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法海无边回头是(shì)岸什(shén)么意思(sī),法海无边回头是岸的(de)图片
意思是(shì):佛法宽阔弘大就像大海一样无边无(wú)际,只有通过(guò)佛教的修行(xíng)悟道,才能(néng)获得涅槃。现在常用来指人只要(yào)能够回(huí)心转意,痛改前非,就能改正错(cuò)误(wù)。
法海无(wú)边:佛教中比喻佛法广大如大海(hǎi),无边(biān)无(wú)际。
回头是岸:回头:悔悟;
改(gǎi)邪归正。
指人只(zhǐ)要回心转(zhuǎn)意,痛改前(qián)非,就能登上“岸(àn)”,就可改正错误。
后比喻做坏事的人,只要决心悔改,就有出路。
出处:元·无名氏《度翠柳》第一(yī)折:“世(shì)俗人没来由,争长竞短,你死我活。
有呵吃些个,有(yǒu)呵穿些个。
苦海无边,回头(tóu)是岸。
”译文: 普通人没有(yǒu)原因的会争(zhēng)个你长(zhǎng)我(wǒ)短,拼个你死我活。
有的比吃(chī),有的比穿。
苦海(hǎi)无边,回头是岸。
清(qīng)·李绿园《歧(qí)路灯》第六十三回:“世兄果为(wèi)嫌家伯语(yǔ)重,何难回头是岸,万不可(kě)面(miàn)从腹(fù)诽。
”译文(wén):世兄果然嫌弃家中伯父所说的话比较重(zhòng),为(wèi)什么很难改过自新(xīn)呢,万万不(bù)可以表(biǎo)面(miàn)顺从然(rán)而心里不以(yǐ)为然。
扩展资料:
与“法(fǎ)海无边,回(huí)头是岸”相似的词语有:浪子回(huí)头金不换、迷(mí)途知返、改(gǎi)邪归正。
1、浪子(zi)回头金不换
出处:现代作家张恨(hèn)水《八十一(yī)梦·第32梦》:“有道是浪子回头金不换。
”
解释:做错了事的(de)人回头是岸(àn)了这个很是珍贵,即使拿(ná)金子去(qù)做交换也不坏,指不走正道的人改邪归正后(hòu)极(jí)其可贵。
也(yě)是(shì)用来比拟社会上一些(xiē)失足(zú)男(nán)女(nǚ)青年洗心革面、幡然悔悟的一句名言(yán)。
2、迷途(tú)知返
出处:西晋.陈寿《三(sān)国志·魏志·袁术传》:“以身试祸(huò),岂不痛哉!邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗若(ruò)迷而知反,尚(shàng)可以免。
”译(yì)文:试着(zhe)亲身(shēn)去做触犯法律的事,难(nán)道不令人痛心(xīn)吗(ma)!如(rú)果发现错了就改(gǎi)正,还可以(yǐ)避免。
解释:迷途:迷失道路;
返:回来。
迷了路知道回来。
比喻发觉(jué)自己犯了(le)错误(wù),知道改正(zhèng)。
3、改邪归正
出处:明·施(shī)耐庵《水浒全传》第九(jiǔ)十一(yī)回:“将军弃邪归正,与宋(sòng)某等同(tóng)替(tì)国家(jiā)出力,朝廷自当重用。
”译(yì)文:将军(jūn)抛(pāo)弃邪恶归顺正义,与宋(sòng)某(mǒu)等人(rén)一起为(wèi)国家出力,朝廷自然(rán)会重用。
解释(shì):邪:不正当、不(bù)正派;
归:回到。
邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗 从邪路上回到正路上(shàng)来,不再做坏事。
什(shén)么海没有边?脑筋(jīn)急转弯?
因为(wèi)法海无边(biān)。
法海无边:佛(fú)教中比(bǐ)烂猜喻佛法广大如大海,无边无(wú)际。
出(chū)处:元·无名(míng)氏《度翠(cuì)柳》第一折:“世俗(sú)人(rén)没(méi)来(lái)由,争长(zhǎng)竞短,你死我(wǒ)活。
有呵吃些个,有呵穿些(xiē)个。
苦海无边(biān),回头是(shì)岸。
”
译文: 普通人没有仔历(lì)拍(pāi)原(yuán)因的会争(zhēng)个你(nǐ)长我短,拼个你死我活。
有的比吃,有的比穿。
苦海无边,回头是岸(àn)。
扩展资料:
与(yǔ)“法海无边,回头(tóu)是岸(àn)”相似的词语有:浪子回头(tóu)金(jīn)不(bù)换、迷(mí)途(tú)知返(fǎn)、改邪(xié)归正。
浪子回头(tóu)金不换
出处:现代作家张(zhāng)恨水《八十一梦·第(dì)32梦》:“有道是浪子回头金不(bù)换。
”
解释:做(zuò)错(cuò)了(le)事的人回头是岸了这个很是珍(zhēn)贵,即使拿金子去做交换也不(bù)坏,指不(bù)走正道的人改邪(xié)归正后极其可贵。
也(yě)是(shì)用来(lái)比拟社会上一些失(shī)足男女青年洗心革面(miàn)、幡然悔悟念羡的一句名言。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了