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单反可以带上飞机吗夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今多(duō)少(sh单反可以带上飞机吗ǎo)年(nián)2022是(shì)4000年多(duō)年的。

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夏朝距今多少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022

　　是4000年多年的(de)。

　　夏朝(cháo)（约公元前2070年-约公元(yuán)前(qián)1600年），是(shì)中国史书中记载的(de)第一个世(shì)袭制(zhì)朝代。

　　一般认(rèn)为夏(xià)朝共传(chuán)14代、17后（夏统(tǒng)治者在位称后(hòu)，去(qù)世后(hòu)称帝），建(jiàn)立者为禹，定都阳城（今河南(nán)郑州登封）。

　　根据史书记(jì)载，禹(yǔ)本来传位于(yú)益，但益(yì)却让位给禹的儿子启，这段(duàn)历史被看作是中国历史上家天下的开(kāi)始从(cóng)夏朝的建立开始(shǐ)。

　　夏的十一支姒姓(xìng)部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗法关(guān)系，政治上有分封(fēng)关(guān)系，经济上有贡赋关系，大致构(gòu)成夏(xià)王朝的核心(xīn)领土范(fàn)围(wéi)。

夏(xià)族起源

　　据史书(shū)记载，在夏后氏建(jiàn)立之前，曾出现过夏部族(zú)与周围其(qí)他(tā)部(bù)族之间(jiān)争夺联盟首领的频繁战争。

　　夏部(bù)族(zú)大约是(shì)在中国古史传说中的颛顼以后逐渐兴起(qǐ)的(de)。

　　有不少(shǎo)古代文献(xiàn)均把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史(shǐ)记·夏本(běn)纪》与《大戴礼记·帝系(xì)》称鲧为颛顼(xū)之子(zi)，认为：黄帝次(cì)子曰昌意(yì)，生颛顼(xū)，颛顼之子名(míng)鲧，鲧之子名(míng)叫禹，为夏后启（即(jí)夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律(lǜ)历志》引伯禹帝系(xì)则认为颛顼(xū)五世而(ér)生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世系如何，这(zhè)些记述表(biǎo)明(míng)，夏(xià)部(bù)族很有可能是(shì)颛顼部(bù)落的一支(zhī)后裔，是黄(huáng)帝后裔颛顼高(gāo)阳氏与(yǔ)炎帝的一(yī)支共工氏(shì)通婚形成的一个部落，夏部落一开始居住于渭水中下游，后东迁至晋南、豫西伊洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大(dà)致(zhì)在(zài)今河南中西部至山西南(nán)部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西羌。

单反可以带上飞机吗　　《史记集解》引《帝王世(shì)纪》：孟子称大禹生石纽，西夷人也。

　　近人的研究也表明，直到两(liǎng)汉(hàn)魏晋时期，仍广泛(fàn)流(liú)传着禹出(chū)自西羌的传说，称禹为戎(róng)禹(yǔ)，而羌人中也保持着对禹(yǔ)的(de)崇拜。

　　历史学家、甲骨(gǔ)文专家(jiā)徐中舒认为(wèi)，夏朝的主要部族是羌(qiāng)，根据由汉至晋五百年间长期流传的羌族传说，没(méi)有(yǒu)理(lǐ)由(yóu)再说夏不是(shì)羌。

　　林向《禹兴于西(xī)羌(qiāng)新证》运(yùn)用考古新(xīn)证夏羌文(wén)化关系。

　　以禹(yǔ)为代表的(de)西羌（姜）戎文化与晋南豫北原有的文化相结(jié)合，构成华夏文化的主干。

　　有学者认为石(shí)峁古城是夏人首都，但石(shí)峁(mǎo)文化更(gèng)接近狄(dí)的系统。

　　古书称禹出自(zì)西羌，似(shì)与北狄无(wú)关。

　　而如若在更(gèng)广的背景下(xià)理解(jiě)禹出西(xī)羌(qiāng)的说法，亦即禹有泛西北文化系统或戎狄背(bèi)景，那么就(jiù)不能排除石峁与夏的关联。

夏朝代至今(jīn)多少年了

　　夏朝在约前2070年建立(lì)，到(dào)前1600年(nián)结(jié)束，距(jù)今（2019年）已经(jīng)有四千余年(nián)了。

　　夏(xià)朝是(shì)中(zhōng)国史(shǐ)书中记载的第一个世袭制朝(cháo)代(dài)。

　　根据史(shǐ)书记(jì)载，禹传位于子启，改变了原始部落(luò)的禅让制，开创中国近四千年世袭单反可以带上飞机吗(xí)的先河(hé)。

　　后来夏(xià)朝为商朝所(suǒ)灭，后人常(cháng)以华夏自称(chēng)，使之成(chéng)为中(zhōng)国的代名(míng)词。

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　　夏朝(cháo)的真实性：

　　夏朝被认(rèn)为(wèi)是中国(guó)第一个古代王朝，曾被定(dìng)义(yì)为历史上第一个奴隶制国家。

　　按照《竹(zhú)书(shū)纪年》的说法，夏朝从大禹开始，共传了14代，经历了17个(gè)王(wáng)，总(zǒng)共存在471年（一(yī)说432年）；

　　1949年后，中(zhōng)国(guó)历史教(jiào)科书中即将夏的(de)范围定为(wèi)前(qián)21世纪—前16世纪。

　　现在(zài)有(yǒu)关夏朝(cháo)的史料，主(zhǔ)要见于《史记·夏世(shì)家》和《竹(zhú)书纪年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国语(yǔ)》等典籍中，亦偶有提及(jí)。

　　由这些片段史料，人们只能知道(dào)夏(xià)朝历(lì)史上发生(shēng)过(guò)大禹治水、禹受舜(shùn)禅(chán)、夏启(qǐ)夺(duó)位、太康失国(guó)、少康中兴，以及夏(xià)桀(jié)暴政等不多的几(jǐ)件大事。

　　即使如(rú)此，古人(rén)对夏朝的存在依旧(jiù)深信不(bù)疑。

　　直至民国时期，顾颉刚发起古史辨运动，中国学界(jiè)开始重新(xīn)检讨上古(gǔ)史事，其中就(jiù)包括了对(duì)夏朝真(zhēn)实性的怀疑。

　　20世纪中后(hòu)期至今(jīn)，国内外不少历(lì)史著(zhù)作(zuò)、历史教科书都是从商朝写起，将此前的历(lì)史视为传(chuán)说时代。

　　参考资料来源：百度百科—夏朝

　　夏朝距今多少年，夏朝距(jù)今多少(shǎo)年2022是4000年多年的(de)。

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夏朝距(jù)今多少年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏(xià)朝（约公元前2070年-约公元前1600年），是(shì)中国史书中记载的第(dì)一(yī)个世袭(xí)制(zhì)朝代。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏统治(zhì)者在位(wèi)称后，去世后称帝），建立者(zhě)为禹，定(dìng)都阳城（今河(hé)南郑州(zhōu)登封）。

　　根据史(shǐ)书记载，禹本(běn)来传(chuán)位于益，但益却让位给禹的儿子启，这段历史被看作(zuò)是(shì)中国(guó)历史上家(jiā)天下的开始从夏朝的建立开(kāi)始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏后氏中(zhōng)央王(wáng)室在血缘(yuán)上(shàng)有(yǒu)宗法(fǎ)关系，政(zhèng)治(zhì)上有分封关(guān)系(xì)，经济上有贡赋(fù)关系，大(dà)致构成夏王朝的(de)核心领土范围。

夏族起源(yuán)

　　据史书(shū)记载，在夏后(hòu)氏建(jiàn)立之前，曾(céng)出现过夏部族与周(zhōu)围其他部族之间争(zhēng)夺联(lián)盟首领的频繁战争。

　　夏(xià)部族大约是在(zài)中(zhōng)国古史传说中的颛顼(xū)以后(hòu)逐(zhú)渐兴起的。

　　有不少古代文献(xiàn)均(jūn)把夏部族追溯(sù)到颛(zhuān)顼(xū)。

　　其中《史记·夏本纪(jì)》与(yǔ)《大戴(dài)礼(lǐ)记·帝系》称鲧(gǔn)为颛顼之子，认(rèn)为：黄帝次子(zi)曰昌意，生颛顼，颛顼之子名(míng)鲧，鲧之(zhī)子名(míng)叫(jiào)禹(yǔ)，为夏后启（即(jí)夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律(lǜ)历志》引伯禹帝系则认(rèn)为颛顼五(wǔ)世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明，夏部族很有可能是颛顼部(bù)落(luò)的一支后(hòu)裔，是黄(huáng)帝后裔颛顼高阳氏与炎帝(dì)的一支共工氏通婚形成(chéng)的(de)一个(gè)部落，夏部落一开始(shǐ)居住(zhù)于渭水中下游，后东(dōng)迁(qiān)至晋南(nán)、豫西伊(yī)洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大致在今(jīn)河南中(zhōng)西部至山(shān)西南部一带，奉鲧、禹为(wèi)祖神。

　　《史记·六(liù)国(guó)年(nián)表》载：禹(yǔ)兴于西羌。

　　《史记集解》引(yǐn)《帝王(wáng)世(shì)纪》：孟子称大禹(yǔ)生石纽，西夷人也(yě)。

　　近人的研究也表明，直(zhí)到两汉魏晋时期，仍广泛流传着禹(yǔ)出自西羌的传说，称禹为(wèi)戎禹，而羌人中也保持着对(duì)禹的崇(chóng)拜。

　　历史学家、甲(jiǎ)骨文专家徐中舒认为(wèi)，夏朝的主要(yào)部族(zú)是(shì)羌，根据由汉至晋五百(bǎi)年(nián)间长期流传的(de)羌族传说，没(méi)有(yǒu)理由(yóu)再说夏不(bù)是羌。

　　林向《禹兴(xīng)于西(xī)羌新证(zhèng)》运用考古新证夏羌文化关系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文化与晋南(nán)豫北原有的文化相结(jié)合，构成华夏文化的主干。

　　有学者(zhě)认为(wèi)石峁(mǎo)古城是夏人首都，但(dàn)石峁文化更(gèng)接(jiē)近狄(dí)的系统。

　　古书称禹出自西羌，似与(yǔ)北狄(dí)无关(guān)。

　　而如若(ruò)在(zài)更广的背景下(xià)理(lǐ)解禹出西羌的说法(fǎ)，亦即禹(yǔ)有泛(fàn)西北(běi)文化系统(tǒng)或戎狄背(bèi)景，那么就不(bù)能排除石峁与(yǔ)夏(xià)的(de)关(guān)联。