京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行(xíng)当的主(zhǔ)要类型之一，除净(jìng)、丑以外的男性角色称为生行。

　　按(àn)其扮演的(de)人物(wù)的年龄、身(shēn)份、性格(gé)特征和表(biǎo)演特(tè22寸是多少厘米)点，大(dà)致分为老生、小生、外、末(mò)、武(wǔ)生和娃(wá)娃生几(jǐ)类。

　　生除了(le)红生某些勾脸(liǎn)的武生(shēng)之外(wài),其(qí)他都是素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一类角色的(de)总称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其(qí)意为净(jìng)。

　　净行(xíng)分：以唱为(wèi)主的铜锤花(huā)脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主(zhǔ)的(de)架(jià)子(zi)花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花(huā)脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净(jìng)，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根(gēn)据动(dòng)物(wù)属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦(yì)叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说能(néng)跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶俐(lì)，善(shàn)演(yǎn)武(wǔ)功武技的角色(sè)，此与牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮演中年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂(zá)剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元(yuán)杂(zá)剧所(suǒ)称(chēng)的“生”同，而与“末(mò)”的涵(hán)义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末”实(shí)即“副末(mò)”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗概和剧目主题的(de)开场(chǎng)外，还在戏中扮演社会地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚色(sè)制度发展而(ér)来，按照南昆(kūn)的(de)路子，包(bāo)括老生、副末、老外三个家门，约(yuē)在(zài)清代(dài)中叶初步(bù)定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又称角色(sè)，主要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大(dà)行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生(shēng)行分(fēn)为须(xū)生(老(lǎo)生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

22寸是多少厘米　　为京(jīng)剧中的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即(jí)中(zhōng)年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身(shēn)份的不同(tóng)，可分为安(ān)工老(lǎo)生或(huò)称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如(rú)扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸(liǎn)的(de)须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(带(dài)雉翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子(zi))武(wǔ)生，穿(chuān)薄底靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全(quán)为女性(xìng)。

　　 青衣:以(yǐ)唱(chàng)为主，扮演(yǎn)贤妻(qī)良(liáng)母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫(fū)人、女将、小贩、村姑等(děng)角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用(yòng)本噪子(zi)演唱(chàng)，多(duō)为(wèi)中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净(jìng)”净(jìng)行分如下(xià)几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头花(huā)脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花(huā)脸名(míng)武净(jìng)，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上的男性(xìng)。

　　实际末行专司(sī)引戏职能(néng)，如打头出(chū)场者，反其(qí)义(yì)而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾(jīn)丑(文人(rén)，儒生);武(wǔ)丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全(quán)不(bù)同。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹(cuì)，中国戏(xì)曲(qū)三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的(de)前身(shēn)。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原在南方(fāng)演出(chū)的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入北京(jīng)，他们与来(lái)自湖(hú)北(běi)的汉调艺(yì)人合作，同(tóng)时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸(xī)收了一些地(dì)方(fāng)民间曲调，通过不(bù)断的(de)交流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷内开始快速发(fā)展，直至(zhì)民国得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成(chéng)为(wèi)介绍、传播(bō)中国传统艺(yì)术纯尘文化的重要(yào)媒(méi)介。

　　分(fēn)布地以北(běi)京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物质(zhì)文化遗产(chǎn)代表作名(míng)录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩(cǎi)化妆，比较(jiào)难卸下(xià)。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的演变和发展，不是某个人凭空臆造的(de)产物，而(ér)是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活现象的观察、体验、综合(hé)，以及(jí)对剧(jù)中(zhōng)岩塌角色的(de)不断分析、判断，作出(chū)评价(jià)，才逐步形成了一整套完(wán)整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传(chuán)统(tǒng)戏曲角色行当之一，是京(jīng)剧(jù)和某(mǒu)些地方戏(xì)中净的别称）所戴(dài)面具和参军戏副(fù)净的(de)涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽(niè)乳为(wèi)汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之(zhī)后，脸谱与面具(jù)仍然(rán)交(jiāo)替使用(yòng)。

　　最(zuì)明显的(de)贵(guì)州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生(shēng)旦净丑，都戴面具，每(měi)剧多至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南(nán)昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具(jù)，并(bìng)不勾(gōu)画(huà)脸谱。

　　京剧是(shì)具有(yǒu)全国(guó)性的大剧种，大(dà)量(liàng)发(fā)展(zhǎn)脸谱，可是加(jiā)官、财(cái)神、魁星、土地(dì)、雷公，仍(réng)戴面(miàn)具(jù)。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可以(yǐ)看出中国戏(xì)曲累递发展的(de)轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)与(yǔ)京剧表演(yǎn)艺术一样，是(shì)和(hé)演(yǎn)员一起出(chū)现在舞台上(shàng)的活的(de)艺术。

　　京剧在(zài)中国戏22寸是多少厘米曲(qū)史上，虽(suī)只有二百余年的历史，但与其他戏(xì)曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深受人民(mín)群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群众基(jī)础。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧脸(liǎn)谱在中国(guó)戏曲脸谱中具有特(tè)殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是(shì)一种(zhǒng)写意和夸张的艺(yì)术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案(àn)勾眉(méi)眼面颊，结(jié)合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴(bào)戾(lì)的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用(yòng)“法令(lìng)纹(wén)”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的(de)不(bù)同图案象征人(rén)物(wù)性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民族特色(sè)的一种(zhǒng)特殊(shū)的化妆方法。

　　由于每个历史人(rén)物(wù)或某一种类(lèi)型的(de)人物都有一(yī)种大概的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说(shuō)法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性(xìng)情或某种(zhǒng)特殊(shū)类型的(de)人物为采(cǎi)用(yòng)某些色彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的(de)脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁的人(rén)物，如窦尔(ěr)敦(dūn)、马武等；白色的脸谱一般(bān)表示奸臣(chén)、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基本上分为三(sān)类(lèi)：揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只(zhǐ)是(shì)夸(kuā)大剧中角色的五(wǔ)官(guān)部位和面部的纹理，用夸(kuā)张(zhāng)的(de)手法(fǎ)表现剧中(zhōng)人(rén)的性(xìng)格、心理和(hé)生理上的特征，以此来为整(zhěng)个戏(xì)剧的(de)情节服务，可(kě)是发展到后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗(cū)到细、由(yóu)表及里、由浅(qiǎn)到深(shēn)，本身就(jiù)逐渐成为一种具有民族(zú)特色的、以人的面部(bù)为表(biǎo)现(xiàn)手段的图(tú)案(àn)艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京(jīng)剧

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