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我花开后百花杀的寓意好吗，待到秋来九月八我花开后百花杀的寓意萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最(zuì)近比较火的一部古装神话剧(jù)《香蜜(mì)沉沉烬如霜》，歌手萨顶(dǐng)顶不仅担任音(yīn)乐(lè)总(zǒng)监，还在剧中扮演重要角(jiǎo)色(sè)，大萨顶(dǐng)顶大家(jiā)都非常(cháng)的(de)熟悉，之前因为假(jiǎ)唱，被金星揭老底撕(sī)逼饱受争议，一直以为萨顶顶是她的原名(míng)，她的人和(hé)她的音乐一(yī)样充满神秘感，但是听完(wán)金星爆料之后了解(jiě)真相着(zhe)实让人(rén)大(dà)跌(diē)眼镜(jìng)。

        关(guān)注金星秀的人，应该对之前金(jīn)星在某一期节(jié)目中化身娱乐圈纪委，从编剧界的于麻麻撕到音乐界的萨顶(dǐng)顶，于麻麻是什么(me)人大家都心知肚明，但是萨顶顶一直披着神秘的(de)外衣，可能很少有人(rén)真正了(le)解她，而(ér)她在央视舞台上拿反话(huà)筒那戏(xì)剧性的一(yī)幕(mù)，到现在还历历在目(mù)，当时萨顶顶在微博可是被网友骂惨了，甚至(zhì)后来还(hái)被金星揭老底。


       金星(xīng)爆(bào)料，在一次大赛中萨顶(dǐng)顶曾和(hé)经纪(jì)人一起三更半(bàn)夜“翻墙”去请教她如何定(dìng)位自(zì)己才(cái)能再乐坛杀出重围，还说万(wàn)物(wù)生的名(míng)字也(yě)是自(zì)己建议的，金星当时(shí)还感慨(kǎi)再见到周鹏的时候，这个山东大妞(niū)已经穿起(qǐ)了少数民族的(de)服装，唱起少数民(mín)族的歌，还有了各种民族的血统，连名(míng)字和血统都能山(shān)寨(zhài)，简直让人大(dà)跌眼镜！


       萨顶顶(dǐng)原名叫(jiào)周鹏，河(hé)南平顶山人，毕业于解放军艺(yì)术学(xué)院。2000年，参加(jiā)第9届CCTV青年歌手电(diàn)视(shì)大奖赛，获(huò)得(dé)通(tōng)俗唱法亚军。随后，连(lián)续两年登上央(yāng)视春晚演出。2005年，正式(shì)改名萨顶(dǐng)顶(dǐng)，2006年，离开海政文(wén)工团。2008年，凭专辑《万(wàn)物(wù)生》获得(dé)英国BBC世(shì)界音乐大奖亚太地区最佳(jiā)音(yīn)乐(lè)人奖(jiǎng) ，本人也一炮而红，专辑(jí)《天(tiān)地(dì)合(hé)》在(zài)中国内地(dì)的销量(liàng)达(dá)10万张(zhāng)，2011年(nián)，凭借《剑雨浮生》提名(míng)香港(gǎng)电(diàn)影(yǐng)金像奖最佳(jiā)原(yuán)创电影歌(gē)曲奖，2016年，登上央(yāng)视(shì)春晚表演歌舞《吉祥(xiáng)吉祥(xiáng)》。

        资料显(xiǎn)示(shì)萨顶(dǐng)顶是出(chū)生(shēng)在蒙汉结合(hé)的家庭，母亲是蒙古族(zú)，父亲(qīn)是(shì)汉族，3岁(suì)到(dào)6岁(suì)，在锡林浩特与姥姥(lǎo)过着游牧(mù)生活，游牧生活的经历草(cǎo)原上的马头琴、长(zhǎng)调以及牧(mù)民的歌(gē)谣，对她的音乐之路产生(shēng)了影响，高中(zhōng)毕业后(hòu)就考取(qǔ)了解放军艺术(shù)学(xué)院音乐(lè)系，开始(shǐ)了她(tā)的音乐梦想(xiǎng)。


     在外(wài)界人看来萨顶顶是一个集创(chuàng)作(zuò)与(yǔ)表演于一(yī)身的青(qīng)年音乐家，凭借(jiè)民族风情的(de)大气表演跻身世(shì)界乐坛。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨(biàn)识度，同时她(tā)又(yòu)对民族古(gǔ)老文化的研究和体(tǐ)验，这(zhè)些对(duì)于她后来(lái)的音乐(lè)创(chuàng)作(zuò)都有(yǒu)很多的(de)帮助(zhù)。

        另外借梵(fàn)语、藏语、自(zì)语吟唱(chàng)歌曲，配合着浓郁民族风情的(de)穿(chuān)着，有着“神秘东方女子”的形象。舞台上的她(tā)，总是头戴华(huá)丽的头饰、身上满(mǎn)是精美的佩(pèi)饰和拥(yōng)有浓郁民族风的艳丽服(fú)装，或大(dà)红，或鲜绿，这些装束成(chéng)了她音乐之外被人记(jì)住(zhù)的(de)强烈标记。


       正(zhèng)宗的悉(xī)昙体的(de)梵文现在(zài)只有(yǒu)日(rì)本才有，印度现在也用梵文的，不过不(bù)是(shì)佛经中的(de)梵文(wén)，有些(xiē)差别，萨顶顶(dǐng)其实(shí)不会梵文，她在采(cǎi)访中说过，他(tā)不懂，只(zhǐ)是(shì)能体会其(qí)中的意境，把它们用音乐(lè)表达出来(lái)，她也(yě)只是会读而已。


         梵文一直在流传,而且还(hái)被当作一种宗(zōng)教(jiào)礼仪保存下来，梵(fàn)文(wén)及梵(fàn)语(yǔ)是现(xiàn)今印(yìn)度23种官方文字及官(guān)方(fāng)语言之(zhī)一(yī)，直至二(èr)十世(shì)纪初(chū)梵文(wén)还是(shì)尼泊尔的官(guān)方语言之一，梵(fàn)文是印(yìn)度和(hé)尼(ní)泊尔“佛教界”和“印度教”高级僧侣的交流语言(yán)，在印度有数份(fèn)用梵(fàn)文出版的(de)报(bào)章和杂(zá)志，1991年(nián)印度普查结(jié)果(guǒ)以梵语作为母语的人口有49,736 人，1961年印度普(pǔ)查结果(guǒ)以梵语作为第二语言的有194,433人(rén)。


        有人觉得(dé)挺了萨顶(dǐng)顶的(de)《万物生》觉得有点吓人，网上有传闻说，万物生有两个版本，一是(shì)中文(wén)版，一是梵文(wén)版。梵文版歌词(cí)是百字明(míng)咒，中文版如果追寻原藏族的特点而(ér)言，金黄的旗子是西藏佛教的一个标(biāo)志，两条鱼：在西藏饰品(pǐn)中，有鱼的图案(àn)一般指的是藏(cáng)八宝之一，双鱼（金(jīn)鱼宝）：又称高原鱼，象征慧(huì)眼。通常以雌雄双鱼表(biǎo)示解脱、永生、再生的境(jìng)地(dì)。


        其(qí)实《万物(wù)生》是一(yī)张极(jí)尽美感，让人(rén)可以在无限美妙(miào)中肆意放(fàng)纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬天冷夏(xià)天(tiān)雨(yǔ)呀水(shuǐ)呀
秋(qiū)天远(yuǎn)处传来你声(shēng)音暖呀暖呀
你说那时屋后面有(yǒu)白(bái)茫茫茫(máng)雪呀
山谷(gǔ)里有金黄旗子在大风里飘扬
我(wǒ)看(kàn)见(jiàn)山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞(fēi)
两条(tiáo)鱼(yú)儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下来(lái)遇见(jiàn)人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的(de)灰

从前冬天冷(lěng)夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处传来你声(shēng)音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时(shí)屋后面有白茫茫茫雪呀
山(shān)谷里有金黄旗(qí)子在(zài)大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一样咸(xián)的河水
一片河水落下来遇见人们破(pò)碎(suì)
人(rén)们在行(xíng)走身上落满山鹰(yīng)的灰

我看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两(liǎng)条鱼儿穿(chuān)过海一样咸(xián)的河水
一(yī)片(piàn)河水落下(xià)来遇见(jiàn)人们破碎
人们(men)在行(xíng)走身上落(luò)满山鹰的(de)灰(huī)

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor 我花开后百花杀的寓意好吗，待到秋来九月八我花开后百花杀的寓意ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war