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愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思平安喜乐顺遂无忧意思解析盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的(de)邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地(dì)处北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡(dù)区(qū)域，属季风(fēng)性湿润气候(hòu)。

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东北低、多平原；呈(chéng)阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河(hé)流经(jīng)境(jìng)内，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有(yǒu)低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多种(zhǒng)地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文(wén)化旅(lǚ)游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局(jú)评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建(jiàn)州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州州府所在(zài)地，曾(céng)孕育(yù)一(yī)代开国帝(dì)王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境内出土过世界最早的彗(huì)星运行图和战国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇（县城）愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思平安喜乐顺遂无忧意思解析命名名单(dān)

地方文(wén)化

古代文化(huà)

　　下草湾文化(huà)是盱眙远(yuǎn)古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院(yuàn)院士、古(gǔ)脊椎动物和古人类(lèi)研(yán)究所所长(zhǎng)杨钟健(jiàn)在(zài)盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮河(hé)东岸采集到一(yī)段骨化石(shí)，经研究确认为人的股(gǔ)骨(gǔ)化(huà)石(shí)，是更新世晚期人类化(huà)石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智能(néng)人，被命名(míng)为“下草(cǎo)湾人”，考古界(jiè)称为下草湾文(wén)化(huà)。

　　“下(xià)草(cǎo)湾(wān)人”股骨(gǔ)化(huà)石的发(fā)现(xiàn)打(dǎ)破了(le)“南(nán)方(fāng)更(gèng)新世晚期(qī)的地层中(zhōng)，无原始人类(lèi)踪迹可寻”的论说，是(shì)迄(qì)今(jīn)为止江(jiāng)苏人类(lèi)乃至中国人类老祖(zǔ)宗(zōng)的发源(yuán)地之一(yī)。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史(shǐ)前文化可直(zhí)溯五千(qiān)年前。

　　据对(duì)盱眙(yí)范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明：早在良渚文化时期(qī)、大(dà)汶口文(wén)化时期盱眙就有丰富的史前(qián)文化。

　　20世(shì)纪60-70年代(dài)以来，先后在管镇、官滩(tān)、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰(lián)和大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗(gǎng)古遗址，考古学家在这里(lǐ)发现了许多陶器，主要有(yǒu)红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑(hēi)亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的那些(xiē)绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹(wén)，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石(shí)镰显然是盱(xū)眙人与大自然抗衡斗(dòu)争(zhēng)，征服后的重要见证；这(zhè)些陶(táo)器兼有大(dà)汶口、龙山(shān)、良渚文化特点，自(zì)觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交汇处(chù)的盱眙具有包容精神(shén)。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有(yǒu)趣(qù)故(gù)事，主要有：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚(yàn)语等，其中(zhōng)尤以传说、故事居(jū)多。

　　一是以杰出(chū)人物为内容的传(chuán)说和故事(shì)。

　　如朱(zhū)元璋(zhāng)的(de)传(chuán)说，戚天(tiān)官的传说，徐偃王的传说(shuō)，管鲍分金亭(tíng)的(de)传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾的(de)传(chuán)说(shuō)，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说(shuō)等。

　　二是以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄(zhuāng)等(děng)。

　　如盱(xū)眙的(de)来历，黄花塘的(de)传说，明祖陵的传(chuán)说，水漫(màn)泗(sì)州(zhōu)的传(chuán)说，禹王河(hé)与九里(lǐ)荒的传说，万塘的(de)传说(shuō)，四十里桥(qiáo)的传说(shuō)。

　　还有(yǒu)史事(shì)、民俗、动植(zhí)物、土(tǔ)特产(chǎn)等方面的传说(shuō)，如磨盘山与摩旗山的(de)传说，七(qī)品县令(lìng)为(wèi)何称(chēng)芝(zhī)麻官，紫竹林(lín)为什么(me)没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些传说和故(gù)事，分别从不同(tóng)侧(cè)面，饶有趣味地介绍了盱眙的人(rén)物历史、自然概貌、社会生产、风土人(rén)情以及文化传统，反映了(le)人(rén)民(mín)群众的精神(愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思平安喜乐顺遂无忧意思解析shén)和愿望。

　　对人民(mín)群众(zhòng)文化素养的(de)提高(gāo)和民族精神的(de)增强起(qǐ)到了潜移默化的(de)作用，许(xǔ)多传说(shuō)故事(shì)已结集出版，有的还(hái)被改编成戏曲搬上舞台，如(rú)“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺(sì)传奇(qí)”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是 211700

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盱眙(yí)的(de)邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带(dài)与暖温带过渡区(qū)域，属季风性湿(shī)润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东(dōng)北低、多平原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬殊220多(duō)米(mǐ)。

　　淮河(hé)流(liú)经境(jìng)内，东、北(běi)部濒临(lín)洪泽湖，有(yǒu)低(dī)山、丘(qiū)岗、平(píng)原、河(hé)湖圩区等多种地(dì)貌(mào)。

　　盱(xū)眙(yí)拥有众多文(wén)化旅游资(zī)源，曾获“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为(wèi)第二批国家(jiā)全域(yù)旅(lǚ)游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在(zài)地，曾孕育一代(dài)开国帝(dì)王朱(zhū)元璋(zhāng)。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出土过世(shì)界最早的彗星运行图和战国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投资潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县城）命名名单(dān)

地方文化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士(shì)、古脊椎动物和古人类研(yán)究所所(suǒ)长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮(huái)河东岸采(cǎi)集到(dào)一段(duàn)骨化(huà)石，经(jīng)研究确认为人的股骨化石(shí)，是更(gèng)新(xīn)世晚期人类化(huà)石，距今4-5万年(nián)，属于晚期智能人，被命名为“下(xià)草湾人”，考古界称为下草湾文化(huà)。

　　“下草湾人(rén)”股(gǔ)骨化石的发现(xiàn)打破了“南方更新(xīn)世(shì)晚期的地层中(zhōng)，无原始人类(lèi)踪(zōng)迹(jì)可寻”的论说，是(shì)迄(qì)今(jīn)为止(zhǐ)江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多(duō)年，但史前文化可直溯五千年前(qián)。

　　据对盱(xū)眙范家岗(gǎng)、大(dà)墩头、六(liù)郎墩等遗址(zhǐ)考古(gǔ)成果表明：早在良渚文化时期、大(dà)汶(wèn)口文化(huà)时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以(yǐ)来，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆(mù)店、黄花塘、东阳(yáng)等地(dì)出土(tǔ)新石器(qì)时代的石斧(fǔ)、石镰和大量的陶(táo)器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗(gǎng)古(gǔ)遗(yí)址，考古学家在(zài)这(zhè)里发现(xiàn)了许多陶(táo)器，主要有红(hóng)陶(táo)，还有(yǒu)灰陶(táo)、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红(hóng)陶有(yǒu)扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了轮制技(jì)术，黑亮(liàng)规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的(de)那些(xiē)绳纹(wén)、折(zhé)线纹(wén)、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗争，征服后(hòu)的重(zhòng)要(yào)见(jiàn)证；这些陶器兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点(diǎn)，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北交汇处的盱眙具有包(bāo)容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故(gù)事，主(zhǔ)要有(yǒu)：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以(yǐ)传说、故(gù)事居多(duō)。

　　一是以杰出愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思平安喜乐顺遂无忧意思解析人(rén)物为内容的传说和故事(shì)。

　　如朱元璋的(de)传说，戚天官(guān)的传说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍(bào)分金亭(tíng)的传说，泗州大(dà)圣的传(chuán)说(shuō)，陈婴的传说，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗(luó)炳(bǐng)辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的(de)传说等。

　　二(èr)是以地名掌故(gù)为内容的传说和(hé)故事(shì)。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺(sì)庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花塘(táng)的(de)传说，明祖陵(líng)的(de)传说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王河与九里荒(huāng)的(de)传说，万塘(táng)的传说，四(sì)十里桥的传说(shuō)。

　　还(hái)有史事(shì)、民俗、动植物、土特(tè)产等(děng)方(fāng)面(miàn)的传说，如(rú)磨盘(pán)山与摩旗山的传说，七品县令(lìng)为(wèi)何称芝(zhī)麻(má)官，紫竹林为什么没有(yǒu)紫竹(zhú)，野马追、泽(zé)兰的(de)传说等。

　　这些传说和故事，分(fēn)别从(cóng)不(bù)同侧(cè)面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物(wù)历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化(huà)传统，反(fǎn)映(yìng)了人(rén)民群众(zhòng)的精(jīng)神和(hé)愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化素养(yǎng)的提高和(hé)民族(zú)精神的增强起到(dào)了潜移默化的作(zuò)用，许(xǔ)多传说故事已结集出(chū)版，有的还被改编(biān)成戏曲搬上舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚(qī)天宫(gōng)的传说等。