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  “一山放(fàng)过一山拦”正确的句子是(shì)“一山放出一山拦”,全诗内容是:

  莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。

  政入(rù)万山围子里,一山放出一(yī)山(shān)拦。

  出自南宋诗人杨万(wàn)里创作的七(qī)言绝句组(zǔ)诗作品《过松(sōng)源晨炊漆(qī)公店六首·其五》。

  译文:

  不要说什(shén)么上山艰难(nán)下山容易(yì),骗得(dé)人(rén)们下(xià)山时盲目欢喜。

  真正(zhèng)走(zǒu)起来才发(fā)现走来走(zǒu)去还(hái)在(zài)万山环绕的圈子里,真(zhēn)是过了一山又一山。

  注释:

  ①莫(mò)言:不(bù)要说(shuō)。

  ②赚得:骗(piàn)得。

  得(dé),一作“的”。

  ③错喜(xǐ)欢:白白地喜欢。

  一作(zuò)“空喜(xǐ)欢(huān)”。

  ④政(zhèng)入(rù):恰好进入(rù)。

  政,同(tóng)“正”,正好,恰好。

  一作“正(zhèng)”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这里(lǐ)是把(bǎ)行(xín亚洲48个国家的名字,亚洲包含哪几个国家组成g)人放过去的意(yì)思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻(zǔ)拦,阻(zǔ)挡。

  赏析:

  诗的内容很平常,读来却有一种新鲜感。

  它的佳处,就在(zài)于作者善于(yú)从日常生活(huó)里人们习见的(de)现(xiàn)象(xiàng)中(zhōng),敏(mǐn)感地(dì)发现和(hé)领悟某种新鲜的经验(yàn),并用通俗生动而又富于理趣的语言表现出来,能给人(rén)以某种(zhǒng)联想与启示。

  第(dì)一句当头喝(hē)起。

  “莫(mò)言下岭便无(wú)难”,这是一个富于包孕的诗(shī)句。

  它包(bāo)含(hán)了(le)下岭前艰难攀登的整个上山过程,以及(jí)对(duì)所(suǒ)历艰难(nán)的种种感受(shòu)。

  正(zhèng)因(yīn)为上山艰难,人们(men)便往(wǎng)往把(bǎ)下岭看得容易和轻(qīng)松(sōng)。

  开头(tóu)一(yī)句(jù),正像是(shì)针对这种普遍心理所发的棒喝(hē)。

  “莫言(yán)”二(èr)字(zì),像(xiàng)是(shì)自诫,又像(xiàng)是提醒别人,耐人寻味。

  第二句申(shēn)说(shuō)、补足首句。

  “赚得行(xíng)人错喜欢。

  ”“赚”字富于幽默的(de)风趣。

  行人心自(zì)中下(xià)岭(lǐng)的(de)坦(tǎn)易,与(yǔ)它实际上的(de)艰难正(zhèng)成鲜明对比,因(yīn)此说“赚”——行人是被自(zì)己(jǐ)对下(xià)岭的主(zhǔ)观想象(xiàng)骗(piàn)了。

  诗人(rén)在(zài)这里只(zhǐ)点(diǎn)出而(ér)不说破,给读者留下悬念,使(shǐ)下(xià)两句的(de)出现(xiàn)更引人注目。

  三四两(liǎng)句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行解(jiě)释。

  本(běn)来,上山过(guò)程中(zhōng)要攀登多少道山岭,下(xià)山过程中也(yě)会相(xiāng)应遇到多少道山岭。

  山本无知,“一(yī)山放过(guò)一山拦”的形容(róng)却把山变成了有生命有灵性(xìng)的东西。

  它(tā)仿佛给行人(rén)布置了一个迷(mí)人阵,设置了层层叠(dié)叠的圈(quān)套。

  而行人的(de)种(zhǒng)种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦,直至(zhì)恍然大悟,也(yě)都在(zài)这一(yī)“拦”一(yī)“放”的(de)重复中体现出来了。

  诗人借助景物(wù)描写和生动形象的比喻,通过写(xiě)山区(qū)行路(lù)的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做(zuò)什(shén)么事,都(dōu)要(yào)对前进(jìn)道路上的困难作(zuò)好充分(fēn)的(de)估计,不要被一时的成功(gōng)所陶醉。

  创作背(bèi)景:

  杨万里一生力主抗战,反对屈膝投(tóu)降,所以一直不得重用。

  宋孝宗登(dēng)基(jī)后,便被外(wài)放做(zuò)官(guān)。

  宋光宗(zōng)绍熙(xī)元(yuán)年(1190)十一月,杨万里以直龙图阁出(chū)为江东转运副使(shǐ),权领淮西、江(jiāng)东军(jūn)马钱(qián)粮(liáng),治所在建(jiàn)康(今江(jiāng)苏(sū)南京)。

  绍熙三年(1192)八月(yuè),改知赣州(zhōu),不赴,乞(qǐ)祠。

  这组诗(shī)第六首(shǒu)中“政是行人肠断时(shí),子规得得(dé)向人啼”意思是(shì)正是路(lù)上的行人愁苦悲痛(tòng)之时(shí),杜(dù)鹃(juān)鸟(niǎo)还(hái)在声声不绝地对着人啼叫(jiào)。

  可知(zhī)非绍熙二年事,当作于(yú)绍(shào)熙三年春,诗人(rén)时年六(liù)十六(liù)岁。

  他外出途经(jīng)松(sōng)源(yuán)时(shí),见群山(shān)环(huán)绕,感(gǎn)慨不(bù)已,于(yú)是写下这组诗。

  作者简介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚(chéng)斋,吉州吉水(今属江(jiāng)西)人。

  绍兴二(èr)十四年(1154)进士。

  孝宗初,知奉(fèng)新县,历太常博士、太(tài)子侍读等(děng)。

  光宗即位,召为秘书监。

  主(zhǔ)张抗金(jīn)。

  工诗(shī),与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋四大家。

  初学江西派,后学(xué)王安石及晚唐诗,终自成(chéng)一家,擅长“活法”,时称诚斋(zhāi)体。

  一生作诗二(èr)万(wàn)余首(shǒu)。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

一(yī)山放过一(yī)山拦全诗(shī)

  一山放过(guò)一山拦全(quán)诗如下:

  莫(mò)言下岭便无难,赚得行人错喜弯启或欢(huān)。

  政(zhèng)入(rù)万(wàn)山(shān)围子里(lǐ),一(yī)山放出(chū)一(yī)埋伍山拦。

  《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公店》是诗人杨万里所(suǒ)做,杨万里字(zì)廷秀,号诚斋,男,汉族。

  吉州吉水(今江西省吉水县(xiàn))人。

  南宋杰(jié)出诗人,与(yǔ)尤袤(mào)、范(fàn)成(chéng)大、陆游(yóu)合称南(nán)宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四大家(jiā)”。

  全诗译文(wén)1:不要说从山岭上下来就(jiù)没有困难,骗(piàn)得前(qián)来爬山的人白白地欢喜一场。

  好(hǎo)比行(xíng)走在(zài)群(qún)山的包(bāo)围(wéi)之中,你刚攀(pān)过一座山,另一(yī)座山立(lì)刻出现阻拦(lán)去路。

  全诗译文(wén)2:不要说(shuō)什么上(shàng)山艰难下山容易,骗得人们(men)下山时盲目(mù)欢喜。

  真(zhēn)正走(zǒu)起来才发(fā)现走来(lái)走去还在万山环绕的圈子(zi)里,真是过(guò)了一山又一山。

  注(zhù)旁(páng)芦释:

  松源、漆公店:地名,当今在今皖南山区(在今江西弋阳与余江之间(jiān))。

  晨(chén)炊:早餐,做早饭(fàn),也(yě)指(zhǐ)清晨起来做早餐。

  莫言(yán):不(bù)要说,不要觉(jué)得。

  赚得:骗得。

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  错喜欢:白白地喜欢,空(kōng)欢喜(xǐ)。

  一作“空喜欢”。

  政(zhèng)入:恰好进(jìn)入。

  政,同“正”,正好(hǎo),恰(qià)好。

  一作“正(zhèng)”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作(zuò)“圈(quān)子”。

  放出:这里是(shì)把行人放过去(qù)的意思。

  一作(zuò)“放过”。

  拦:阻拦,阻挡。

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