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  高山流(liú)水比(bǐ)喻(yù)知(zhī)音难遇(yù)或乐(lè)曲高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯(bó)牙鼓琴,志(zhì)在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮(xī)若泰山。

  ’志在流(liú)水,曰:‘善(shàn)哉,洋洋(yáng)兮若江河。

  ’”

高山流水的(de)意(yì)思

  1.也说流(liú)水(shuǐ)高山。

  《列(liè)子·汤问》记载,春秋时伯牙善弹琴,钟(zhōng)子(zi)期善(sh却的部首叫什么名称拼音,卩是什么偏旁怎么念àn)听(tīng)琴。

  一次伯牙(yá)弹琴时,琴声时(shí)若高山,时若流水,只有钟子(zi)期能领会其中(zhōng)的含意(yì)。

  后(hòu)来就用“高山流水”比喻知音或知己。

  也用以比喻乐(lè)曲的(de)高雅精(jīng)妙。

  2.琴曲。

  取材(cái)于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

  清(qīng)代(dài)琴家张孔山弹奏的《流水》是(shì)近代流传(chuán)最广的曲目之一。

高山流水的典故

  春秋时期,俞伯牙擅长于(yú)弹奏(zòu)琴(qín)弦,钟子期擅长于(yú)听音辨(biàn)意(yì)。

  有次(cì),伯牙来到泰山(今武汉(hàn)市汉(hàn)阳龟山)北面游览时,突然遇到了(le)暴雨,只好(hǎo)滞留(liú)在岩石之下(xià),心里寂寞忧伤,便拿出随身带(dài)的古(gǔ)琴弹了起来。

  刚开(kāi)始(shǐ),他弹奏了反映连绵大雨的(de)琴曲;

  接(jiē)着,他又演奏了山崩似的乐音(yīn)。

  恰在此时,樵(qiáo)夫钟子期忍不(bù)住在临近的一丛野(yě)菊后叫(jiào)道:”好曲!真(zhēn)是好曲(qū)!”原来,在山上砍柴的钟(zhōng)子期也正在附近躲雨,听到伯牙弹琴,不觉心旷(kuàng)神怡,在一(yī)旁早已聆听(tīng)多时了,听到高潮时(shí)便情不自禁地发(fā)出了由(yóu)衷(zhōng)的赞赏。

  俞伯牙(yá)听到赞语(yǔ),赶(gǎn)紧起身和钟子期打过招呼,便又(yòu)继续弹(dàn)了起来。

  伯(bó)牙凝神于(yú)高山,赋(fù)意(yì)在曲调之中,钟子期在一(yī)旁听后(hòu)频频点头:”好啊,巍巍(wēi)峨峨(é),真像是一座高峻(jùn)无(wú)比的山(shān)啊!”伯牙又沉思(sī)于流水,隐情在旋律(lǜ)之外,钟子期听后(hòu),又在(zài)一(yī)旁击掌称绝(jué):”妙啊(a),浩(hào)浩荡(dàng)荡(dàng),就如同江河奔流一样呀!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子期(qī)就能完全听出它(tā)的意旨和情(qíng)趣(qù),这使得伯牙(yá)惊喜异常。

  他放下了琴,叹息着说:”好呵!好(hǎo)呵!您的听(tīng)音、辨向、明义的功夫实在是太高明(míng)了(le),您所说(shuō)的跟我心里想的真是(shì)完全(quán)一(yī)样(yàng),我的琴(qín)声怎能逃过您的耳朵呢?”

  二人于(yú)是结为(wèi)知音,并约好第二年再相(xiāng)会论琴(qín)。

  可是第二(èr)年伯牙来会钟(zhōng)子(zi)期时(shí),得知(zhī)钟子(zi)期不久前已经因病(bìng)去(qù)世。

  俞伯牙痛惜伤感(gǎn),难以用语言表(b却的部首叫什么名称拼音,卩是什么偏旁怎么念iǎo)达,于是就摔破了自己从不离(lí)身的古(gǔ)琴,从(cóng)此不再抚弦(xián)弹(dàn)奏,以(yǐ)谢(xiè)平生难得的知音(yīn)。

高山(shān)流水造句(jù)

  1、他的作品虽然动听(tīng),可惜(xī)高山流水(shuǐ),知音难觅。

  2、伯牙抚(fǔ)琴高山流(liú)水余音绕梁(liáng),三月不知肉味。

  3、这(zhè)种高山流水(shuǐ)之乐(lè),真是人间难得几回闻。

  4、现在流行音(yīn)乐充斥,这种乐曲恐怕是高(gāo)山(shān)流水,难有人欣赏(shǎng)。

  5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲,有如高山流水,听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是(shì)啥?

  夜场里(lǐ)的高山流水是:是酒吧的特(tè)色的倒酒方式。

  指的是上(shàng)面一个杯子底下(xià)会(huì)有很多杯子(zi)却的部首叫什么名称拼音,卩是什么偏旁怎么念,然后从(cóng)杯(bēi)子流露杯子从(cóng)上面到(dào)酒(jiǔ)的一个(gè)过程 。

  这也是酒吧(ba)推出(chū)的,吸引顾(gù)袜(wà)扰(rǎo)码客的一种(zhǒng)手段。

  不管是酒吧也好(hǎo)饭(fàn)店也好(hǎo)他们会推出自己(jǐ)店里的特(tè)色(sè)然后给这个特色其一个优雅的(de)名字,来吸引(yǐn)更多的(de)顾客到自己的店里来消(xiāo)费(fèi)。

  高山流(liú)水服务:

  意思(sī)是采耳(ěr),采(cǎi)耳(ěr)是(shì)一个专业术(shù)语,意思(sī)指掏耳朵。

  起源(yuán)于(yú)民间,民间的掏耳朵,工具(jù)比较(jiào)简陋(lòu),一般都(dōu)是就地取材,一支竹签,一根细棍子,就是简单的掏耳工具。

  采耳古代流行于川蜀发达的地区,越是有(yǒu)社会地位的群(qún)体,在巨大(dà)的工作压力下(xià),似乎越(yuè)容易缺乏,只有达(dá)官贵人才(cái)能享受。

  随着社会的不(bù)断发展(zhǎn),采(cǎi)耳无论在技告哪术延(yán)深方面,还是在兴起李和领域方面(miàn),都有了实质(zhì)性的突破(pò)。

  尤(yóu)其是在明(míng)末清初时,采耳开始流入民(mín)间,并融入到了传统(tǒng)理发行业,在战火纷飞(fēi)的年代里亦不被湮没,得到了保存与发(fā)展。

  一度成为皇室宫廷的(de)必备(bèi)项目,由技(jì)术高超的掏耳朵师(shī)傅,常年服侍那些王公大臣,至此,掏(tāo)耳朵(duǒ)成为(wèi)许多(duō)人人生的一大享(xiǎng)受。

  而今(jīn)重庆成(chéng)都更是大街小巷(xiàng)比(bǐ)比皆是。

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