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一亿等于10的几次方万,一亿等于10的几次方元

一亿等于10的几次方万,一亿等于10的几次方元 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是(shì)古代湘西一项(xiàng)被神(shén)秘化的(de)职业,师(shī)徒二人通过(guò)一(yī)系列手段(duàn)将客死(sǐ)他(tā)乡的死者(zhě)尸体运回(huí)故里,以获取报酬。湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的(de)吗?古代(dài)湘(xiāng)西一带地方(fāng)贫瘠,很多穷人都去川东或者黔东地区谋生,有些(xiē)人就客死他乡了。由于(yú)受叶落归根(gēn)思想的影响,亲人们就希望(wàng)把死者尸体(tǐ)运回家乡,入土为安。

湘(xiāng)西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的 赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)的两(liǎng)种方法揭秘(mì)
湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水(shuǐ)恶,没有便(biàn)利的(de)大路供车马(mǎ)通行,也无法乘船(chuán)走水(shuǐ)路。很少有人愿意花大钱(qián)请人运尸体回故乡,即使有(yǒu)钱,路途也(yě)非常(cháng)艰险。在此背景(jǐng)下,一些胆大人(rén)士,“发明(míng)了(le)”赶尸的(de)技术,帮助(zhù)死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双(shuāng)手前伸,蹦(bèng)蹦跳(tiào)跳往(wǎng)前走的形象就出自湘西(xī)赶尸(shī)的传(chuán)说(shuō)。在黑夜十分,赶(gǎn)尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃,引领(lǐng)尸体前行,尸体披着宽大的黑色(sè)布衣,各个面色煞(shā)白,头上戴着毡帽,额(é)头贴着专门的黄符,甚是(shì)吓人。

不过(guò)从科学的(de)角度(dù)看待,尸体不可能自己(jǐ)前行,但这些传说又不(bù)是空穴来风,所以(yǐ)很(hěn)大可能是赶尸匠通过某些手段,让古代人(rén)相信他们拥有赶尸的法术。

湘西赶尸这(zhè)个(gè)职业(yè)是一定存在的 赶尸匠赶(gǎn)尸的两种方法揭秘
赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

赶尸匠(jiàng)并不(bù)是(shì)什(shén)么活都接,有“三赶(gǎn)三不赶”的原则(zé)。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的,都属(shǔ)于“三赶”之列;而病(bìng)死的(de)、投河吊颈(jǐng)自杀(shā)的、天打雷(léi)劈烧焦的,这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完(wán)整,没有传染病等方(fāng)便他们运(yùn)送(sòng)的活,而那(nà)些死(sǐ)的比较(jiào)惨(cǎn)的,肢一亿等于10的几次方万,一亿等于10的几次方元体不完整(zhěng)的,赶尸匠就不接。

为了让人们(men)信服,赶尸(shī)匠还编(biān)了一些理(lǐ)由:说病(bìng)死的魂魄已经被阎(yán)王(wáng)勾走,无法(fǎ)唤回,其实(shí)是怕自己被传染疾(jí)病(bìng);而投河(hé)自尽的是(shì)被替代者勾去了魂魄,如(rú)果召回新魂魄,那旧魂魄就无法投(tóu)胎,其实(shí)是尸体泡烂了,无(wú)法运(yùn)回;又说那(nà)些(xiē)遭雷劈被火烧(shāo)的是罪孽深重(zhòng)之人,魂魄(pò)不配回归故(gù)里,说白了(le)还是因为尸体不(bù)完整(zhěng)。

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赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的死者(zhě),传闻有两(liǎng)个(gè)版本的赶尸(shī)方法,其中一种(zhǒng)就是(shì)赶尸(shī)匠背(bèi)着尸(shī)体运送(sòng),另外(wài)一种(zhǒng)利用了尸(shī)体特有的(de)运动原理(lǐ)。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人(rén)一组(zǔ),师傅在前摇铃铛,徒(tú)弟(dì)在后背尸体,而(ér)且是处理过的(de)尸体,毕竟背着个死人跋(bá)山涉(shè)水不是(shì)个轻松(sōng)活。

死者去世后,赶尸匠一般在(zài)夜间处(chù)理尸体,而(ér)且要求死者家人(rén)回避。赶尸(shī)匠(jiàng)将死者(zhě)躯干部分挖(wā)出(chū),塞进稻草(cǎo),其余部(bù)分(fēn)用苗族特(tè)制的防腐(fǔ)药(yào)水涂抹(mǒ),也有用朱砂防腐(fǔ)的,这(zhè)样可以(yǐ)防止尸体在(zài)运送途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后,赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿(gān)固定捆(kǔn)绑(bǎng)在一起,再穿上宽大黑色布衣,戴上毡帽,所以(yǐ)路人看到的赶(gǎn)尸队都是双手向前平伸的。

为(wèi)了(le)增加神秘(mì)感(gǎn),赶尸匠身穿青(qīng)布长衫,脚(jiǎo)踏一双草鞋(xié),腰(yāo)系黑(hēi)色腰带,头顶青布帽,手持铜锣,还有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路,而(ér)且(qiě)不点灯,途中(zhōng)落脚之处也(yě)是神(shén)秘恐怖。这一些列装扮操作(zuò),路(lù)人(rén)见(jiàn)了都会回避(bì),死者亲人即(jí)使不怕,赶尸匠也不会(huì)让他靠(kào)近。

所以这种赶尸(shī)原(yuán)理本(běn)质就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送,通(tōng)过把过程神秘化,迷惑世人。这样做(zuò)也(yě)增加了(le)赶尸匠(jiàng)的入职门槛,更可以向死者家属多要报酬。

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赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人(rén)认为,人(rén)死后(hòu)会立即(jí)僵(jiāng)硬,过了四十八(bā)小时之(zhī)后肌体又恢(huī)复一些柔软,然后又变得僵硬。但(dàn)大的关节,例如髋(kuān)关节(jié),在外力作用下,还是有(yǒu)小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸(shī)体排好队(duì),就像前面提到的那(nà)样,将胳膊(bó)伸直与地面平行,用一亿等于10的几次方万,一亿等于10的几次方元(yòng)细(xì)长的竹竿将手(shǒu)臂(bì)捆绑固定,两(liǎng)具尸体(tǐ)就能够平(píng)稳站(zhàn)立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引(yǐn)两(liǎng)具(jù)捆(kǔn)好的尸体架子,尸体(tǐ)就想僵尸就(jiù)会缓缓前(qián)行。由于捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性,所以(yǐ)赶(gǎn)尸(shī)队前(qián)行(xíng)时就出现一跳(tiào)一跳(tiào)的(de)感觉,就像影视剧里看到(dào)的僵尸那样。

有(yǒu)人(rén)会问(wèn),两具尸体(tǐ)好歹重两百(bǎi)斤(jīn),得用多大力气才能拖动,还不如抬着走省力。其(qí)实(shí)这跟当地的地势有关,从四川(chuān)和贵州地区(qū)往湘西运(yùn)送(sòng),整体地势是从高至低的,大多是下坡路,利用地势差以及尸体运动的原理(lǐ),可以省很(hěn)多(duō)力(lì)气(qì)。当然也会遇到上坡路,这时(shí)将尸体(tǐ)背着走(zǒu)即可。

这种赶尸(shī)原理也只(zhǐ)是传闻,现代科(kē)学(xué)家(jiā)也争论不一。是(shì)真是(shì)假,还真无法判断。

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湘西(xī)赶尸

总(zǒng)而(ér)言(yán)之,湘(xiāng)西赶尸在今天已经不存在了,最(zuì)后的赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)也不愿意透露赶尸细节(jié),科学家们也无法破解其原理。无论尸体是(shì)否像影视剧(jù)里那样(yàng)自动行走,湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是一(yī)定(dìng)存在的,可能古人将它神秘化了。

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