赶尸是(shì)苗族蛊术的一种，是楚巫文(wén)化的一部分。而这个(gè)苗族蛊(gǔ)术又分为黑巫术和(hé)白(bái)巫术，而(ér)这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸恰恰就(jiù)是属于白巫术的。光听这个(gè)名(míng)字(zì)就可以让人胆战心惊，这也是非(fēi)常让人(rén)忌惮(dàn)的一个东西。我们(men)在电视(shì)上经常看到一(yī)些(xiē)类似的电视(shì)剧和(hé)电影等恐怖情节，对湘西赶尸(shī)也是非(fēi)常的(de)害怕，事实(shí)上(shàng)真的会有湘(xiāng)西赶尸这个东西吗(ma)？如果(guǒ)真的有的话，又是什么原理(lǐ)呢(ne)？

湘西赶尸(shī)

经(jīng)过查阅资料(liào)得知，历史(shǐ)上(shàng)确实有(yǒu)这样的东西(xī)，所谓的赶尸，并不是(shì)如电视剧(jù)里所说的那(nà)样。“赶尸”就相当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人(rén)将尸体(tǐ)分尸以后涂(tú)上(shàng)一(yī)些特制的药水，而分尸以(yǐ)后的尸体并不是自己动的，而是由背尸人背在身上(shàng)走(zǒu)动的(de)。很多人可能把背尸(shī)人误(wù)以为(wèi)是死(sǐ)者了，其实这(zhè)些背尸(shī)人身(shēn)上背(bèi)着(zhe)的才是(shì)尸(shī)体，这些背着尸体的人将(jiāng)自己的(de)身体埋在一个大黑炮里边，头上(shàng)带一顶非常大的草帽子，从很远的地(dì)方看，就(jiù)相当于一具(jù)尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西(xī)赶尸的赶尸人(rén)又是谁呢？其实他们(men)就是一个术(shù)士(shì)，在背尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇(yáo)铃铛，给他们(men)引(yǐn)路。而(ér)为什么(me)会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背(bèi)尸人(rén)两个故意营造出一个恐怖的气(qì)氛来(lái)，不想让其他生人接(jiē)近(jìn)。同(tóng)时，这些(xiē)人身(shēn)上都带(dài)着一(yī)些特制的东西，比(bǐ)如说头目见(jiàn)等(děng)一系列(liè)辟邪的东西。

湘西赶尸真的会(huì)有吗

而这样的湘(xiāng)西(xī)赶尸的方式又是做何而来呢(ne)？
这还(hái)要从很(hěn)久以前说起，在古代(dài)，交(jiāo)通运输(shū)肯定是非常不方(fāng)便的。有(yǒu)的时候外出远门，在外边(biān)遇害，或(huò)者说是死亡了以后。很(hěn)少会回到自己的故乡。所以很多(duō)人就(jiù)想出了这样的(de)一个方法(fǎ)，在湘西就有这样的一个方式，那就是(shì)湘西赶尸。在(zài)很久以前的(de)湘(xiāng)西，交通(tōng)非(fēi)常的闭塞(sāi)，想要把死(sǐ)在(zài)异(yì)乡的尸体运回到故乡(xiāng)的话(huà)，也是一件不容(róng)易的事情。而360行，行行出状元。有(yǒu)的人也是利用这(zhè)个事情(qíng)谋(móu)得了一(yī)些财物，同时也创造出了这一类职(zhí)业。这(zhè)些人利用特殊(shū)的方式(shì)，将(jiāng)亲(qīn)人的遗体运回故乡安(ān)葬。这个特殊的方式就是(shì)我们现(xi领略的意思àn)在所说的湘西(xī)赶尸。而在湘西本地人(rén)对(duì)这个湘西(xī)赶尸也并(bìng)不是非常的忌(jì)讳，他(tā)们大多(duō)数称这些事情(qíng)为“走脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于(yú)他们(men)到底(dǐ)是怎么做的呢？仔细(xì)查阅了一番资料以后，发现古代(dài)的这些方式和电视剧里的有(yǒu)异曲同(tóng)工之妙，在联想到电视剧里的那些(xiē)恐怖情节，不免让(ràng)人从(cóng)潜意(yì)识(shí)里(lǐ)对湘西赶尸这件事(shì)情有一点畏怕。但其(qí)实是并不可怕的，只是心理作用而(ér)已。

湘(xiāng)西赶尸也(yě)被分为(wèi)上中下三法，上中下三法各有不同，且法术也分为高中低。上法是由当(dāng)时最厉害的(de)道士做(zuò)法，让死(sǐ)亡的人自(zì)行走到(dào)目的地，这也是(shì)湘西(xī)赶尸中最(zuì)上乘的法术了。而(ér)中法是将(jiāng)死者的尸体(tǐ)肢解(jiě)，把头颅和四肢用药物做(zuò)防腐处理以(yǐ)后，有背尸者背(bèi)到目的地，然后前面有一个道士指引，身上(shàng)带上辟(pì)邪的东西，这也是一个最(zuì)通用的一个法术，大多(duō)数人也(yě)都(dōu)选择去(qù)用这(zhè)个。而下法是(shì)由人(rén)背着尸体走路，对于这个方法也(yě)不做过多的解释了，看完了上法和中(zhōng)法以后，相信(xìn)你对下法也应该有(yǒu)了大体了解了。

<领略的意思strong>湘西赶尸

当然在这里不得不谈一(yī)下让(ràng)湘西赶尸最上乘(chéng)的法术是怎么让尸体(tǐ)自己动弹的？

这个是充满了神奇(qí)色彩的，谁也(yě)没有见过，都(dōu)只是听说而已(yǐ)，但是(shì)在书(shū)上(shàng)却有详细的记载。在人死了以后，道士来了以后(hòu)，想要利用上乘的法赶(gǎn)尸的(de)话，就(jiù)要对尸体进(jìn)行一系列的(de)操作。首先(xiān)就是用自(zì)己(jǐ)的(de)方法(fǎ)镇住王(wáng)者的(de)三(sān)魂七魄，然后再用(yòng)符压(yā)住死者的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡的人的三(sān)魂七魄以后，道士(shì)就会开始念咒，然后(hòu)贴神符，然(rán)后再用特殊的方(fāng)法把尸体激活(huó)，具(jù)体(tǐ)的操作(zuò)步骤也并不是非(fēi)常的清楚(chǔ)，感兴趣(qù)的(de)人(rén)可(kě)以自(zì)行去查(chá)阅书(shū)籍(jí)观看，小编在这里就不一(yī)一做解释了(le)。反正(zhèng)最后道士用一(yī)系列的操作以后，尸(shī)体就会跟着(zhe)老道(dào)士走(zǒu)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

听说(shuō)湘西赶尸也有很多的(de)忌(jì)讳(huì)，就比如(rú)说在赶尸的时候，必须是昼(zhòu)伏(fú)夜出。如(rú)果在(zài)晚上(shàng)的时候碰到了活物，那么法术就会(huì)被破坏，尸(shī)体(tǐ)就会(huì)倒下去，再也(yě)起不(bù)来了。所以在古代的时(shí)候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛(dāng)，他们(men)把这个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要有起这个铃(líng)铛以后，人们听到(dào)了(le)这个(gè)铃铛(dāng)的(de)声音，就会自(zì)觉的将家里(lǐ)的所(suǒ)有的家畜全都锁在家里，不让出去。自(zì)己(jǐ)更是闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸(shī)的(de)路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只是(shì)书(shū)上看到的而(ér)已(yǐ)，谁(shuí)也没有见过，我(wǒ)们仅仅只是听说过而已。我们要相(xiāng)信科学。而至于这个湘西赶尸，很有(yǒu)可能只(zhǐ)是一个传说(shuō)而已，各位(wèi)就当个(gè)故事，看看(kàn)就行了(le)，不要太(tài)在意，也不(bù)要太当(dāng)真(zhēn)。

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