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　　关(guān)于夷(yí)洲今(jīn)是何地，夷洲是哪(nǎ)里以(yǐ)及夷(yí)洲今(jīn)是何地？，夷州是(shì)今天的何(hé)地，夷洲(zhōu)是哪里，夷州(zhōu)是(shì)今天的什么地方(fāng)，夷洲是什么(me)意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

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夷洲今是何(hé)地，夷洲是哪里

　　三国时(shí)期的“夷洲”指的是(shì)今天的台湾(wān)。

　　夷洲，一作夷(yí)州，古地(dì)名。

　　语出三国(guó)吴国丹(dān)阳太守沈莹《临海水土志(zhì)》及陈(chén)寿《三国志(zhì)·吴书·孙(sūn)权(quán)传(chuán)》。

　　史(shǐ)载孙(sūn)权曾派卫温、诸葛(gé)直抵达(dá)夷洲。

　　通(tōng)常认为夷洲就(jiù)是台湾。

　　夷洲又称岛(dǎo)夷，现存史料中的相关记载主要有：1、《三国志》：在《三国志·吴书·孙权传》中(zhōng)，有以下这(zhè)样的一段叙述：（黄龙(lóng)）二年春(chūn)正月，魏作合肥新城。

　　诏立都讲祭酒，以教学诸(zhū)子。

　　遣将军卫温、诸葛直将(jiāng)甲士万人浮海求夷洲(zhōu)及亶洲。

　　亶洲在海中，长(zhǎng)老传言秦始皇帝遣方(fāng)士(shì)徐(xú)福将童(tóng)男童女数千人入海，求蓬莱神山及仙药(yào)，止此洲不还(hái)。

　　世相承有数万家(jiā)，其(qí)上人民，时(shí)有至(zhì)会(huì)稽货布，会(huì)稽东县人海(hǎi)行，亦(yì)有遭风流移至亶洲者。

　　所在绝远(yuǎn)，卒(zú)不可得至，但得数千人还。

　　2、《临海水土(tǔ)志》：沈莹（三国时(shí)代吴国丹阳太守）在其(qí)所著(zhù)的《临海水土志》（约完成于(yú)268年至(zhì)280年之间），对于(yú)“夷州(zhōu)”，又提供了以下的(de)线(xiàn)索：夷州在(zài)临海郡(jùn)东南，去(qù)郡二千(qiān)里。

　　土地无霜雪(xuě)，草木不死(sǐ)。

　　四(sì)面是山，众山夷所(suǒ)居。

　　山顶有越王射的正白，乃是石也。

　　此(cǐ)夷各号为王，分划土地，人民各自别异，人(rén)皆髡头，穿耳，女人不穿耳。

　　作室居，种(zhǒng)荆(jīng)为蕃(fān)鄣。

　　土地饶沃(wò)，既生五谷(gǔ)，又多(duō)鱼肉。

　　舅姑子父，男(nán)女卧息共一大床。

　　交会(huì)之时，各不相避。

　　能作细布，亦作(zuò)斑文。

　　布刻画，其内有文章，好以为饰也。

夷州(zhōu)今中国是什么地(dì)区

　　夷(yí)州(zhōu)在现代(dài)的中国是台湾地区。

　　台(tái)湾在古代塌并(bìng)芦曾被称为“夷洲”、“琉球”、“东番蔽(bì)陵”等。

　　据三(sān)国东吴人(rén)氏(shì)沈莹所著《临海(hǎi)水(shuǐ)土志(zhì)》称：夷洲在临海郡（即今浙(zhè)江(jiāng)宁海往南一带）东南(nán)两千(qiān)里，由此可以确知“夷(yí)洲”即今日台(tái)湾。

　　《元史(shǐ)·琉求传》（二百十(shí)卷）中写道：“琉求，在南海之东。

　　夷州，又(yòu)称(chēng)“夷(yí)洲”在临海(hǎi)郡东(dōng)南，去郡二千里(lǐ)。

　　土(tǔ)地无霜雪，草(cǎo)木不死(sǐ)。

　　四面(miàn)是(shì)山，众山夷所(suǒ)居。

　　山顶有越(yuè)王(wáng)射的正白，乃是(shì)石也。

　　此夷各(gè)号为(wèi)王，分划土(tǔ)地，人民各(gè)自别异，人(rén)皆髡头，穿耳(ěr)，女人不穿耳。

　　作室居，种荆(jīng)为(wèi)蕃鄣。

　　土地饶沃，既生五谷，又(yòu)多鱼团带(dài)肉。

　　舅姑(gū)子父，男女卧息共一(yī)大床。

　　交会之时，各不相避。

　　能作细布(bù)，亦作斑文(wén)。

　　布(bù)刻画，其内有(yǒu)文章，好(hǎo)以为饰(shì)也。

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