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兵革非不坚利也的兵革的意思,兵(bīng)革非(fēi)不坚利也的意思坚(jiān)利

  “兵革非不坚利也”的兵革的(de)意思:泛指兵器配备。

  出(chū)自《得道多助(zhù),失道寡助》:“城非(fēi)不高也,池非不深(shēn)也,兵革非不(bù)坚利也,米粟(sù)非不多(duō)也,委而(ér)去之,是有利地(dì)势不如(rú)人和也。

  故曰:域民不(bù)以封(fēng)疆之界(jiè),固(gù)国不以(yǐ)山溪(xī)之(zhī)险,威全国(guó)不(bù)以兵革之利。

  ”译文:城(chéng)墙并不是不高啊,护城(chéng)河并不是(shì)不深啊,兵器配备也并不是不精巧(qiǎo)啊,粮食供应也并不(bù)是不(bù)充足啊,可(kě)是,守(shǒu)城一方仍是弃城(chéng)而逃,这是(shì)由于作(zuò)战的地舆局势(再(zài)好(hǎo)),也比不上深得人心(xīn)、内(nèi)部联(lián)合(hé)啊。

  所以说:使(shǐ)大众久(jiǔ)居下(xià)来而不迁到其(qí)它的当(dāng)地去,不(bù)能依托(tuō)划定边(biān)境(jìng)的(de)边界,巩固国防(fáng)不能(néng)靠(kào)山河(hé)的险峻,震撼全国不能靠(kào)武力的强壮(zhuàng)。

  《得(dé)道多助,失道寡助》出自(zì)《孟子·公孙(sūn)丑下》,指站在正义、善良方面,会(huì)得到多数人的支撑协(xié)助;

  违反道义(yì)、善(shàn)良,必(bì)定(dìng)陷于(yú)孤(gū)立。

  文(wén)章(zhāng)经过对“有利地势(shì)”、“有(yǒu)利地势(shì)”、“人和”,并将(jiāng)这三者加以比较,层层递进。

  证明(míng)了“有利地(dì)势不如有利地(dì)势,有(yǒu)利(lì)地势不如(rú)人(rén)和”的(de)道理。

兵革非不坚利也的坚利(lì)是什么意思?

  “坚利(lì)”的(de)意思(sī)是:坚(jiān)韧而尖利。

  此句语出《孟子(zi):有利(lì)地(dì)势(shì)不如有(yǒu)利地势,有(yǒu)利(lì)地势(shì)不如人和》,其间(jiān),兵指兵(bīng)器,革指其(qí)他配备。

  全句的意(yì)思(sī)是(shì):作战的兵器和配备(bèi)不是不(bù)精巧啊(a)!

  原文(wén)中,孟子强调了战役中主观(guān)因素的(de)重春睁要性,人(rén)和在战(zhàn)役中的主导作用。

  “坚利”的引用(yòng)释义

  1、唐·柳宗(zōng)元《非国语上(shàng)·问战》:“士(shì)卒之(zhī)熟练者众(zhòng)寡?器械之(zhī)坚(jiān)利(lì)者何若?” 

  2、清(qīng)·刘献廷《广阳杂记(jì)》卷四:“火(huǒ)器兵仗,坚改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁000; line-height: 24px;'>改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁是谁利绝伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪(biāo)等《中国通史》第二编第(dì)二章第(dì)四节:“不过销森扮羌人刀(dāo)不坚利(lì),四万汉亏灶兵(bīng)一个月(yuè)便可打败三万羌兵。

  ”

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