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十二生肖中张牙舞爪是哪些动物

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  仲尼(ní)适楚(chǔ),出于(yú)林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也。

  仲尼曰:“子巧乎!有道邪(xié)?”曰:“我有(yǒu)道也。

  五六月累(lèi)丸(wán)二而(ér)不坠(zhuì),则失者锱铢;

  累(lèi)三而不坠,则失者(zhě)十一;

  累五而(ér)不坠(zhuì),犹(yóu)掇之也。

  吾处(chù)身(shēn)也,若厥株(zhū)拘;

  吾执臂(bì)也,若槁木(mù)之枝;

  虽天地之大,万物(wù)之多,而唯蜩翼之知。

  吾不(bù)反不侧(cè),不以万物易蜩之翼,何为而不(bù)!”孔子顾(gù)谓弟(dì)子曰:“用志不分,乃凝于神,其痀偻丈人之谓乎!”

佝偻(lóu)承蜩原(yuán)文(wén)及翻译

  该(gāi)文(wén)写(xiě)驼背老人讲述自己(jǐ)苦练捕蝉本领(lǐng)之事(shì),借此喻彼,以小喻大。

  原(yuán)文入下。

 十二生肖中张牙舞爪是哪些动物 仲尼(ní)适(shì)楚,出于林(lín)中,见佝偻(lóu)者(zhě)承坦(tǎn)谈念蜩,犹掇之也(yě)。

  仲尼曰(yuē),子巧(qiǎo)乎,有道邪(xié)。

  曰,我有道也。

  五(wǔ)六月累丸二而不坠(zhuì),则失(shī)者锱铢,累三而不坠,则失者十一让困,累五(wǔ)而不坠,犹(yóu)掇之也。

  吾处(chù)身也,若(ruò)厥株拘,吾(wú)执臂也,若槁木之枝,虽天地(dì)之(zhī)大,万物之多,而(ér)唯蜩翼之知(zhī)。

  吾不反不侧(cè),不以万物易蜩之翼,何为而不(bù)得。

  孔(kǒng)子(zi)顾谓(wèi)弟子(zi)曰,用志(zhì)不分(fēn),乃凝于神,其_偻丈人之谓乎(hū)。

  1、翻译。

  孔子到(dào)楚国去(qù),经(jīng)过(guò)树林(lín),看见一个(gè)驼背老人正用竿子粘蝉,就好像在地上拾取一样。

  孔子说(shuō):“先生真是巧啊,有(yǒu)门道吗。

  驼(tuó)背老(lǎo)人说,我有我的办法(fǎ)。

  经过五六(liù)个月(yuè)的练习,在竿(gān)头累叠起(qǐ)两个丸子而不会坠落,那么失(shī)手的情况已经很少了,迭起(qǐ)三个丸子而不坠落,那么失(shī)手的(de)情况(kuàng)十次不会超过一次(cì)了(le),迭起五个(gè)丸子(zi)而不坠落,也就会像在地面上拾取一(yī)样(yàng)容(róng)易。

  我立(lì)定身子(zi),犹如临近地面(miàn)的断(duàn)木(mù),我举竿的手臂(bì),就像枯木的树枝,虽(suī)然天地(dì)很大,万物品类很(hěn)多,我(wǒ)一心只注意蝉的翅膀(bǎng),从不思前想后(hòu)左顾(gù)右盼(pàn),绝不(bù)因纷(fēn)繁的万物而改变对蝉(chán)翼的注(zhù)意(yì)侍(shì)吵(chǎo),为什(shén)么不(bù)能成功呢。十二生肖中张牙舞爪是哪些动物

  孔子转(zhuǎn)身(shēn)对(duì)弟子们说:“运用心志不分散,就是高度(dù)凝聚精(jīng)神,恐(kǒng)怕说的就是这位驼(tuó)背的老人(rén)吧。

  2、说明了凡事只要(yào)专心致志,排除外界的一切(qiè)干(gàn)扰,艰苦(kǔ)努力(lì),集(jí)中精(jīng)力,勤学苦练,并持之以恒(héng),就一定(dìng)能有所成就,即使先(xiān)天(tiān)条件不足也不例外。

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