xiàng)极(jí)其丰富，语言自然(rán)婉转，音律富于(yú)变化而又和(hé)谐统一，具(jù)有浓(nóng)郁的浪漫(màn)主义色(sè)彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处(chù)的愉悦(yuè)、豪(háo)放、可爱、率直。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺》，一(yī)般(bān)认为是李白的作(zuò)品，在湖北省黄梅(méi)县所作，写的是黄梅县蔡(cài)山峰顶山的江(jiāng)心寺。

　　但还有多篇题目与内容均与此诗(shī)相近的(de)诗歌(gē)传世(shì)，如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿(sù)峰(fēng)顶寺，举手扪星辰(chén)。

　　不(bù)敢高(gāo)声语，恐惊天上人”（译文(wén)：夜间住在峰顶(dǐng)寺内，一举手就可以摸到天上的星星。

　　不敢高声说(shuō)话(huà)，唯恐声音(yīn)太大(dà)会惊(jīng)动天上的神仙）等，其作者署(shǔ)名也相当复杂(zá)，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观(guān)等多种说(shuō)法。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字(zì)太(tài)白(bái)，号青莲居(jū)士。

　　是屈原之后最具个(gè)性特色(sè)、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉(yù)，与杜甫并(bìng)称(chēng)“李杜”。

　　其诗以(yǐ)抒情为主(zhǔ)，表现出蔑视权贵(guì)的傲(ào)岸(àn)精神，对人民疾苦表示(shì)同情，又善于描绘自(zì)然景色，表(biǎo)达对祖(zǔ)国山河的热爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪放，想像丰(fēng)富(fù)，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神(shén)话传说中吸取营养和素材(cái)，构成其特(tè)有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌(gē)艺(yì)术(shù)的巅峰。

芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好　　存世诗文千余篇，有《李(lǐ)太白集》三十卷(juǎn)。

手握日月摘星(xīng)辰全诗？

　　该句(jù)出自家三少的作(zuò)品《神印(yìn)王座芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好(zuò)》伊莱唯(wéi)乱闹(nào)克斯说出(chū)的诗句，全诗(shī)如下(xià)：

　　手握(wò)日月摘(zhāi)星辰 , 世间(jiān)无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒(huāng)古至(zhì)今我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手(shǒu)的力量可以(yǐ)握(wò)住太阳月亮和星星(xīng)，人(rén)世间再也(yě)没有第(dì)二个似(shì)我(wǒ)这样(yàng)的人。

　　双脚一边踏(tà)阴一(yī)边踏阳可以扭(niǔ)定(dìng)乾(qián)坤，从荒(huāng)古到如今(jīn)只有我(wǒ)足够称尊(zūn)称(chēng)王。

　　扩展资料：

　　伊莱(lái)克斯原是圣(shèng)魔大陆辉(huī)煌年代的光明之子，被龙(lóng)皓晨和采儿的感情所(suǒ)悟(wù)，最终指罩(zhào)将永恒(héng)之心给了龙皓晨使其复活，离开(kāi)了圣魔大陆的位(wèi)面。

　　神识(shí)碎片来到斗罗大(dà)陆，于星斗(dòu)大森林和霍雨浩相(xiāng)遇，继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死神使(shǐ)者(zhě)，助霍雨浩收(shōu)复(fù)噬灵刻刀，将其净化为(wèi)生灵之金(jīn)，神识寄宿于(yú)霍雨浩的生灵(líng)之眼。

　　因为万(wàn)载寒冰玉髓床导致(zhì)霍(huò)雨浩体内雪(xuě)丹被点燃而(ér)燃(rán)烧(shāo)神(shén)识(shí)碎片(piàn)将雪帝转化为魂灵后死亡，化为陪(péi)颂霍(huò)雨浩的第(dì)三武魂。

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