巾帼不(bù)让(ràng)须眉的意思下一句是什么(me)，巾帼不让须眉(méi)是什么意(yì)思(sī)是“巾帼(guó)不(bù)让须眉”意思指的是女子有(yǒu)作为时，不比男人差的(de)。

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巾帼不让须眉的意思下(xià)一句是什么，巾帼不(bù)让须眉是什么意思

　　“巾帼不让(ràng)须眉”意思指的是女子有作为时，不比男人差。

　　巾帼：妇女的头巾和头发上(shàng)的装(zhuāng)饰物。

　　诸葛亮派(pài)人给司(sī)马懿送去巾帼，意谓司马懿如同妇人(rén)。

　　后(hòu)以“巾帼”为妇女的代称。

　　古时男(nán)子以胡须(xū)眉毛(máo)稠秀为美，故以为男子的代称。

　　古代有所作为者多为男性，巾帼不(bù)让须眉，就是指女(nǚ)子亦可为(wèi)有所(suǒ)作为者，不一(yī)定(dìng)比男子差。

　　源出《三国(guó)志·魏志·明(míng)帝睿传》裴(péi)松(sōng)之注引《魏(wèi)氏(shì)春(chūn)秋》：“亮(liàng)既屡(lǚ)遣使交(jiāo)书，又致(zhì)巾帼妇人之饰(shì)，以怒宣(xuān)王。

　　”

巾(jīn)帼不让须眉的意思下一(yī)句(jù)是什么

　　巾帼不让(ràng)须眉的意思是(shì)女人不比(bǐ)男人差。

　　下一(yī)句是：红颜更(gèng)胜(shèng)儿郎(láng)。

　　帼，妇女头发上(shàng)的饰(shì)物。

　　巾(jīn)帼，妇女的头巾和头发上(shàng)的装饰物。

　　须眉指：胡子和(hé)眉毛。

　　古时男子以胡(hú)须眉毛稠秀为扒和誉美，故以(yǐ)为男子的代称。

　　时候的(de)贵族妇女(nǚ)，常(cháng)在举行祭(jì)祀大典时戴一种用丝(sī)织品或发丝(sī)制成的头饰(shì)，这种头巾(jīn)式(shì)的头饰叫巾帼(guó)，其上还(hái)装缀着一些金珠玉翠(cuì)制成(chéng)的珍贵首饰(shì)。

　　巾帼(guó)的种类(lèi)及颜色有(yǒu)多种，如用细(xì)东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗长的马尾制作的叫“剪春(chūn)段耄帼”；用黑(hēi)中(zhōng)透红(hóng)颜(yán)色制作的叫(jiào)“绀缯帼”。

　　因巾帼这类物品是古代棚巧妇女的高贵装(zhuāng)饰，人们(men)便(biàn)称(chēng)女中豪杰为“巾帼(guó)英雄”，后人又把“巾(jīn)帼”作为妇女的尊称。

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　　“巾(jīn)帼不(bù)让须眉”意思指的是女子有作为时，不比男人差。

　　巾帼：妇(fù)女的头(tóu)巾(jīn)和头发上(shàng)的装(zhuāng)饰(shì)物。

　　诸(zhū)葛亮派(pài)人(rén)给司马懿送去巾帼，意谓司马懿(yì)如同(tóng)妇人。

　　后(hòu)以“巾(jīn)帼”为妇女的代称。

　　古时(shí)男(nán)子以胡(hú)须眉毛稠秀为美，故以为(wèi)男子(zi)的(de)代称。

　　古代(dài)有所作为者多为男性，巾帼不让(ràng)须(xū)眉，就是指女子亦可为(wèi)有所作为(wèi)者，不一定比男(nán)子(zi)差。

　　源出《三(sān)国(guó)志·魏志(zhì)·明帝(dì)睿传》裴(péi)松之注引《魏氏春秋》：“亮既(jì)屡遣(qiǎn)使交书(shū)，又(yòu)致巾帼妇(fù)人(rén)之饰(shì)，以怒(nù)宣王(wáng)。

　　”

巾帼不(bù)让须眉的意(yì)思(sī)下一句是什么

　　巾帼不让须眉的意思是女人不比男人差。

　　下一(yī)句(jù)是：红颜更胜(shèng)儿郎。

　　帼(guó)，妇女(nǚ)头发上的饰物。

　　巾帼，妇女(nǚ)的头(tóu)巾和头发上(shàng)的(de)装(zhuāng)饰物。

　　须眉指(zhǐ)：胡子和(hé)眉毛。

　　古时男(nán)子以(yǐ)胡(hú)须眉毛稠秀(xiù)为扒和誉(yù)美，故以为男子的代称。

　　时候的贵族妇女，常在举行祭祀大典时戴一种用丝织品(pǐn)或发丝制成的头(tóu)饰，这种头(tóu)巾式的(de)头(tóu)饰叫(jiào)巾帼，其上(shàng)还装(zhuāng)缀着一些(xiē)金珠(zhū)玉翠制成的珍贵首饰。

　　巾帼的种(zhǒng)类及颜色有(yǒu)多种，如用细长的马尾(wěi)制(zhì)作的叫(jiào)“剪春段(duàn)耄帼”；用黑中(zhōng)透红颜色制(zhì)作的叫“绀缯(zēng)帼”。

　　因巾帼这类物品是古代棚(péng)巧妇女的(de)高贵装饰，人们便(biàn)称女中豪杰为“巾帼(guó)英雄”，后人又把“巾(jīn)帼”作为妇女(nǚ)的尊(zūn)称。

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