都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是(shì)都(dōu)塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦(xián)乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹(dàn)布尔的区别(bié)，都它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像个长柄的(de)大水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面(miàn)板上没(méi)有出音孔(kǒng)，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族(zú)、乌(wū)兹别克族弹弦(xián)乐(lè)器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝(sī)弦(xián)，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明(míng)净(jìng)，非(fēi)常(cháng)动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击(jī)弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹(dàn)拨乐器(qì)分横(héng)式与竖式(shì)两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬(yáng)琴和(hé)独弦(xián)琴(qín)等(děng)；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木(mù)聂(niè)等。

　　下(xià)面(miàn)我将向大羡并(bìng)家介绍新疆(jiāng)的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族(zú)所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长1米(mǐ)多(duō)，琴体像半(bàn)个水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑木或红(hóng)木做成，用钢丝(sī)弦五根(gēn)，内(nèi)二弦及(jí)外二弦调(diào)成同(tóng)度音，与中(zhōng)弦(xián)成(chéng)四野(yě)悄五度关系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫

　　 　　图为(wèi)最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为(wèi)木(mù)制，外形(xíng)独特。

　　上部是(shì)细长的(de)琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是一个半(bàn)球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身由很(hěn)多牛角片(piàn)或(huò)骨(gǔ)片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并带(dài)有规则性的纹路和(hé)图(tú)案(àn)，显得(dé)美观(guān)大方，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似(shì)，外形像个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料多(duō)采用经过自(zì)然干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木(mù)，弹奏(zòu)出来(lái)的(de)琴音声音虽小但音色却(què)很(hěn)柔美(měi)。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器，它除(昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名chú)了在(zài)古典音(yīn)乐(lè)《十(shí)二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦(xián)最(zuì)多的古老民(mín)间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声(shēng)音(yīn)清脆(cuì)悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古(gǔ)筝(zhēng)的音(yīn)色更明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀(kā)什、莎车(chē)和库车等地(dì)，所(suǒ)以(yǐ)又名多朗(lǎng)艾捷克，是(shì)新疆(jiāng)的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的(de)弓弦乐器，现盛行于南疆(jiāng)一带，主要用(yòng)于演(yǎn)奏民间(jiān)歌(gē)曲(qū)和(hé)木(mù)卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波(bō)斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的(de)乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔(ěr)相似，因音色明亮，常(cháng)常用于(yú)独奏(zòu)、合奏或(huò)做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十(shí)五世(shì)纪，维吾尔(ěr)族民间就(jiù)有(yǒu)了这种乐器，到20世(shì)纪(jì)50年代，萨它尔已(yǐ)遍(biàn)布全(quán)疆(jiāng)各地，并成为维(wéi)吾(wú)尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名(míng)“艾西它(tā)尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来的(de)意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得(dé)以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐(nà)最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一(yī)带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后经过不断发展改进，不但丰富了演(yǎn)奏(zòu)技巧，而且提高了表现力，现已成为一件具有特(tè)色的独(dú)奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓(gǔ)，也(yě)译为“达(dá)卜”, 是新(xīn)疆维吾(wú)尔(ěr)族人(rén)民最喜爱的打击乐器(qì)之(zhī)一，被誉为维(wéi)吾尔乐队(duì)中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围装有许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中(zhōng)以蟒(mǎng)皮音(yīn)色最好(hǎo)。

　　它(tā)的(de)发音清(qīng)脆响亮，声音力度变化幅度较大(dà)，技(jì)巧灵活，可以起到(dào)烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的(de)作(zuò)用。

　　有了(le)它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它(tā)的声音力度变化幅(fú)度较大(dà)，技(jì)巧灵活，携带方便(biàn)，可(kě)以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳(nà)格纳(nà)鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉(lā)”，因鼓(gǔ)身(shēn)用(yòng)铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又(yòu)有(yǒu)“冬(dōng)巴”之(zhī)称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来像一(yī)个花盆，鼓面(miàn)蒙(méng)有骆驼皮或牛皮(pí)，六(liù)个纳格拉为一套(tào)，每套分大中(zhōng)小三组(zǔ)，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木(mù)捧(pěng)敲击(jī)。

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