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生于忧患死于安乐意思相近的名言,生于忧患死于安乐意思10字

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陌(mò)上(shàng)人如玉公子世无双(shuāng)意思是什(shén)么,陌上人如玉,公子世无(wú)双意思出处

  “陌上(shàng)人(rén)如玉,公(gōng)子世无(wú)双”意思是指(zhǐ)女子容颜美丽倾城(chéng),翩翩公子绝世(shì)无(wú)双。

  是说两人(rén)郎才女貌,天作(zuò)之和(hé),现(xiàn)多用于赞美(měi)形容温润古装男子(zi)。

  改编自一首诗(shī)中的“君子世(shì)无双,陌(mò)上人(rén)如玉”。

  原(yuán)文:青楼斜(xié)影疏,良(liáng)人如初(chū)顾(gù)。

  纤手如玉脂,淡妆(zhuāng)胜罗敷(fū)。

  引君入香堂(táng),言词(cí)论今古。

  君心城切(qiè)切(qiè),妾(qiè)意情楚楚。

  盟定三生(shēng)约,共谱月(yuè)下曲。

  岂料鸳鸯棒,分飞相思苦。

  纵有(yǒu)抱(bào)柱信,不能(néng)容(róng)世俗(sú)。

  君子世无双,陌上(shàng)人如玉。

  不(bù)能同世生,但求(qiú)同(tóng)归土。

  这(zhè)首诗(shī)的意思是指昔(xī)日路上相(xiāng)逢时,美人如玉(yù),公子(zi)无双(shuāng),郎才女貌(mào),青梅竹马,可惜如今(jīn)却(què)无(wú)缘相会,空(kōng)惹相思,陌上指的(de)是(shì)比较高(gāo)的(de)地方。

  两人(rén)郎才女貌,天作之和,却自此(cǐ)无缘(yuán),全诗表达(dá)了一种悲(bēi)伤之(zhī)情。

陌上人(rén)如玉(yù),公子世无双意思是(shì)什(shén)么?

  “陌(mò)上(shàng)人如玉(yù)”本来是指女子(zi)的容颜(yán)美丽而倾(qīng)城,“君子(zi)世无双(shuāng)”是说翩翩公子绝世无双。

  两句放在一起慧(huì)脊应该是说(shuō)两人郎才女貌,天(tiān)作之合。

  后被古风爱好(hǎo)者改编为(wèi)“陌上人如玉,公子(zi)祥慧世无(wú)双”,最初(chū)是(shì)古风爱(ài)好(hǎo)者用来形(xíng)容乔(qiáo)振宇(yǔ)在《雪花女神龙》中饰演的欧阳前宴(yàn)渗明(míng)日。

  现在(zài)许多人在(zài)形容(róng)翩(piān)翩古装公(gōng)子(zi)的时候也会用这句话。

  扩展资料

  “陌生于忧患死于安乐意思相近的名言,生于忧患死于安乐意思10字上人如玉(yù)”是(shì)站在田间的那(nà)个(gè)人是个如玉(yù)般美丽的(de)美女,还(hái)有下(xià)一句,公子(zi)世(shì)无双(shuāng)是说翩(piān)翩公子绝世无(wú)双。

  大概是说两(liǎng)人郎(láng)才女貌,天作之(zhī)和,不过全诗(shī)表(biǎo)达的就是(shì)一种悲伤(shāng)。

  原(yuán)句应(yīng)该是“君子世(shì)无双(shuāng),陌上人如玉。

  ”出自据(jù)说是一名女子写的(de)诗,“陌上人如玉(yù)”应(yīng)是指女子(zi)容颜美(měi)丽倾城,“君(jūn)子世无(wú)双(shuāng)”是说翩翩(piān)公子绝(jué)世无双(shuāng)。

  两句放(fàng)在一(yī)起(qǐ)应该是说两人(rén)郎(láng)才女(nǚ)貌,天作之合。

  后被古风爱好者改编为陌上人如玉,公子世无双(shuāng),用来形容欧阳(yáng)明日。

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