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  都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔(ěr)的区别,都它尔和弹布尔区别是都塔尔:新(xīn)疆维(wéi)吾尔(ěr)族的民间弹弦(xián)乐(lè)器的。

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都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔(ěr)的区别(bié),都它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区(qū)别

  都(dōu)塔尔(ěr):新疆(jiāng)维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)的(de)民间弹弦乐器(qì)。

  外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水瓢,音箱面(miàn)板上没(méi)有(yǒu)出音孔,没有(yǒu)琴头,有(yǒu)2根琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦(xián)乐(lè)器。

  琴(qín)身像一个安了长柄的(de)葫芦水瓢(piáo),音箱面板上没有(yǒu)出音孔(kǒng),没有琴头(tóu),有5根钢丝弦,内二弦及外二弦调成同度音。

  音(yīn)色明净,非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

   新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

      导语: 弹拨乐(lè)器是(shì)用手指或拨子拨弦,及用琴竹击弦而发音的乐器(qì)总(zǒng)称。

  弹拨(bō)乐器分(fēn)横(héng)式与竖式(shì)两类。

  横式,如:筝(zhēng)(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等(děng);竖式,如:琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

  下面我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

  希望(wàng)大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹(dàn)拨(bō)尔”是维吾(wú)尔族(zú)所有乐(lè)器中最长的(de)乐器,长1米多,琴体像半个(gè)水勺(sháo),琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木做成,用钢丝(sī)弦五根,内二弦及外二弦调成同度音,与(yǔ)中弦成四野悄(qiāo)五度关系,音色明净,十分(fēn)动听。

      2、热瓦甫

     图为最大的热(rè)瓦(wǎ)甫。

  热瓦甫(fǔ)多(duō)为木制,外形独特。

  上部(bù)是(shì)细长的琴身,顶部(bù)弯曲,最下方(fāng)是一(yī)个半球形的共鸣箱(xiāng),琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有(yǒu)5-7根弦。

  它的音(yīn)色清(qīng)亮、纯净(jìng),表现力强,所以大(dà)多用于独奏。

  热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙的气韵(yùn),更有(yǒu)美观大(dà)方的外形(xíng),琴身由除螨皂可以天天用吗,除螨皂对痘痘管用吗(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的(de)花纹,并(bìng)带有规则性(xìng)的纹路(lù)和图案,显得美观大方,且极具民族特色。

      3、都(dōu)塔(tǎ)尔

     (最大(dà)的都(dōu)塔尔)传(chuán)统(tǒng)的.都(dōu)塔(tǎ)尔,构造与弹布尔相似,外形像(xiàng)个(gè)长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢,由共(gòng)鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部(bù)分组成(chéng)。

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  制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木,弹奏(zòu)出来的琴音声音(yīn)虽(suī)小(xiǎo)但音色却很柔美(měi)。

  都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器,它除了在(zài)古典音乐《十(shí)二(èr)木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)》中作(zuò)主(zhǔ)要伴奏外,还演奏过有名的曲目(mù)《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆》和(hé)《幸福的时代(dài)》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器,史籍(jí)中(zhōng)称七十(shí)二(èr)弦(xián)琵琶、“喀(kā)尔(ěr)奈”,形(xíng)状(zhuàng)酷似扬琴,发出的(de)声音(yīn)清脆悦耳,近似古筝,但比(bǐ)古(gǔ)筝的音色(sè)更明(míng)亮,是演奏古(gǔ)典乐曲(qū)《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)不可缺(quē)少的乐器。

  它盛行于新疆的(de)麦盖提(tí)、喀什(shén)、和田(tián)、莎车、哈密(mì)等地(dì)。

      5、艾捷克

     艾捷克(kè)又名哈尔扎克,起源于古代的波斯。

  因(yīn)流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地,所以又(yòu)名多(duō)朗(lǎng)艾捷克(kè),是新疆的(de)维吾(wú)尔族(zú)、乌(wū)孜(zī)别(bié)克族和塔(tǎ)吉(jí)克族的弓弦乐器,现(xiàn)盛行于南疆一带,主要用于演奏民间(jiān)歌曲和木(mù)卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又(yòu)称“塞他尔(ěr)”,波斯语“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它尔”是(shì)“弦”,意思是3根弦(xián)的乐器。

  萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相(xiāng)似,因音色明(míng)亮,常常用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十(shí)二木卡(kǎ)姆”的伴奏(zòu)乐器。

  据《乐师史》记载,早在十四、十(shí)五世纪(jì),维(wéi)吾尔族民间就有了(le)这种(zhǒng)乐器,到20世纪(jì)50年代,萨它尔已遍布(bù)全疆各地(dì),并成为维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐器。

      7、胡西它尔(ěr)

     胡(hú)西(xī)它尔(ěr),原名“艾西(xī)它尔(ěr)”,是维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思,“它尔(ěr)”的译(yì)文是琴弦,合起来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐(lè)器”。

  久已(yǐ)失(shī)传,近年才(cái)得(dé)以复苏,形(xíng)似(shì)曼(màn)多林,音色脆亮(liàng),可用于(yú)独奏、合奏(zòu)或(huò)伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭(bā)”,据(jù)相(xiāng)传,唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一带,是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

  它发音高亢(kàng)、嘹亮,过去多在(zài)民间的吹歌(gē)会、秧(yāng)歌会、鼓除螨皂可以天天用吗,除螨皂对痘痘管用吗乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用,后经(jīng)过不断发展改进(jìn),不但丰富了(le)演奏技巧,而且提高了表现力,现已成为(wèi)一件具有特(tè)色的独(dú)奏(zòu)乐器,并广泛应用于民族(zú)乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的(de)伴奏(zòu)中。

      9、达(dá)甫

     达甫亦称手鼓,也译(yì)为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器(qì)之一,被(bèi)誉(yù)为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

  鼓(gǔ)框木制,圆而扁平,周围装有(yǒu)许多(duō)小(xiǎo)铁(tiě)环,表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮音色(sè)最好。

  它的发音清脆响亮,声音力度(dù)变化幅度较(jiào)大(dà),技巧灵(líng)活,可以(yǐ)起到(dào)烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用(yòng)。

  有了它,一切都有了激(jī)情。

  手鼓的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮(liàng),在乐队中起着统一(yī)节奏和速度(dù)的(de)作(zuò)用,是名副其(qí)实的总(zǒng)指挥(huī)。

  同时(shí),它的声音力度变化幅度(dù)较大,技巧灵(líng)活,携带方便(biàn),可(kě)以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

      10、纳(nà)格纳鼓

     纳(nà)格(gé)纳鼓即(jí)“铁鼓”,在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉”,因鼓(gǔ)身用铁铸成,故称“铁(tiě)鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形状看(kàn)起(qǐ)来像一个花盆,鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮,六个纳格拉为(wèi)一(yī)套(tào),每套(tào)分(fēn)大中小三组(zǔ),每组(zǔ)两个,一奏高音(yīn),一奏低音,相(xiāng)差4—5度(dù),用木捧敲击(jī)。

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