赶尸是古代湘西一项(xiàng)被神秘化的职(zhí)业，师(shī)徒二人(rén)通(tōng)过一系列(liè)手(shǒu)段将客(kè)死他乡的死者(zhě)尸(shī)体(tǐ)运回(huí)故里(lǐ)，以获取报酬。湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业是一定存在(zài)的吗？古代湘西一带地(dì)方贫瘠(jí)，很多穷人都去川东或者黔东地区谋生(shēng)，有些人就客死他乡了(le)。由于受叶落(luò)归根思想的影响，亲(qīn)人们就希望把死者尸体运回家乡，入土为(wèi)安。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

但湘(xiāng)西(xī)地区山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有(yǒu)便利的大(dà)路(lù)供车马通行，也(yě)无法乘船走水路。很少有人愿(yuàn)意花大钱(qián)请(qǐng)人(rén)运尸体回(huí)故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰(jiān)险。在此背景下，一些(xiē)胆大人士(shì)，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮助死者回(huí)归故里。

影视(shì)剧里我们(men)看(kàn)到的僵(jiāng)尸双(shuāng)手(shǒu)前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形象就出自湘西赶尸(shī)的传说(shuō)。在黑夜(yè)十分(fēn)，赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂(hún)铃，引(yǐn)领尸体(tǐ)前(qián)行，尸(shī)体披(pī)着宽大的黑色(sè)布衣，各(gè)个(gè)面色煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头贴(tiē)着专门(mén)的黄符，甚是吓人。

不(bù)过(guò)从科(kē)学的角度看裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗待(dài)，尸体(tǐ)不可能自己前行，但这(zhè)些传说(shuō)又不是(shì)空穴(xué)来(lái)风，所(suǒ)以很大可能是赶尸匠通(tōng)过(guò)某些手段(duàn)，让古代人相信他们拥有赶(gǎn)尸(shī)的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么活都接(jiē)，有“三赶三不赶”的原则。凡是(shì)被(bèi)砍(kǎn)头的、受绞刑(xíng)的(de)、站笼站死的(de)，都属于“三(sān)赶”之列(liè)；而(ér)病死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷(léi)劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那些尸(shī)体完(wán)整，没有(yǒu)传染病等方便他们运送的(de)活(huó)，而那些死的比较惨的，肢体不完整的(de)，赶(gǎn)尸匠就(jiù)不接。

为了让(ràng)人们(men)信(xìn)服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由：说病(bìng)死的魂魄已经(jīng)被阎王勾(gōu)走，无法唤回，其实是怕(pà)自己被(bèi)传染(rǎn)疾病(bìng)；而(ér)投河自尽的(de)是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄(pò)就无法投(tóu)胎，其实是尸体泡烂了，无(wú)法运(yùn)回(huí)；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽(niè)深重之人，魂魄(pò)不配(pèi)回(huí)归故里(lǐ)，说白了还是因为尸体不(bù)完整。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

对于那(nà)些属于(yú)“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸方法，其中(zhōng)一种就是赶尸(shī)匠背(bèi)着(zhe)尸(shī)体运送，另外一种利用了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸(shī)匠为师徒(tú)两人一组，师傅在前(qián)摇(yáo)铃铛，徒(tú)弟在后(hòu)背尸体，而且是处理(lǐ)过的尸体，毕竟(jìng)背着(zhe)个死人跋(bá)山涉(shè)水不是个轻松活(huó)。

死者去世后，赶尸(shī)匠一(yī)般在夜间(jiān)处(chù)理尸体，而(ér)且要(yào)求(qiú)死者家(jiā)人回(huí)避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干(gàn)部分挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部分用(yòng)苗族特(tè)制的防腐药水涂抹，也(yě)有(yǒu)用朱砂防腐(fǔ)的(de)，这(zhè)样(yàng)可(kě)以防止尸体(tǐ)在(zài)运送途中(zhōng)过早(zǎo)腐(fǔ)烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊(bó)与自己(jǐ)的用竹竿(gān)固定捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽大黑色(sè)布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路(lù)人看到的(de)赶尸队都是(shì)双手向前(qián)平(píng)伸的。

为了(le)增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏(tà)一双草鞋(xié)，腰系(xì)黑色(sè)腰带，头顶青布(bù)帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包(bāo)祖传(chuán)符咒。赶尸(shī)匠(jiàng)大多走夜路，而且不点(diǎn)灯，途中落(luò)脚之处(chù)也(yě)是神秘恐怖。这(zhè)一(yī)些列装扮操作(zuò)，路人(rén)见了都会回避，死者亲人即(jí)使不怕，赶尸(shī)匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸体运送，通过(guò)把(bǎ)过程(chéng)神秘(mì)化，迷惑(huò)世人。这样做也(yě)增(zēng)加了赶(gǎn)尸(shī)匠的(de)入职门槛，更可以(yǐ)向死者家属(shǔ)多要报酬。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

第(dì)二种(zhǒng)赶尸(shī)方法
有人认为，人(rén)死后(hòu)会(huì)立即僵硬，过了(le)四十八(bā)小时之后(hòu)肌体又恢复(fù)一些(xiē)柔软，然后又变得(dé)僵硬(yìng)。但大的关(guān)节，例如髋关节，在外力作用下，还(hái)是有小幅度活动性裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体(tǐ)排(pái)好队(duì)，就像前(qián)面提(tí)到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的(de)竹(zhú)竿(gān)将手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸(shī)体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两具捆(kǔn)好的(de)尸体架子，尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队前(qián)行(xíng)时就出(chū)现一跳一跳的感觉，就像影视剧(jù)里看到的僵尸那样(yàng)。

有人会问，两具(jù)尸(shī)体好(hǎo)歹重两百(bǎi)斤，得(dé)用(yòng)多大力气才能拖动，还不如(rú)抬着走省(shěng)力。其实这(zhè)跟当(dāng)地的地势有关(guān)，从四川(chuān)和贵(guì)州地区往湘西运送，整体地势是从高至(zhì)低的，大多是下坡路(lù)，利用地势差以及尸体运动的原(yuán)理，可以省很(hěn)多力气。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只是传闻，现代(dài)科学家也争论(lùn)不一。是真是假，还(hái)真无法判断。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)在今天(tiān)已经不存(cún)在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸(shī)细节，科学家们也无法(fǎ)破解其(qí)原理(lǐ)。无论(lùn)尸(shī)体是否像影视(shì)剧(jù)里那样自动行走，湘西赶尸(shī)这个职(zhí)业是一定存在的，可能古人将它(tā)神秘(mì)化了(le)。

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