还记得2002年的(de)第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经下(xià)过好(hǎo)几场雪(xuě)了，但(dàn)在这个特殊的夏日(rì)却突(tū)然(rán)响起了(le)惊雷(léi)。

曾经(jīng)的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位大漠(mò)歌手(shǒu)再一次火了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其(qí)中一(yī)首叫(jiào)做《罗(luó)刹海市(shì)》的歌(gē)，在网络圈引起了巨大(dà)反响和(hé)争(zhēng)议。

因(yīn)为在这首歌里的一些歌词，比如“那马(mǎ)户(hù)不知道他是(shì)一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡(jī)，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自(zì)古公(gōng)公号威名”等等，被听众们认(rè木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思n)为(wèi)是(shì)在暗讽当年(nián)打压过刀郎(láng)的那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多网友看到(dào)这样(yàng)的词汇(huì)，更是认(rèn)为这是一首“不带脏字”的(de)骂(mà)人(rén)歌。

也是刀郎(láng)在二十年前抽出(chū)的刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君(jūn)子报仇(chóu)，二十年不晚，让网友们(men)十分爽快的同时(shí)，带着这样重的普遍情绪(xù)，这首歌曲才能(néng)大火于网(wǎng)络。

于(yú)是乎网友(yǒu)们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人的(de)视频下留言，其留言热度堪比人(rén)家本身(shēn)，那英评(píng)论区更(gèng)是成了重灾区，短(duǎn)短几天留言更是突破四百万。

看着网友们自导自演的言论，好(hǎo)像在揭(jiē)露一(yī)个很爽的现实：

刀(dāo)郎(láng)新歌(gē)发行，热热闹闹地演变成(chéng)一场网(wǎng)络狂欢，更(gèng)成了(le)某种复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心(xīn)而论，如果你完整地听完这首(shǒu)歌，或许会有不一样的见解(jiě)。

难道刀郎十年磨一剑真的只是(shì)为了揶揄(yú)所谓(wèi)的那些人吗？

我们先来(lái)了解一下这首(shǒu)歌的创(chuàng)作背(bèi)景。

《罗刹(shā)海市》其实是(shì)取自蒲松龄(líng)《聊斋志异(yì)》里头的一个故事(shì)，是其笔下(xià)虚构的一个世界。

美少(shǎo)年马骥误入到(dào)一个叫做罗刹国(guó)的地(dì)方，这(zhè)里的人有一个很奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观点均(jūn)完全和正常世界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光的少年在(zài)这里，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何(hé)之(zhī)下，马(mǎ)骥只(zhǐ)能戴着面具讨生活。

经年累(lèi)月带(dài)着面具生活(huó)的马骥再也受(shòu)不了良心的谴责(zé)，为了(le)不被这(zhè)里的人彻(chè)底污染，他想方设(shè)法逃(táo)出去(qù)，回(huí)到正常人的(de)世界(jiè)里。

至此日日夜夜(yè)折磨他的那些颠(diān)倒(dào)三(sān)观，让他(tā)实在难(nán)以苟同(tóng)下去。

歌曲里反反(fǎn)复复出现(xiàn)“马户”“又(yòu)鸟”等(děng)词(cí)其实就(jiù)是(shì)一种颠倒的体现(xiàn)。

据说罗刹国又一条(tiáo)小(xiǎo)河(hé)，小(xiǎo)河边(biān)上有一(yī)头叫“马户”的(de)傻(shǎ)驴，却总是自以(yǐ)为是自(zì)己(jǐ)是匹(pǐ)马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是(shì)自以为是自(zì)己是只鸡。

正是因为他(tā)们(men)不知道自己究(jiū)竟是个什么东西(xī)，所以才会一直自视(shì)清高(gāo)认不(bù)清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是(shì)那(nà)从来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有人根据(jù)这些歌词，便断然判断刀(dāo)郎写这首歌是为了讽(fěng)刺安歇曾(céng)经看不起自(zì)己音(yīn)乐、自视(shì)清高(gāo)的那些人(rén)。

可我想说的是，如果你真的这么觉(jué)得，那就(jiù)太小看刀郎的格(gé)局了。

这首(shǒu)歌(gē)绝不是为了讽刺某一个人或者几个人(rén)，甚至(zhì)可以说这几个人根本(běn)不值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋友说：“以我对他的了(le)解，不是(shì)这么(me)回事，他没这(zhè)么小(xiǎo)气。”?南大文学(xué)院(yuàn)的苗怀(huái)明教授也(yě)评价道：

“我愿意解(jiě)读(dú)为刀郎(láng)对社会丑恶(è)现(xiàn)象的(de)嘲(cháo)讽、不(bù)是具(jù)体针对哪个人。作(zuò)为一个古代小说研究者，我支持刀郎的这种创(chuàng)新，很喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的(de)那样“那(nà)马户又鸟，是我(wǒ)们(men)人类根本(běn)的问题”。

从对(duì)个(gè)别人的讽刺，最终升(shēng)华向现实社会的揭露(lù)。

其实刀(dāo)郎自始至(zhì)终想套讨(tǎo)论(lùn)的是一种社(shè)会(huì)现象，是人(rén)类自我的问题(tí)。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更多(duō)的(de)是一种反思(sī)。

反观现下的社会，越来越多“以丑(chǒu)为美(měi)”的现象，难道真(zhēn)的不值得我们去思考吗(ma)？

前(qián)段时间刚刚发生的震惊(jīng)全国(guó)的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实(shí)不就是真的存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不只是(shì)在某一个圈子里。

刀郎(láng)的这把“刀”，终究是面向全世(shì)界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混(hùn)乱的时(shí)代(dài)，哎，倒霉的我却(què)要负(fù)起重(zhòng)整乾坤(kūn)的责(zé)任(rèn)！”

这也(yě)是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上(shàng)神坛，称他(tā)为“当代鲁迅(xùn)”的最(zuì)根本(běn)原因(yīn)。

流(liú)浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的(de)灵(líng)魂。

刀郎这个人不(bù)管什么时候出面，都是头戴一(yī)顶鸭舌帽(mào)，彷(páng)佛不(bù)想让全世界(jiè)看清他(tā)的脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀(dāo)郎，摘了帽(mào)子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗(luó)林，1971年6月22日出生于四(sì)川省内江(jiāng)市的一个小镇(zhèn)。

虽(suī)然出身普通但是罗家(jiā)却(què)是文艺世家。

父亲是(shì)一(yī)名舞美师，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻两(liǎng)常(cháng)年(nián)跟(gēn)团(tuán)在外地演出，故而小罗林(lín)和(hé)哥哥(gē)奶(nǎi)奶一起生活(huó)。

哥哥虽然比他(tā)大五岁，但也(yě)是小男孩(hái)一个，所以对于调皮的(de)弟弟，平日里不(bù)是打就是骂。

所以罗林小时候就非(fēi)常记恨哥哥，对他更(gèng)是动不(bù)动就挑衅，总而言之是既爱(ài)又怕的感受。

15岁那一年，因为(wèi)自己(jǐ)调侃哥哥谈的女朋(péng)友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲(chōng)着(zhe)哥哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥(gē)因为这(zhè)样而(ér)暴怒，于是大(dà)打了他(tā)一顿，母(mǔ)亲赶过来(lái)劝(quàn)架，出于偏袒(tǎn)小儿子于是(shì)大骂了大(dà)儿子(zi)。

罗大哥一气之下(xià)离家出走，谁料(liào)路上遭遇车祸不幸(xìng)去世。

从那之后，罗林的内(nèi)心再也(yě)无法(fǎ)安宁，只能远走他乡(xiāng)。

带着跟父母借(jiè)的十块钱(qián)，他在(zài)城里歌舞厅里当起了(le)服务员，业余(yú)有空之际(jì)跟着老师学习音(yīn)乐(lè)。

可能(néng)是因为(wèi)出身(shēn)于书(shū)香(xiāng)世家(jiā)，学了音乐的罗(luó)林那是青出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在(zài)歌舞(wǔ)厅里(lǐ)罗林和另一个主(zhǔ)唱廖健，自发组成了一个叫做(zuò)“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正是因为少年天(tiān)真热情，所以自己(jǐ)希望音乐能(néng)像手术刀一样，能够犀利(lì)地解剖这(zhè)个社会。

只是让他(tā)万万没想到(dào)的，现实却比手术刀坚硬(yìng)多(duō)了(le)，因为乐队赚不(bù)到钱，所以(yǐ)大(dà)家吃饭都成了问题。

而这(zhè)时，正缝罗林(lín)与第一(yī)任妻(qī)子杨娜生女，可在养孩子(zi)这件(jiàn)事上(shàng)，没钱更是(shì)难上加难。

于是妻子(zi)在孩子出生后(hòu)的40天，就果断离开了罗林，只留下一张(zhāng)字条(tiáo)“你给(gěi)不了我(wǒ)想要的生活。”

他成为(wèi)了单(dān)亲爸(bà)爸，于是把悲痛写成一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈(mā)，外(wài)面的风雨大(dà)，你回(huí)来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈(mā)始终没有(yǒu)回来，于是罗(luó)林把(bǎ)孩(hái)子送(sòng)到(dào)父母家，自己则继续跟着乐队四处流(liú)浪。

随着乐(lè)队的不断(duàn)演出，罗林的收入很(hěn)可观，月入过万(wàn)也是(shì)常有的事儿，但他却觉(jué)得(dé)这样十分(fēn)没劲得很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着刚(gāng)认识的新(xīn)疆女孩朱梅回(huí)了新疆(jiāng)老家。

来到新(xīn)疆，由于那(nà)里的风土人情以(yǐ)及(jí)特(tè)色的民族音(yīn)乐(lè)，让罗林一直缥缈(miǎo)空洞的(de)心找到了方(fāng)向(xiàng)。

就(jiù)是在这个时(shí)候，他还根(gēn)据当地刀郎(láng)部落(luò)文化，将自(zì)己改(gǎi)名为“刀(dāo)郎”。

同(tóng)年刀郎为(wèi)了(le)让父母(mǔ)孩(hái)子(zi)生(shēng)活过得更好，于(yú)是(shì)和新疆(jiāng)音乐公司合作，陆续推出了(le)专(zhuān)辑《西(xī)域(yù)情歌(gē)》，没(mé木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思i)想(xiǎng)到这张专辑一出就销量(liàng)高达30万(wàn)张(zhāng)。

就(jiù)在这一年刀(dāo)郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的(de)第一(yī)场雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲红了，人也(yě)红了，可是是非也(yě)跟着来(lái)了。

最红的(de)时候，他每(měi)天都会收到(dào)无数记者和朋友的来电，可那时候他的心里只有一个想(xiǎng)法：躲起(qǐ)来，躲到一个没人认(rèn)识的地方(fāng)。

或(huò)许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么红(hóng)不知道(dào)，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再露面，而(ér)是(shì)转到了幕(mù)后，跟着妻子和(hé)女儿(ér)过上了半隐半退的生活。

时间缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛的黄金(jīn)时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌(gē)写歌成了刀郎的(de)常(cháng)态，他就那么(me)安(ān)安(ān)静(jìng)静地(dì)采(cǎi)风生活，听众(zhòng)也越来(lái)越少...

其实这(zhè)些(xiē)年(nián)，刀郎一直都没有(yǒu)闲着。

他有(yǒu)举(jǔ)办(bàn)过演唱会，也(yě)发(fā)过专辑，但(dàn)都没有什(shén)么水花，甚至后(hòu)来还给(gěi)电视剧(jù)《我是特种(zhǒng)兵(bīng)》演(yǎn)唱过(guò)片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一场(chǎng)婚礼上看到了身体发(fā)福，头发(fā)也不(bù)见了的刀郎...

似乎(hū)这个当年(nián)放荡不羁的流(liú)浪歌手，终(zhōng)究难(nán)逃发福(fú)油(yóu)腻的命运，但这就是他发自(zì)内心想要(yào)的，做一个(gè)单纯音乐(lè)的音乐人而已(yǐ)。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就日新月异(yì)了(le)，那(nà)些口(kǒu)水歌(gē)、网络神曲却成了大家(jiā)追捧的标榜。

以至(zhì)于(yú)当(dāng)刀郎(láng)以新(xīn)的(de)姿(zī)态闯入这个(gè)时代的时候，我们才突然惊醒：原来他的土已然(rán)成为了一种经典(diǎn)。

正所谓(wèi)时代造英雄，刀郎音乐(lè)中(zhōng)的苍凉感、豪迈(mài)感(gǎn)、粗粝感让人们激发了(le)对信仰的重新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一出(chū)，我们才惊觉，歌(gē)迷也没(méi)有走远，依然(rán)愿意为他不(bù)平、为(wèi)他封神、更为他(tā)洗尘。

宛(wǎn)如那年的那(nà)场如期而至的大雪，簌簌(sù)落在每个人的心中，掩(yǎn)盖了过去的(de)不平和遗(yí)憾(hàn)，只是刀郎(láng)却从未停留在(zài)那(nà)个寒(hán)风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一(yī)直在用心作音(yīn)乐，所以(yǐ)有(yǒu)人(rén)在听完《罗(luó)刹海市》的时候，更是(shì)有了重读《聊斋志(zhì)异》的念头，或许(xǔ)这(zhè)就是文(wén)化的润物细无声的(de)力量所在吧。

十年他(tā)消(xiāo)失(shī)得(dé)很彻底，刀郎这个名字似乎(hū)也快(kuài)要被大众所(suǒ)忘记。

谁也没想(xiǎng)到(dào)。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹(shā)海市》杀(shā)了回(huí)来。

沉(chén)淀(diàn)这么(me)久，他(tā)将(jiāng)传统文化与民族音(yīn)乐相结合起(qǐ)来，无疑于是给(gěi)整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦(kǔ)心孤(gū)诣的(de)创作，看(kàn)做(zuò)只是为了(le)报复(fù)那几个人，只(zhǐ)能说过度(dù)解读(dú)罢了，更是(shì)对刀郎格(gé)局的莫(mò)大低视(shì)。

要知(zhī)道一个真正的创(chuàng)作人，眼里不止有对手，还(hái)有整个世界。

如果你有认真听完整首歌，你就会发现刀郎笑(xiào)骂(mà)的(de)不是(shì)某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈猖(chāng)狂的整个(gè)圈子。

为什么(me)现在还有(yǒu)那么多的人喜欢刀郎？

真有(yǒu)那么(me)多的粉丝和歌迷吗？不然(rán)。

有人压根就没听过几首(shǒu)刀郎(láng)的歌，他们喜(xǐ)欢的是对(duì)刀郎的印象。

刀郎给人(rén)的印象是淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市》给人的印象是(shì)批判勇敢(gǎn)的。

而这两(liǎng)者看似相当对(duì)立的品质，却(què)是整个娱乐圈，甚至是(shì)整(zhěng)个浮(fú)躁(zào)的社(shè)会所缺少的。

就(jiù)像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像(xiàng)刀郎这样(yàng)的声音，需要一(yī)首《罗刹(shā)海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是(shì)因为人们对以(yǐ)丑为美的风气已(yǐ)经忍受太久了(le)。”?《罗刹海市(shì)》让我想到(dào)了动(dòng)画电(diàn)影《千与千寻》，荒诞(dàn)离(lí)奇又(yòu)极具现实意(yì)义！

现在这(zhè)个时代公众心智已(yǐ)经开启(qǐ)，是一个反权威、反主流、反虚(xū)伪、反(fǎn)装腔作势(shì)拉帮结伙的时代，奉劝各(gè)行各业(yè)、各道各(gè)路牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚(chéng)、少玩些套路(lù)和圈子......

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