贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑(yí)什么彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方意思啊(a)，贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑的对应一(yī)句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思(sī)是：贪：释义：欲求(qiú)多(duō)、不知(zhī)足的。

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贪(tān)嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对(duì)应一(yī)句(jù)

　　1、贪(tān)：

　　释(shì)义(yì)：欲求多、不知足(zú)。

　　拼音：tān。

　　出(chū)处：《说文(wén)解字》：“贪，欲物也。

　　从贝(bèi)、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕(pà)死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指(zhǐ)怒，生气；

　　二是(shì)指(zhǐ)对人不满，怪罪，仇(chóu)恨(hèn)心(xīn)和愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说文解字》：“嗔，盛气也(yě)。

　　从口，真声(shēng)。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔(chēn)、嗔(chēn)怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴(chī彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方)：

　　释(shì)义：本(běn)义：胡诌，讲话没(méi)有逻辑，思维混乱(luàn)。

　　引申义：不聪慧、迟(chí)钝；

　　疯癫(diān)、癫(diān)狂；

　　持久不止；

　　天真的昵称(chēng)；

　　佛教语；

　　指(zhǐ)对某事或某人非常着迷；

　　对某(mǒu)些事物(wù)难以自(zì)拔(bá)无法自拔，同“瘾”字(zì)一样。

　　拼音：chī。

　　出处(chù)：《说文解(jiě)字》：“痴，不慧(huì)也(yě)。

彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方　　字俗作痴。

　　”

　　组词：痴迷、白痴、娇(jiāo)痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义(yì)：指速度(dù)低(dī)；

　　走路做事费得(dé)时间长；

　　慢也(yě)可以(yǐ)解释(shì)为态度冷淡、没礼貌、不(bù)敬、傲(ào)慢、怠慢(màn)、涣散。

　　拼(pīn)音：màn。

　　出处：《左传·襄公(gōng)三十一年》：“我远而慢之。

　　”

　　组词：且(qiě)慢(màn)、快(kuài)慢(màn)、傲慢(màn)、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷惑，引(yǐn)申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好(hǎo)像(xiàng)、怪异(yì)、安定、凝聚(jù)等。

　　拼(pīn)音(yīn)：yí、nǐ、níng。

　　出(chū)处：《后汉(hàn)书·范(fàn)升传(chuán)》：“愿陛下疑先帝之(zhī)所疑，信先帝(dì)之所信，以(yǐ)示反(fǎn)本(běn)，明不(bù)专(zhuān)己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜(cāi)疑、嫌疑、质疑(yí)。

贪嗔痴慢疑的下一句是(shì)什么？

　　贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑的下一句是：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人造作(zuò)恶业，像毒药(yào)会妨碍人的修行(xíng)，故称为五毒心。

　　清除(chú)五毒心是修(xiū)行者的(de)重要工(gōng)作，若五毒心不除而修(xiū)禅定，则终究是(shì)邪定；修(xiū)大(dà)神通或各(gè)种玄妙大法，若五毒(dú)心尚存，则可能(néng)会变成魔通(tōng)或(huò)各种恶法(fǎ)。

　　因此(cǐ)，欲(yù)修(xiū)佛道必先除五毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒(dú)丸，一个成熟的人握住(zhù)自(zì)己(jǐ)快乐的(de)钥匙，他不期待别(bié)悔纤(xiān)春人使(shǐ)他(tā)快乐，反而能将快乐与幸福带给别人(rén)。

　　世人的理解：

　　其实普通人(rén)在酒桌上(shàng)都(dōu)懂得(dé)适可而止(zhǐ)，并非别人(rén)让我们饮(yǐn)多少我(wǒ)们就饮(yǐn)多少(shǎo)，都会(huì)担(dān)心饮多了会醉，会失(shī)态，会(huì)干傻事儿，这种能自我(wǒ)约束的竖或(huò)行为，遵纪守(shǒu)法等等就是(shì)一种持戒的(de)表现。

　　因此学佛不能太(tài)刻板和迂腐，并非是我们滴酒不(bù)沾(zhān)就正确(què)。

　　我们要以智慧心明白戒律产生(shēng)的(de)初衷和目的(de)是什么，戒(jiè)律绝不(bù)是修行的(de)目(mù)的，只是(shì)一种(zhǒng)防患的(de)手段(duàn)。

　　戒律就象“补丁”，它是有(yǒu)了漏洞才会有“补丁”，我相(xiāng)信(xìn)释迦牟尼佛若是现在(zài)驻世的话(huà)，订(dìng)制的戒律肯(kěn)定会根据(jù)具体情况的不同而(ér)碧(bì)耐有所调(diào)整(zhěng)。

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