都塔尔与弹布(bù)尔的区(qū)别(bié)，都它(tā)尔和(hé)弹布尔区别是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔(ěr)族(zú)的民间弹弦乐器的(de)。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外(wài)形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐(lè)器。

　　琴身像一个(gè)安(ān)了长柄的葫(hú)芦水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音。

　　音色(sè)明(míng)净，非常(cháng)动(dòng)听。

新(xīn)疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐器是用手指或拨子拨(bō)弦，及用琴(qín)竹击(jī)弦而发(fā)音的(de)乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)分(fēn)横式与竖(shù)式(shì)两(liǎng)类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐(lè)器(qì)，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝(sī)弦五根，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音(yīn)，与中弦成四野悄五度关系，音(yīn)色明净，十(shí)分动(dòng)听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木(mù)制，外形独特。

　　上部是(shì)细长的琴身(shēn)，顶部(bù)弯(wān)曲(qū)，最下(xià)方(fāng)是(shì)一个半(bàn)球形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净(jìng)，表现力(lì)强，所(suǒ)以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不(bù)但有(yǒu)美(měi)妙(miào)的(de)气韵(yùn)，更有美观(guān)大(dà)方的外形，琴身由(yóu)很多牛角片或骨(gǔ)片(piàn)镶嵌出形式多样(yàng)的花纹，并带(dài)有规则性的纹路和(hé)图案(àn)，显得美(měi)观(guān)大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔(ěr)，构造与弹布(bù)尔(ěr)相似，外形像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料多(duō)采用经过自然干(gàn)燥的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出来的琴音(yīn)声音(yīn)虽(suī)小但音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是一个(gè)伴(bàn)奏极佳的乐(lè)器，它除了在(zài)古(gǔ)典音乐(lè)《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏(zòu)外(wài)，还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克木(mù)卡姆(mǔ)间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐(lè)器里弦最多(duō)的古老民(mín)间弹拨乐器，史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的声音清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比(bǐ)古筝的音色更明亮(liàng)，是演奏古典乐曲(qū)《十二(èr)木卡姆》中不可(kě)缺(quē)少的乐器。

　　它盛(shèng)行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提、喀什(shén)、和(hé)田(tián)、莎(shā)车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起(qǐ)源(yuán)于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车(chē)和库车等(děng)地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉(jí)克族的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南(nán)疆一带(dài)，主要用(yòng)于演奏民间歌曲和木(mù)卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根(gēn)弦的(de)乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨(bō)尔(ěr)相(xiāng)似(shì)，因音色明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏乐(lè)器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处在(zài)十四、十五世纪，维吾(wú)尔族民间就(jiù)有了这种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处尔已遍(biàn)布全疆各(gè)地，并成为维吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语(yǔ)是(shì)“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听(tīng)”的意(yì)思(sī)，“它尔”的译(yì)文是琴(qín)弦，合起来的(de)意(yì)思(sī)就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才(cái)得以复苏，形似(shì)曼(màn)多林，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合(hé)奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初(chū)流传于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波(bō)斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多(duō)在民间(jiān)的吹歌会、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐(lè)班和地(dì)方(fāng)曲艺、戏曲的(de)伴奏(zòu)中应用，后经过(guò)不断发(fā)展改进，不但丰富了演(yǎn)奏技巧，而且提高了表现力(lì)，现已成为(wèi)一件具有(yǒu)特色的(de)独(dú)奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最(zuì)喜爱的(de)打击乐器之一(yī)，被誉(yù)为维吾尔乐(lè)队中的(de)“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围装有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清(qīng)脆(cuì)响亮(liàng)，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘托各种不(bù)同乐曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　有了(le)它，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐队中起着统一(yī)节(jié)奏和速度(dù)的作用(yòng)，是名副其实的总指(zhǐ)挥(huī)。

　　同时，它的声(shēng)音(yīn)力度变化幅度较(jiào)大，技(jì)巧灵活，携带方便(biàn)，可(kě)以起(qǐ)到烘托各种不同(tóng)乐(lè)曲情绪的(de)作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身(shēn)用铁铸(zhù)成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看(kàn)起来像一个花盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为一(yī)套，每套分大(dà)中小(xiǎo)三(sān)组，每(měi)组两个(gè)，一奏高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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