君(jūn)子(zi)不立危墙,不行陌(mò)路,不入深水，君(jūn)子不(bù)立危墙(qiáng)是什么(me)意思？是“君子不立危墙(qiáng)之(zhī)下”意思是：君子要远离危险的地(dì)方的。

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君(jūn)子不立危墙,不行(xíng)陌路,不入深水，君子不立危墙是(shì)什么(me)意思？

　　“君子(zi)不立危墙之下”意思是(shì)：君子要远(yuǎn)离危险(xiǎn)的地方。

　　出自(zì)《孟子·尽心》：“莫(mò)非命也，顺受其正，是故知(zhī)命者不立乎(hū)岩墙之下。

　　尽其道(dào)而死(sǐ)者(zhě)，正命也；

　　桎梏死者，非正命也(yě)。

　　”“君子不立于危墙(qiáng)之下”讲(jiǎng)的是做人的道(dào)理和方(fāng)法。

　　这包括(kuò)两方面(miàn)：一是防患(huàn)于(yú)未然(homework可数还是不可数名词，homework可数吗？housework 呢rán)，预先(xiān)觉察潜在的危险，并(bìng)采取防范措施；

　　二(èr)是一旦发现自己(jǐ)处于危险境地，要及(jí)时离开。

　　孔子的弟子子路(lù)要去卫国做大司马，可是卫国国君无(wú)力，太子无德，国(guó)内权利交(jiāo)错。

　　孔子(zi)不赞成子路去，就说：“危(wēi)邦(bāng)不(bù)入，乱邦不(bù)居，天下有道则入，无道则(zé)隐。

　　邦有(yǒu)道(dào)，贫且贱焉，耻也。

　　邦(bāng)无道，富(fù)且(qiě)贵焉，耻也。

　　”子(zi)路说他(tā)有信心治理(lǐ)好(hǎo)卫国。

　　孔子便说：“防祸于(yú)先而不致(zhì)于后(hòu)伤(shāng)情。

　　知而(ér)慎(shèn)行，君子不(bù)立于危(wēi)墙之下，焉可(kě)等闲视(shì)之(zhī)。

　　”

"君子不立(lì)危墙(qiáng)”怎么解(jiě)释？

　　君子不立(lì)于危墙之下”出自(zì)于(yú)孔子，讲得(dé)是做人的道理(lǐ)和方法

　　君子要远离危险的地方。

　　这包括两方面：一是防患于未(wèi)然，预先觉(jué)察(chá)潜清肢在答旦世的危险(xiǎn)，并(bìng)采取防范措(cuò)施；二(èr)是一(yī)旦发现自(zì)己(jǐ)处于危险境迟悉地，要(yào)及时离开。

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