赶尸是(shì)古代湘西(xī)一(yī)项被神秘化的职业，师徒二(èr)人(rén)通过(guò)一(yī)系(xì)列(liè)手段将(jiāng)客死他(tā)乡的死者尸体运回故里，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职(zhí)业是一定(dìng)存在的(de)吗？古代(dài)湘(xiāng)西一带地(dì)方贫(pín)瘠(jí)，很(hěn)多穷人(rén)都去川东或者黔东地(dì)区(qū)谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶(yè)落归根思想(xiǎng)的影(yǐng)响(xiǎng)，亲人们就希望黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石把(bǎ)死者(zhě)尸体运回(huí)家乡，入土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地(dì)区山高(gāo)路险、岭(lǐng)横(héng)水恶，没有便(biàn)利的大(dà)路供车马通行(xíng)，也无法乘船走水路。很(hěn)少有人愿意花大(dà)钱请人运尸(shī)体(tǐ)回故(gù)乡(xiāng)，即使有钱(qián)，路途也(yě)非常(cháng)艰(jiān)险。在此(cǐ)背(bèi)景下，一些胆(dǎn)大(dà)人士(shì)，“发明了”赶尸的(de)技术，帮助死者回(huí)归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的形象(xiàng)就出自湘西赶尸的传说。在黑夜(yè)十分，赶(gǎn)尸匠摇着(zhe)手里的摄魂铃，引领尸(shī)体(tǐ)前行，尸体披着宽大的黑(hēi)色布衣，各个(gè)面色煞(shā)白，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人(rén)。

不(bù)过(guò)从科学的角(jiǎo)度看(kàn)待，尸体不(bù)可能自己前行，但这些传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石匠(jiàng)通过某些手段，让古代人相信他(tā)们拥有赶(gǎn)尸(shī)的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死的，都属于“三赶”之(zhī)列；而病死(sǐ)的、投河吊(diào)颈(jǐng)自杀(shā)的(de)、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些是(shì)“三不赶”。

说(shuō)白了(le)赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完整，没有传染病(bìng)等方便他们(men)运送的活，而那些死的(de)比较惨的(de)，肢体不完整的，赶尸(shī)匠就不接。

为了让人(rén)们(men)信服，赶(gǎn)尸(shī)匠还编了一些理由(yóu)：说病死(sǐ)的魂魄已(yǐ)经被阎(yán)王(wáng)勾走，无法(fǎ)唤回，其(qí)实是怕自己被传染(rǎn)疾病(bìng)；而(ér)投河自尽的是被替(tì)代者勾去(qù)了(le)魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂(hún)魄就无法投胎，其(qí)实是尸体(tǐ)泡(pào)烂了，无法(fǎ)运(yùn)回；又说那些遭(zāo)雷劈被火烧的是罪孽(niè)深重之人(rén)，魂(hún)魄不配回归(guī)故里，说白(bái)了(le)还是因(yīn)为尸(shī)体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

对于(yú)那些(xiē)属于(yú)“三赶(gǎn)”的(de)死者，传闻有(yǒu)两个版本的赶尸方法(fǎ)，其中一种就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体运送，另外(wài)一种利用了尸体(tǐ)特有的运动(dòng)原(yuán)理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一(yī)组(zǔ)，师傅在(zài)前(qián)摇(yáo)铃铛(dāng)，徒弟在后背尸体，而且是处理(lǐ)过的尸体，毕竟背(bèi)着个死(sǐ)人跋山(shān)涉水不是个轻(qīng)松活。

死者去(qù)世后，赶(gǎn)尸匠一般(bān)在夜间处理尸(shī)体，而且要求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分(fēn)挖出，塞进稻(dào)草(cǎo)，其余(yú)部分用苗族特制(zhì)的防腐药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐(fǔ)的，这样可(kě)以防止尸体(tǐ)在运送途中(zhōng)过早腐烂。

处(chù)理完尸体后(hòu)，赶(gǎn)尸(shī)匠将死者胳膊(bó)与自(zì)己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大(dà)黑色(sè)布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人看到的(de)赶尸队(duì)都是双手向前平伸的。

为了(le)增(zēng)加神秘感(gǎn)，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣(luó)，还有一(yī)包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜(yè)路，而(ér)且不点灯，途中落脚(jiǎo)之处也是神(shén)秘恐怖。这一些(xiē)列装(zhuāng)扮操作，路人见了都会回(huí)避，死者亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也不(bù)会让他(tā)靠(kào)近(jìn)。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质(zhì)就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通过把(bǎ)过程(chéng)神秘化(huà)，迷惑世人(rén)。这(zhè)样做也增加了赶(gǎn)尸匠的入(rù)职(zhí)门槛，更可以向死者(zhě)家属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有人认为，人死后会立即(jí)僵硬，过了四十八小时(shí)之后肌体又(yòu)恢复一些(xiē)柔(róu)软，然后又(yòu)变得僵硬。但(dàn)大的关节(jié)，例如髋关节，在外力作(zuò)用下，还是(shì)有小幅度活动(dòng)性(xìng)。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好(hǎo)队，就像(xiàng)前面提到的(de)那样，将胳膊伸直与地面平(píng)行(xíng)，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸体就能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两具(jù)捆好的尸体架子，尸体就(jiù)想僵尸就会缓缓前行。由于(yú)捆(kǔn)绑尸(shī)体手臂的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸队前行时(shí)就出现(xiàn)一跳(tiào)一(yī)跳(tiào)的感觉，就像影视剧里看(kàn)到(dào)的僵尸那(nà)样。

有人会问，两具(jù)尸体好歹重两(liǎng)百斤(jīn)，得用(yòng)多大(dà)力气才(cái)能拖(tuō)动，还不(bù)如抬着走省力。其实这跟当(dāng)地的地势有关，从四川(chuān)和贵(guì)州地区往湘(xiāng)西(xī)运(yùn)送，整体地势是从高至低的(de)，大多是下坡路，利用地势(shì)差以(yǐ)及尸体运动(dòng)的原理，可以省(shěng)很多力(lì)气。当然也会遇到上坡(pō)路，这时(shí)将(jiāng)尸体背着走即可。

这(zhè)种赶尸原理也只是传闻，现代科(kē)学家也(yě)争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后的(de)赶尸匠(jiàng)也不愿意透露赶尸细(xì)节，科(kē)学家们也无法破解(jiě)其原理。无(wú)论尸体是否像(xiàng)影视(shì)剧里那样(yàng)自动(dòng)行(xíng)走，湘西赶尸(shī)这个职(zhí)业(yè)是一定(dìng)存在的，可(kě)能古人将它(tā)神秘(mì)化(huà)了。

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