还记得2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经(jīng)下过(guò)好几场(chǎng)雪了，但(dàn)在这个特(tè)殊的夏日却突(tū)然响起了(le)惊雷。

曾经的刀郎再度(dù)复(fù)出(chū)，十(shí)年(nián)磨(mó)一剑，虽然转眼十几年过去了，可这(zhè)位大漠歌手(shǒu)再一次火了。

最近刀郎(láng)新(xīn)专辑《山(shān)歌廖哉》上线(xiàn)，其(qí)中一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网(wǎng)络(luò)圈引起(qǐ)了巨大反响和争(zhēng)议。

因为在这首歌里(lǐ)的一(yī)些歌词(cí)，比如“那马户不知道他是一头(tóu)驴，那(nà)又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅，自古(gǔ)公公号威名”等等，被听众(zhòng)们认为是在(zài)暗讽(fěng)当(dāng)年打(dǎ)压(yā)过(guò)刀郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多(duō)网友看(kàn)到这样的词汇，更是认为这是一首“不带脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在(zài)二十年前抽出的刀，如今(jīn)刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓(wèi)君(jūn)子报(bào)仇，二十年不(bù)晚，让网友们十分爽快的同时，带着(zhe)这(zhè)样重的普遍情绪，这首歌曲才(cái)能大火(huǒ)于网络。

于(yú)是乎网友(yǒu)们纷纷前去那英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松等(děng)人的(de)视频下留(liú)言，其留言(yán)热(rè)度(dù)堪(kān)比人家本(běn)身，那英(yīng)评论(lùn)区更是(shì)成了(le)重(zhòng)灾区，短短(duǎn)几天留言(yán)更是突破四百万。

看着网友(yǒu)们自(zì)导自演的言论，好像(xiàng)在揭露(lù)一个(gè)很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新(xīn)歌发行，热(rè)热闹闹地演变成(chéng)一场网络狂欢，更(gèng)成了某种(zhǒng)复仇情(qíng)绪(xù)的(de)蔓延。

但平心而(ér)论(lùn)，如果你完整地听完这首歌，或许(xǔ)会有不一样的见解。

难道(dào)刀(dāo)郎十年磨一剑(jiàn)真的只是为了揶(yé)揄所谓(wèi)的(de)那些人吗？

我们先来了解(jiě)一(yī)下(xià)这首歌的创(chuàng)作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实(shí)是取自蒲松龄《聊斋志(zhì)异(yì)》里头的一个故事(shì)，是其(qí)笔下虚构的一个世界(jiè)。

美少年马骥误(wù)入到一个叫做罗刹(shā)国的(de)地方，这(zhè)里的人有一个(gè)很奇怪(guài)的特点，那就(jiù)是以(yǐ)丑为美，各种(zhǒng)观(guān)点均完全和(hé)正常世界颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光(guāng)的(de)少年(nián)在这里，却被当做成(chéng)了“奇丑无比”的异(yì)类。

无可(kě)奈何之下，马骥只(zhǐ)能(néng)戴着(zhe)面具讨生活。

经年(nián)累(lèi)月带着面具生活的马骥再也受不了良心的(de)谴责，为(wèi)了不被(bèi)这里(lǐ)的人彻底污染，他想方(fāng)设法逃出去，回到(dào)正常人的世界里。

至此日日(rì)夜夜折磨他的那(nà)些(xiē)颠倒三观，让(ràng)他实在难以(yǐ)苟同下去。

歌曲里反反复(fù)复出现“马户”“又(yòu)鸟(niǎo)”等词其实就是(shì)一种(zhǒng)颠(diān)倒的体(tǐ)现。

据(jù)说罗刹国又一条小(xiǎo)河，小河边上有(yǒu)一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是自(zì)以为是自己是(shì)匹马；

还有一只叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是自以为是自(zì)己是只(zhǐ)鸡。

正是因为他们(men)不(bù)知道自己究竟是个什(shén)么东西(xī)，所以才会一直自视清(qīng)高(gāo)认不(bù)清自己。

正如歌(gē)词唱的那般：

“塔红描翅(chì)那个黑(hēi)画皮，绿(lǜ)绣红冠(guān)金镶蹄(tí)，可是那从来(lái)煤(méi)蛋(dàn)儿(ér)生来(lái)就黑(hēi)。”

有人根据这些歌词(cí)，便断(duàn)然判断刀郎写(xiě)这首歌是(shì)为了讽(fěng)刺安歇曾经看不(bù)起(qǐ)自己音(yīn)乐、自视清高(gāo)的(de)那些(xiē)人。

可(kě)我想说的(de)是，如果(guǒ)你真的这么(me)觉得，那就太小看刀郎的(de)格局了(le)。

这(zhè)首歌绝不是为了(le)讽刺某一个人或者(zhě)几个人，甚至(zhì)可以(yǐ)说这几(jǐ)个人根本(běn)不值(zhí)得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋(péng)友说：“以我对他的了解(jiě)，不是这么回事，他没这么(me)小气(qì)。”?南大文(wén)学院的苗怀明教授(shòu)也(yě)评(píng)价道(dào)：

“我(wǒ)愿(yuàn)意解读为刀(dāo)郎对社会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是具体针对哪个人。作为(wèi)一个古(gǔ)代小说研究者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的那(nà)样“那马户又鸟(niǎo)，是我们人类根本的问题”。

从对个别人的讽刺(cì)，最终升华向现实(shí)社(shè)会的揭露。

其实刀郎(láng)自始至终想(xiǎng)套讨(tǎo)论的是一(yī)种社会现(xiàn)象，是(shì)人类自我的问题。

他歌(gē)中所(suǒ)体现(xiàn)的“骂”，更(gèng)多的(de)是一种反思。

反观现下的社(shè)会(huì)，越来越多“以丑为美”的(de)现象，难道真的不值得我们(men)去思考吗？

前(qián)段时(shí)间刚(gāng)刚(gāng)发生的震(zhèn)惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就是(shì)真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一(yī)个(gè)圈(quān)子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面(miàn)向全世(shì)界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是(shì)一个颠倒(dào)混乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我却(què)要(yào)负起重整乾坤的责任(rèn)！”

这(zhè)也是刀郎(láng)这首歌一出，无(wú)数人亢奋追捧，甚(shèn)至捧上神坛(tán)，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最根(gēn)本原因。

流浪(làng)灵魂的(de)背后深(shēn)藏一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎这个(gè)人不管什么时候(hòu)出面，都是头戴一(yī)顶(dǐng)鸭舌帽(mào)，彷佛不想让全世界看清(qīng)他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是(shì)刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗(luó)林，1971年6月22日出生于四川省内(nèi)江(jiāng)市的(de)一个小镇(zhèn)。

虽然(rán)出身普通(tōng)但是罗家却是文艺世家。

父亲(qīn)是一名舞美(měi)师，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于(yú)夫妻两常(cháng)年跟团在外地(dì)演出(chū)，故而小罗林和(hé)哥哥奶奶一(yī)起(qǐ)生活(huó)。

哥(gē)哥虽然(rán)比他大五(wǔ)岁(suì)，但也是小男孩(hái)一个，所以对于(yú)调皮的弟弟，平日里不是打(dǎ)就是骂。

所(suǒ)以罗林小(xiǎo)时候(hòu)就非常记恨哥哥，对(duì)他(tā)更是动不动(dòng)就挑衅，总(zǒng)而(ér)言之是(shì)既(jì)爱又怕的感受。

15岁(suì)那一(yī)年，因为自己调侃哥哥(gē)谈的(de)女朋友曾(céng)经谈过恋爱，于是(shì)恶作(zuò)剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这(zhè)样而暴(bào)怒，于是大打(dǎ)了他(tā)一顿，母亲(qīn)赶过来(lái)劝(quàn)架(jià)，出于偏袒小儿(ér)子于是(shì)大骂(mà)了(le)大儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上(shàng)遭遇(yù)车(chē)祸不幸去世。

从那之后，罗(luó)林的(de)内心再也(yě)无法安(ān)宁，只能(néng)远走他(tā)乡(xiāng)。

带着(zhe)跟(gēn)父母借的十块钱，他(tā)在城(chéng)里歌舞厅(tīng)里(lǐ)当起(qǐ)了服务员，业余(yú)有空(kōng)之际跟着老师学习(xí)音乐。

可能是因(yīn)为(wèi)出身于书(shū)香世家，学(xué)了音乐的罗林那是青(qīng)出于蓝而胜于(yú)蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林(lín)和另(lìng)一个主唱廖健(jiàn)，自发组(zǔ)成了一个(gè)叫做(zuò)“手术刀”的乐队(duì)。

或许正是因为(wèi)少年天真(zhēn)热情，所以自(zì)己(jǐ)希望音乐(lè)能像手术(shù)刀(dāo)一(yī)样(yàng)，能够犀利地解剖这个社会(huì)。

只是让他万(wàn)万没(méi)想到的，现实却(què)比手术刀坚硬多了，因(yīn)为(wèi)乐(lè)队赚不到钱(qián)，所以大(dà)家吃(chī)饭都成了问题。

而这时(shí)，正缝(fèng)罗(luó)林与第(dì)一任(rèn)妻子杨娜生女，可在养孩子这件(jiàn)事上(shàng)，没钱更是(shì)难(nán)上加难。

于是妻子在孩子出(chū)生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一(yī)张字条“你给不了(le)我想(xiǎng)要的(de)生活。”

他成为了单亲爸爸，于是(shì)把(bǎ)悲(bēi)痛写成一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩(hái)子(zi)她妈(mā)，外(wài)面的风雨大(dà)，你回来躲躲(duǒ)吧(ba)。”?只可惜孩子妈始终没有回来(lái)，于(yú)是罗林把孩子(zi)送到(dào)父(fù)母家，自己则继续跟着乐(lè)队四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收入很可观，月入过万(wàn)也是常有的事(shì)儿，但他却觉得这样十分没劲得(dé)很。

再三思(sī)考之后他离(lí)开(kāi)了乐队(duì)，跟(gēn)着刚(gāng)认识的新疆女孩朱梅回了(le)新疆老家。

来到新疆(jiāng)，由(yóu)于那里的风土人情以(yǐ)及(jí)特色的民族(zú)音(yīn)乐，让罗(luó)林一直缥缈空洞的心找(zhǎo)到(dào)了方向。

就是(shì)在这个时候，他还根据当地刀郎部落文化，将自(zì)己改(gǎi)名为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了让(ràng)父母孩子生活过得更(gèng)好，于是(shì)和(hé)新疆音乐公司(sī)合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到(dào)这张(zhāng)专辑一出就销量高达(dá)30万张。

就在这一年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出(chū)世。

一曲神曲红了，人(rén)也红了，可是是(shì)非也(yě)跟着来了。

最红的时候(hòu)，他每天(tiān)都会收到(dào)无数记(jì)者和朋(péng)友的来电，可那(nà)时候他的心(xīn)里只有一个想法：躲起来，躲到一个没人认识的地方。

或许正如(rú)刀郎所言：“怎么(me)红不知道，怎(zěn)么不(bù)红还是可(kě)以办到的。”

于是2010年(nián)以(yǐ)后，刀(dāo)郎不再露(lù)面，而是(shì)转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻子和女儿过(guò)上了半隐半(bàn)退的生活。

时间(jiān)缓缓流逝，华(huá)语乐坛的黄金时代(dài)也逐渐过去，可剩(shèng)下的声音也越显浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌(gē)写歌成了刀(dāo)郎的常态，他就那么安安(ān)静静地采风生活，听众也越来(lái)越少...

其实这些年，刀(dāo)郎一直都没有闲着。

他有(yǒu)举办过演(yǎn)唱会，也发过专辑，但都没(méi)有什么(me)水花，甚至后(hòu)来(lái)还给电视剧(jù)《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一(yī)场婚礼上看到了身体发福，头发也(yě)不见了(le)的刀(dāo)郎...

似乎这个(gè)当年放荡不羁的(de)流浪歌手(shǒu)，终究难逃(táo)发(fā)福油腻的命(mìng)运，但这(zhè)就是他(tā)发自内心想要的(de)，做一个(gè)单(dān)纯音乐的音乐(lè)人而已。

或许在刀郎(láng)隐(yǐn)退的这些年，华语乐坛早就日新月异了，那些口(kǒu)水歌、网络神曲却(què)成了大家追捧(pěng)的标榜。

以(yǐ)至(zhì)于当(dāng)刀郎以新(xīn)的(de)姿态闯入这个(gè)时代的时候，我们才突然惊醒：原来他(tā)的(de)土已然成(chéng)为了一(yī)种经典(diǎn)。

正所谓时代造英雄，刀郎(láng)音(yīn)乐(lè)中的苍凉(liáng)感、豪迈(mài)感、粗粝(lì)感让人们(men)激发了(le)对信(xìn)仰的重新对待(dài)。

于是《罗(luó)刹(shā)海市》一(yī)出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依然(rán)愿意为(wèi)他不平、为他封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛(wǎn)如那年的那(nà)场如期(qī)而至(zhì)的大雪(xuě)，簌簌落在每个人(rén)的(de)心中(z小黄人名字分别叫什么hōng)，掩盖了(le)过去的不平和遗憾，只是刀郎(láng)却从未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直(zhí)在用心作音(yīn)乐，所以有(yǒu)人在听(tīng)完(wán)《罗刹(shā)海市》的(de)时候，更是(shì)有(yǒu)了重读《聊斋志(zhì)异》的念头，或(huò)许这(zhè)就是文(wén)化(huà)的润物细无声的力量所(suǒ)在吧。

十年(nián)他(tā)消失得(dé)很(hěn)彻底，刀郎(láng)这个名字似乎也(yě)快要被大众(zhòng)所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何(hé)预告，刀郎就以一首《罗刹海市(shì)》杀(shā)了回来。

沉淀这么久，他将(jiāng)传统文化与民族音乐相结合起来，无疑(yí)于是给整个(gè)乐坛一重击。

所以如(rú)果将这些苦心孤诣的(de)创作，看做只是(shì)为了报复那几个人，只(zhǐ)能(néng)说过度解读罢了，更是对刀郎格局(jú)的莫大低视。

要(yào)知道(dào)一(yī)个真正的创作人，眼里不止有对手，还有整个世界。

如(rú)果你有认真听(tīng)完(wán)整首歌(gē)，你就会发现(xiàn)刀(dāo)郎笑骂的不(bù)是某些道貌(mào)岸然的鼠辈(bèi)，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂的整个圈子。

为(wèi)什么现在还(hái)有那么多(duō)的(de)人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然(rán)。

有人压根就没听过几首(shǒu)刀郎的歌，他们(men)喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人的印象是(shì)淳朴真实的，而《罗刹(shā)海市(shì)》给人的印象是批(pī)判勇敢的。

而(ér)这两者看(kàn)似相(xiāng)当对立的品质(zhì)，却是(shì)整(zhěng)个(gè)娱(yú)乐圈(quān)，甚至是整个浮躁的社(shè)会(huì)所缺少的。

就(jiù)像(xiàng)作家张丰(fēng)说的那(nà)样：

“流行音乐(lè)需(xū)要像刀(dāo)郎(láng)这样的声音，需要一首(shǒu)《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归来(lái)，是因为人们对以丑为美(měi)的风(fēng)气已(yǐ)经(jīng)忍(rěn)受太久了。”?《罗刹(shā)海(hǎi)市》让我想到(dào)了(le)动画电(diàn)影《千与千(qiān)寻(xún)》，荒诞小黄人名字分别叫什么离奇又极具现(xiàn)实意(yì)义！

现在这个(gè)时代公(gōng)众心智已经(jīng)开启，是(shì)一个反(fǎn)权(quán)威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮结伙的(de)时代，奉劝(quàn)各行各业、各(gè)道(dào)各(gè)路(lù)牛鬼蛇神多一些真诚、少(shǎo)玩些套路(lù)和圈子......

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