在关于东方朔的传说中(zhōng)有很(hěn)多(duō)不可思(sī)议的神话传说，而(ér)怪哉虫就是其中之(zhī)一(yī)，东方朔更是说(shuō)这个怪(guài)哉虫是备受折磨的(de)民众怨气所化，而遇到酒水的话就(jiù)会溶解，此说法令汉武帝大吃(chī)一惊(jīng)，虽然将(jiāng)信将疑但照做后真的应验了，而究竟这个(gè)怪哉虫实(shí)际上是个什(shén)么东(dōng)西？现实生活里真的存在吗？为什么(me)它们遇酒会真的(de)融化呢？关(guān)于它们有没有科学解(jiě)释？随着小编一起来了解！

据说(shuō)怪(guài)哉虫的出(chū)现和(hé)汉武帝还有一定的关系，据说有一次汉武帝在去往(wǎng)甘泉宫的(de)路(lù)上，看到一种红色的小虫，头部的眼睛牙齿(chǐ)耳鼻都(dōu)有但无人认识，于是汉武帝就把东方(fāng)朔叫(jiào)过来让他(tā)辨(biàn)认，认为见(jiàn)多识广的他可能会有答案。

果然不出汉武帝所料，东(dōng)方朔(shuò)告诉汉武(wǔ)帝(dì)说这种(zhǒng)虫子的名字叫(jiào)做“怪哉”，而(ér)这种(zhǒng)虫子(zi)之保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢所以出现，是(shì)因为此地是秦朝(cháo)的(de)监狱所在(zài)地，曾关(guān)押过(guò)很多的无辜之人，于是(保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢shì)老百姓们(men)都心生(shēng)哀怨(yuàn)愁容不已(yǐ)，叹息道：“怪(guài)哉怪哉!”没想到这感叹感动了(le)老天爷，于是因愤造就了这种“怪哉(zāi)虫”。

于是汉(hàn)武(wǔ)帝接着又问东(dōng)方朔，该(gāi)怎么(me)解决这(zhè)种怪哉虫？东方朔则(zé)说：“但(dàn)凡有(yǒu)忧愁的人，以酒则(zé)解(jiě)愁，陛下(xià)用酒灌它自然就消失了(le)。”，于(yú)是汉武(wǔ)帝让人将(jiāng)虫子放(fàng)在酒中，过了一会儿果(guǒ)真消(xiāo)散。这个怪哉虫的传说(shuō)就是如此(cǐ)，怪哉虫是由怨气所化，遇到(dào)酒就会(huì)溶解。其实明眼人一看就明白了，东方朔话“怪哉”其实含(hán)有(yǒu)更深的意(yì)味：劝汉武帝(dì)要善待(dài)百姓。

看起来还是挺让(ràng)人不能理解的，究竟怎么用科学(xué)解释去诠释这(zhè)种现象呢？而现(xiàn)实中真有这种奇葩(pā)的(de)虫(chóng)子吗？答案是(shì)否定的，毕竟看怪(guài)哉虫(chóng)的来历就觉得(dé)挺不靠谱的了，而如(rú)果真是如此(cǐ)，那现实中岂不是应该有很多这样的虫子(zi)了吗？

在(zài)鲁(lǔ)迅先生的《从百(bǎi)草园到三(sān)味(wèi)书屋》也提(tí)起过这种怪哉(zāi)虫，鲁迅先生小(xiǎo)时(shí)候也偶然听(tīng)得这则传(chuán)说，对于那个年纪的男孩子碰到这种问(wèn)题当然想(xiǎng)一旦究(jiū)竟，于是他进(jìn)了三味书屋以后，向寿镜吾老先生(shēng)提出的第一个问(wèn)题就是：“先生，‘怪哉’这虫(chóng)保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢，是(shì)怎么(me)一回事?”寿老先生十分(fēn)传统，对于(yú)这类无(wú)稽之(zhī)谈肯定是(shì)不屑一(yī)顾，并且以一脸愠色回答鲁(lǔ)迅道“不(bù)知道”！

这一板起脸孔(kǒng)的回(huí)答让(ràng)鲁迅先(xiān)生在私塾中再也没(méi)有(yǒu)问(wèn)先生(shēng)这类似的问题，同时也让鲁迅(xùn)知(zhī)道了(le)“做学生(shēng)的是不(bù)应该问这些(xiē)事的，只要读书，因为他是（先生）渊博(bó)的宿儒，绝不至于不知道(dào)，所谓不知道者，乃(nǎi)是不愿意说”，不(bù)过也有人认为(wèi)鲁迅这样写是为了讽(fěng)刺当(dāng)时腐朽的教育(yù)，从(cóng)那(nà)个私(sī)塾先生的丑(chǒu)态也体味得(dé)出这(zhè)种意味。

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