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正方体体对角线的公式是什么,正方体体对角线公式计算 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有(yǒu)门派,不同(tóng)门派的赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样。把内脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑的是解放前已经(jīng)失传了(le)赶(gǎn)尸方法之(zhī)后的事,没(méi)多久就(jiù)开始火化也就没有(yǒu)这(zhè)行了。古时(shí)赶(gǎn)尸方法是一种蛊术(shù),科学(xué)的说法是寄生虫,一种(zhǒng)寄生在大脑中的(de)寄(jì)生虫,养蛊分(fēn)门别派,各(gè)自有各自的方法,但(dàn)万(wàn)变(biàn)不(bù)离其宗,7、8天之(zhī)内尸(shī)体并没(méi)有完全死亡,赶尸匠有(yǒu)办法用(yòng)药物给(gěi)尸体防腐然后把蛊虫值入(rù)脑中,蛊虫会产(chǎn)生一(yī)定的电流给特定的神(shén)经带动还未完全死亡(wáng)的肌(jī)肉收缩就产生了动作(zuò)。赶尸匠(jiàng)手里的(de)铃的主要作用是(shì)通过共振让(ràng)蛊虫(chóng)放电用的,人们听(tīng)到了躲避并(bìng)不是最初的想法(fǎ),因为(wèi)也有听到(dào)了(le)反而过来看的。这种方式和19世纪科学家给尸(shī)体通电来让尸体产生动作的(de)原理是(shì)一样的。

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湘西赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘西才有?湘西赶尸最早的传(chuán)说并(bìng)不是蚩尤和黄帝的大战(zhàn),而是在《山海(hǎi)经大荒西经》中就(jiù)有记载:有(yǒu)巫山(shān)者。有壑山者。有(yǒu)金(jīn)门之山(shān),有人(rén)名曰(yuē)黄姖之(zhī)尸(shī)。它泛指(zhǐ)在(zài)外地(dì)客死他乡(xiāng)的人回家的方式,古代曾有鸟载(zài)人归(guī)的传(chu正方体体对角线的公式是什么,正方体体对角线公式计算án)说,在四川三星堆中发现的(de)一些法(fǎ)器,其实(shí)就(jiù)是盛放尸体的东(dōng)西。

在远古时代,人(rén)死(sǐ)之后往往会(huì)被(bèi)制成木乃伊,五脏(zàng)掏空,尸体(tǐ)则是悬挂在一根很长(zhǎng)的绳索上(shàng),身体各(gè)个部(bù)位通过钢针缝合,脚(jiǎo)下是一个铁(tiě)质(zhì)的滑轮,顶端则用磁铁。

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湘西(xī)赶(gǎn)尸

为(wèi)什么(me)一定要在夜(yè)间运尸体,就是来(lái)掩(yǎn)饰尸体(tǐ)上方黑色器具。而一般(bān)赶(gǎn)尸的(de)人都会背(bèi)一个篓子,篓子(zi)里就是处理过(guò)的内脏。

在古代(dài)道(dào)路和现(xiàn)在完(wán)全(quán)不一样(yàng),那个时候马车都(dōu)很(hěn)少,而湘西赶尸通(tōng)过滑轮(lún)的运动来实现目的,由于混轮行走(zǒu)时会发出(chū)一些很(hěn)沉闷(mèn)的声音,因(yīn)此赶尸人(rén)都(dōu)会唱叫做咒语的东西(xī),借以掩(yǎn)饰。赶尸(shī)人祖传器具就是(shì)滑轮(lún)和铁针、已经相关固定尸体(tǐ)的铁器(qì)。不过后来有人则(zé)简化了程序,把死人处理后用活(huó)人(rén)冒充。传说水浒传中(zhōng)段景住就擅长此道。

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湘西赶尸(shī)

相(xiāng)信(xìn)很多朋友对湘(xiāng)西赶尸这个事,更多的来自影(yǐng)视剧里面,特别(bié)是恐怖(bù)港片里关于湘西(xī)赶尸的桥段。一(yī)个人摇着铃铛、撒着纸钱,然后有一(yī)排(pái)的尸体(tǐ)跟着。有时候想(xiǎng)想就觉(jué)得莫名的恐怖。


小时候,对于这个事情,我特地跑去问父母,到底(dǐ)有没有赶尸这(zhè)个(gè)事,父(fù)亲找来书籍,跟我讲,古人(rén)都(dōu)有叶落归(guī)根(gēn)、魂归故里的(de)传统思想,一旦一(yī)个人客死异乡(xiāng),那么(me)不管隔的多远也要(yào)想办法把尸体送回家乡,因为古(gǔ)人认(rèn)为,人是有三魂七魄的,一旦在外面(miàn)去世,若是不将尸体运回故乡,会使得魂魄(pò)没法回去,也没法(fǎ)去“阴间”报道,这样就会变(biàn)成(chéng)孤魂野鬼(guǐ)。

正是(shì)因为有这样的传(chuán)统,再(zài)加上古代不像现在这样交通发(fā)达。在古代,很多地方交通(tōng)闭塞,甚至很多地方之间还(hái)隔着高山峻(jùn)岭,要是想(xiǎng)把尸体运送(sòng)回去,会特(tè)别费工夫,“赶尸”这样的(de)一(yī)个职业就出现(xiàn)了。

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湘西(xī)赶尸(shī)

在(zài)古人的思想里(lǐ),这样既能将(jiāng)尸体运回去,又能让死者(zhě)魂归故里,这也是(shì)电视剧里,赶尸的人,会一边摇铃铛(dāng),一边撒纸钱的原因。

所摇的铃(líng)铛是(shì)为招魂铃,免得魂魄给走失了,有招魂(hún)铃的指引,魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱(qián),就(jiù)是(shì)为了让路过的孤魂野(yě)鬼,还(hái)有鬼(guǐ)差高抬贵(guì)手,放(fàng)魂魄回家,不要阻拦(lán)。

对于赶(gǎn)尸这个职业,更(gèng)多的见于民(mín)间,但是(shì)在清朝,也曾有官方聘用赶尸者(zhě),目的是帮(bāng)助一些死刑(xíng)犯在死后(hòu)能把尸体(tǐ)运回(huí)家正方体体对角线的公式是什么,正方体体对角线公式计算。毕(bì)竟(jìng)很(hěn)多死(sǐ)刑犯(fàn)的处决,不一定是在犯人的老家,这样当(dāng)死刑犯去世之后(hòu),尸体就(jiù)得运回犯人的老家(jiā),要是专门派(pài)人去送,不仅(jǐn)费人(rén),还费钱。而(ér)且很多官差也不大乐意做这(zhè)种事,毕竟这个是很晦(huì)气的事。

后来官方就干脆(cuì)了找来了(le)赶尸(shī)人,让他们帮忙运(yùn)送死刑(xíng)犯的尸(shī)体回家,通常赶尸人也是分工明确的,会有两人组成,一个人负责赶尸一个人负责引路,而且两个人在路上也互(hù)相有个照应。

赶(gǎn)尸的过程(chéng)中(zhōng),一般只能住在荒(huāng)郊野外,是不能去有人(rén)居(jū)住的地(dì)方,有人意外在野外看到了赶尸人,这也给(gěi)赶(gǎn)尸人进(jìn)一步蒙上(shàng)了神秘色彩。

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有? 不(bù)同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的(de)方法也不一样(yàng)
湘西(xī)赶(gǎn)尸

但(dàn)是当时清朝(cháo)官(guān)方(fāng)任用的赶尸人跟(gēn)湘西(xī)赶尸人,并不是一样的,湘西赶尸人显(xiǎn)的更神秘一些,在(zài)湘西(xī)流传着赶尸人“三赶、三(sān)不赶”的说法(fǎ):
首先,三(sān)赶,就是那种被官方(fāng)处决的、还(hái)有被战争波及、或者(zhě)意外死亡(wáng)的(de)人,这三种是可以赶(gǎn)的(de)。

三不赶,就是指非正常死亡的,比如得了(le)离奇怪病(bìng)、投(tóu)河上(shàng)吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不(bù)全的,不能(néng)赶。总的说,就是(shì)被迫死的可以赶,若是自杀和离奇死亡的不能赶。

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湘西赶尸(shī)

什么人能(néng)从事这个职业?
当(dāng)然(rán)赶尸人这(zhè)个职业(yè),也不是什么人都能(néng)做的,赶尸人收徒弟(dì),徒弟必须(xū)满(mǎn)足三个基本条件:胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是(shì)有人符(fú)合这个条(tiáo)件(jiàn),又想(xiǎng)去(qù)学习赶尸,那么就需要(yào)进(jìn)一步筛选(xuǎn),需要进(jìn)行三(sān)项测试:

第一(yī)项测试:就(jiù)是(shì)让一个(gè)人站太阳(yáng)底下,盯着太阳看(kàn),同时旋(xuán)转,然后突然喊停,被测试(shì)者,若是能正常分辨(biàn)东南(nán)西北,那么就过(guò)关。

第二(èr)项测试:就是(shì)让测试者挑一副重担,要是能挑(tiāo)起来,并送到指定的地点(diǎn),就表示(shì)测试(shì)者体力达标。

第三项测试:就是让测试(shì)者晚上去(qù)深山(shān)将赶尸人放的桐树叶从坟(fén)堆中取回(huí)来,若是能取回来(lái),表示测试者胆量够了。

凡是能经过(guò)这三(sān)个测试的(de)人,才能拜入赶尸人(rén)学徒。

为啥只有湘西(xī)才有(yǒu)?
很多人可能会(huì)疑惑,克死异乡的(de)并不(bù)只是(shì)在湘(xiāng)西那边才有,但(dàn)是为啥在其他地(dì)方并没有听说这种职业呢?

其实(shí),这个要(yào)说(shuō)起来,还是跟湘西的(de)地(dì)理环(huán)境有(yǒu)关,在湘西有(yǒu)专门的供赶尸人休(xiū)息的旅店,但是(shì)在其他地方是没有这样的地方的。

第二(èr),其(qí)他地方,一(yī)般是不允许外来(lái)的尸(shī)体进(jìn)村的,而在湘(xiāng)西,大路都是(shì)绕村的,这样赶尸人(rén)压根就不用进村。

第(dì)三(sān),其他地方,人们(men)不懂赶尸的禁忌,一(yī)旦(dàn)赶尸人过(guò)来,被冲撞了(le)了,会影响到。

正(zhèng)是由(yóu)于有(yǒu)这些因素,所以在其他(tā)地方(fāng),赶(gǎn)尸没法(fǎ)盛行起来。最后,随着交通(tōng)越来越(yuè)便(biàn)利,赶(gǎn)尸这个职业,也慢慢的消(xiāo)失(shī)在了历(lì)史的长(zhǎng)河中,毕竟现在也不(bù)需要这样(yàng)去赶尸,再远(yuǎn)都可以通过交通工具来(lái)完成。

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