君(jūn)子不立危墙,不行陌路(lù),不(bù)入深水，君子(zi)不立危墙是什么意思？是(shì)“君子不立危墙之(zhī)下”意思是(shì)：君子要(yào)远离(lí)危险的地(dì)方的。

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君子不立(lì)危墙(qiáng),不行(xíng)陌路,不入深(shēn)水，君(jūn)子(zi)不立危(wēi)墙是什(shén)么意思？

　　“君子不立危墙之下”意思(sī)是：君子要远离危险的地方。

　　出自《孟(mèng)子·尽心》：“莫非命(mìng)也，顺受其正，是故(gù)知命者不立乎岩(yán)墙之下(xià)。

　　尽其道而死者，正命也；

　　桎(zhì)梏死者，非正命也。

　　”“君子不立于危(wēi)墙之下”讲的是做人(rén)的(de)道理和(hé)方法。

　　这包括两方面(miàn)：一是防(fáng)患于未(wèi)然，预先觉察潜(qián)在的危险，并采取防鹅颈藤壶多少钱一斤，鹅颈藤壶和佛手螺一样吗范措施(shī)；

　　二(èr)是一旦发现自己处于危险境地(dì)，要及时(shí)离开。

　　孔子(zi)的弟(dì)子子路要(yào)去卫(wèi)国做大司马，可(kě)是卫(wèi)国国(guó)君无力，太(tài)子无德，国内(nèi)权利交错(cuò)。

　　孔子(zi)不赞成子路去，就说(shuō)：“危邦不入，乱邦不居(jū)，天下(xià)有道则入(rù)，无道则隐。

　　邦(bāng)有道，贫且(qiě)贱(jiàn)焉，耻也。

　　邦无道，富(fù)且贵焉，耻也。

　　”子(zi)路说他有信心治(zhì)理好卫国。

　　孔(kǒng)子便说：“防祸于先而不(bù)致于(yú)后伤情。

　　知而(ér)慎行，君子不立于危(wēi)墙(qiáng)之下，焉可等闲视(shì)之。

　　”

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　　君子要远(yuǎn)离危险的地方。

　　这包括两(liǎng)方面(miàn)：一是(shì)防患于未(wèi)然(rán)，预先觉(jué)察潜清肢在答旦(dàn)世的危险，并采取(qǔ)防范措施；二(èr)是(shì)一旦(dàn)发(fā)现自己处于(yú)危险(xiǎn)境(jìng)迟悉地，要(yào)及时离开。

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