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金允智致命之旅演的谁

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本来无一(yī)物何处(chù)惹尘埃什么意(yì)思爱(ài)情(qíng),本来无一(yī)物,何处惹尘(chén)埃什么意思类似(shì)的诗句(jù)

  “本来无一(yī)物,何(hé)处惹(rě)尘埃”意思是本来就是(shì)四大皆空,到哪(nǎ)里染上尘埃。

  这句话(huà)形容了世上本来(lái)就(jiù)是空的,看世间万物无(wú)不是一(yī)个空字,心本来(lái)就是空的(de)话,就无(wú)所(suǒ)谓抗拒(jù)外面的诱(yòu)惑,任何事物从(cóng)心而过,不留痕迹。

  出自唐代六祖(zǔ)慧能所作《菩提偈》。

  全文(wén): 菩提(tí)本(běn)无树,明镜亦非(fēi)台。

  佛性常(cháng)清(qīng)净,何处(chù)有尘埃!身是菩(pú)提树,心为明镜台。

  明镜本清净,何处(chù)染(rǎn)尘(chén)埃(āi)!菩提本无树(shù),明镜亦非(fēi)台。

  本来无一物,何处(chù)惹尘埃!菩提只向心觅,何劳向外求(qiú)玄(xuán)?听(tīng)说依此(cǐ)修行,西(xī)方只在目前!《菩提偈》是(shì)六祖慧能创作(zuò)的诠释(shì)佛教(jiào)教义的诗偈,共有四(sì)首,载于(yú)《坛经》。

  其中(zhōng)前两首偈是针(zhēn)对神秀的《无(wú)相偈》所(suǒ)作的,旨在说(shuō)明“明镜”的清净(jìng);

  第三首偈表明顿悟(wù)之依据、解(jiě)脱之直(zhí)道;

金允智致命之旅演的谁

  第四首着重讲(jiǎng)修行方法(fǎ)。

本来无(wú)一(yī)物,何(hé)必惹尘埃.是什么意思?全解

  意思是本来就(jiù)没有什么(me)东(dōng)西,为什么(me)一(yī)定(dìng)要自寻烦(fán)恼呢(ne)。

  出自(zì)——佛(fú)教禅宗六祖惠能大师《菩提偈》。<金允智致命之旅演的谁/p>

  原文:菩提本塌亮(liàng)辩无(wú)树,明(míng)镜亦非(fēi)台(tái),本来无(wú)一物,何(hé)处惹尘埃。

  译文(wén):弟子(zi)就(jiù)如同是(shì)菩(pú)提树,弟子的心灵就像(xiàng)一(yī)座明(míng)亮的台(tái)镜。

  要时时不断(duàn)地将(jiāng)它掸拂擦试(shì),不让它被尘垢污染障蔽了光明的(de)键(jiàn)御本性(xìng)。

  扩展资料:

  背景故(gù)事:

  这个是禅宗六祖惠能大(dà)师当年刚入佛门修行时,他的师(shī)父出题让他(tā)们(men)写(xiě)一首(shǒu)偈语来阐(chǎn)述(shù)自己对(duì)佛(fú)法的(de)领悟,于是大师兄(xiōng)神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭(shì),勿(wù)使(shǐ)惹尘埃。

  ”

  慧能(néng)则对大师(shī)兄的(de)观点提出了不同的感悟,他说:“菩提本无(wú)树,明镜亦非台(tái),本来无一(yī)物,何处惹尘(chén)埃。

  ”

  从(cóng)佛法的(de)修为及境界上来看,慧(huì)能的显然(rán)要高得多,所以最终慧能得到(dào)了(le)师(shī)父的衣钵传授,称为禅(chán)宗第六代法(fǎ)脉传承。

  大师(shī)兄神(shén)秀(xiù)的诗是这样理(lǐ)解的:“身(shēn)是(shì)菩(pú)提树(shù),心如明镜台,时时勤拂拭(shì),勿使惹尘埃”。

  意思是:弟子就(jiù)如同是(shì)菩提树,(释迦牟尼(ní)佛当年(nián)在菩提树下觉(jué)悟),弟子的心灵就象(xiàng)一座明亮的台镜,要(yào)时时不断地(dì)将(jiāng)它掸(dǎn)拂(fú)擦(cā)试(shì),不让(ràng)它被尘垢污染障(zhàng)蔽了光明的本性(十(shí)年树(shù)木(mù)百年(nián)树人就是出于此)。

  而(ér)慧能则这样来解释:“菩提本无树,明镜亦非(fēi)台,本来无一物(wù),何处惹尘(chén)埃。

  ”意思是:菩提树不是菩提树,而(ér)是(shì)原(yuán)本比喻智慧(huì)的,明亮的镜子本来就(jiù)不(bù)是(shì)镜子,而是比喻(yù)清静的(de)心(xīn)的。

  我们的(de)心(xīn)本(běn)来就是团缺清静的,那里会(huì)染(rǎn)上什么尘(chén)埃呢(ne)?

  二(èr)者的差异在于,神秀要借助具(jù)体的物体意象(xiàng)来(lái)表达自己(jǐ)感悟,而慧能则超越了神秀的境界,不需要比(bǐ)喻,直接看到(dào)事物的本质了。

  参考资料来源:百度百科(kē)—菩提(tí)本无树(shù)

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