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  高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)比喻知音(yīn)难(nán)遇或(huò)乐曲高妙。

  出(chū)自《列子·汤问(wèn)》:“伯牙(yá)鼓琴(qín),志在高山(shān)传统体育项目有哪些 传统体育游戏有哪些,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮(xī)若泰(tài)山。

  ’志(zhì)在流水,曰(yuē):‘善(shàn)哉,洋洋兮若(ruò)江河。

  ’”

高山流(liú)水(shuǐ)的意思(sī)

  1.也(yě)说流水高(gāo)山。

  《列子·汤(tāng)问》记载,春秋时伯牙善(shàn)弹琴(qín),钟子期善听琴。

  一次伯牙弹(dàn)琴时,琴声时若(ruò)高山,时若(ruò)流水,只有钟子期能领会其中(zhōng)的含(hán)意。

  后来就用“高山流水”比喻知(zhī)音或知己。

  也用(yòng)以比喻乐曲(qū)的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材(cái)于(yú)《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙(yá)鼓琴的故事。

  清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是近代(dài)流传最广传统体育项目有哪些 传统体育游戏有哪些的曲目之(zhī)一(yī)。

高山(shān)流水的典(diǎn)故

  春秋(qiū)时(shí)期,俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴(qín)弦,钟子期擅长于听音辨意。

  有次(cì),伯(bó)牙来(lái)到泰山(今(jīn)武汉市汉阳龟山)北面(miàn)游览时,突(tū)然遇到了暴雨,只(zhǐ)好(hǎo)滞留在岩石之下,心里寂寞忧伤,便拿出随(suí)身带的古琴弹了(le)起来(lái)。

  刚开(kāi)始,他弹奏了反映连绵(mián)大雨的琴曲;

  接(jiē)着,他又演奏(zòu)了山崩似的(de)乐音(yīn)。

  恰在此时,樵夫(fū)钟子期忍不住(zhù)在(zài)临近的一(yī)丛野菊后叫道:”好曲(qū)!真是好(hǎo)曲!”原来,在山上砍柴(chái)的钟子期(qī)也正(zhèng)在附近躲雨,听到伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在一旁(páng)早已聆听多时了,听到高(gāo)潮时便情(qíng)不自禁(jìn)地发(fā)出了由衷(zhōng)的赞(zàn)赏。

  俞伯牙听到赞语,赶紧起身和钟子期打过招呼,便又继续弹(dàn)了起来。

  伯(bó)牙(yá)凝神于高(gāo)山,赋(fù)意在(zài)曲调之(zhī)中(zhōng),钟子期在一(yī)旁听后频频点头(tóu):”好啊(a),巍巍峨峨,真像是一(yī)座高峻无比的山啊!”伯牙(yá)又沉(chén)思于流(liú)水,隐(yǐn)情在(zài)旋律之(zhī)外(wài),钟子(zi)期听后,又(yòu)在一旁击(jī)掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如(rú)同江河奔流一样呀(ya)!传统体育项目有哪些 传统体育游戏有哪些

  伯牙(yá)每奏一支琴曲,钟子期就能完全听出它的意(yì)旨(zhǐ)和情趣,这使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

  他放下了琴,叹息着说:”好呵!好(hǎo)呵!您的(de)听音、辨(biàn)向、明(míng)义的功夫(fū)实(shí)在是(shì)太高明(míng)了,您所说的(de)跟我心里想的真(zhēn)是完全(quán)一样(yàng),我的琴声怎能逃过您的(de)耳朵呢?”

  二人于是结为(wèi)知(zhī)音,并约好第二年(nián)再相会论琴。

  可(kě)是第二(èr)年伯牙来(lái)会钟子(zi)期时,得(dé)知钟子期(qī)不久前已(yǐ)经(jīng)因病去世(shì)。

  俞伯牙痛惜伤感(gǎn),难以用(yòng)语言表达,于是就摔破了(le)自己从不离身的古琴,从此不再抚弦弹(dàn)奏,以谢平生(shēng)难得的知音。

高山流(liú)水造句

  1、他(tā)的作品虽然动听,可惜高(gāo)山(shān)流水(shuǐ),知音难觅(mì)。

  2、伯牙抚琴高山流水余音(yīn)绕(rào)梁,三月不知肉(ròu)味。

  3、这种高山流水之乐,真是人间难(nán)得几回闻。

  4、现在流(liú)行音(yīn)乐(lè)充斥,这种乐(lè)曲(qū)恐(kǒng)怕是高山流水,难有人欣赏(shǎng)。

  5、这位钢琴(qín)家演奏的乐曲,有如高山流水,听得人如痴如(rú)醉(zuì)。

夜场里高(gāo)山流水是啥?

  夜场里的(de)高山流(liú)水是:是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

  指的是上面一(yī)个杯子底下会有很多杯(bēi)子(zi),然后(hòu)从杯子流露杯(bēi)子从上(shàng)面到酒(jiǔ)的一个过程 。

  这也是酒吧推出(chū)的,吸引顾袜扰码客的(de)一种手(shǒu)段。

  不管是酒(jiǔ)吧也好饭店也好他们(men)会(huì)推出(chū)自己店里的特色然后给(gěi)这个(gè)特色(sè)其一个(gè)优雅的名字,来吸引(yǐn)更多的顾客到(dào)自己的店里来消费。

  高山流水服(fú)务:

  意思是采耳(ěr),采(cǎi)耳(ěr)是一(yī)个专业(yè)术语(yǔ),意思指掏耳朵(duǒ)。

  起源于民间,民间的掏耳朵,工具比较简(jiǎn)陋,一般(bān)都是就地取材,一支(zhī)竹签,一根细(xì)棍子,就是简单(dān)的(de)掏耳工具。

  采耳古代(dài)流(liú)行于(yú)川蜀(shǔ)发达的地区(qū),越是(shì)有社会(huì)地位(wèi)的(de)群体,在(zài)巨大的工作(zuò)压力下,似乎(hū)越容易缺乏(fá),只有达(dá)官(guān)贵人才(cái)能享受。

  随着社(shè)会的不断发展,采耳(ěr)无(wú)论在技告哪术延深方(fāng)面,还(hái)是(shì)在(zài)兴(xīng)起李和领域方面,都有了实质性的突破。

  尤其是在明(míng)末(mò)清初时(shí),采耳开(kāi)始流入民间,并融入到了传统理发(fā)行(xíng)业,在战(zhàn)火(huǒ)纷飞的年代(dài)里(lǐ)亦不被湮没,得(dé)到了(le)保存与发(fā)展。

  一度成为(wèi)皇室宫廷的必备项目,由(yóu)技术(shù)高超(chāo)的掏耳(ěr)朵师傅,常年服侍那些王公大臣,至此,掏耳朵(duǒ)成为许多人人生的(de)一大(dà)享受。

  而今(jīn)重庆成都(dōu)更(gèng)是大街小(xiǎo)巷比比皆(jiē)是(shì)。

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