颜元的教育思(sī)想思维导图，颜元的教育思(sī)想主张是颜元(yuán)的教育思(sī)想：培(péi)养目标：“实德实才之士”：颜元认为人才是治国安(ān)民的根(gēn)本，而人(rén)才主要依靠学校(xiào)教育(yù)来培养的。

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颜元的教育(yù)思想思(sī)维导图(tú)，颜(yán)元的教(jiào)育思想主张

　　学校教育(yù)的(de)培养目标是(shì)“实德实才之士(shì)”，即品德高尚(shàng)、有真才实学的经(jīng)世致用人才。

　　“实德实才之(zhī)士”有两种(zhǒng)，一种是“上下(xià)粗(cū)精顺丰有冷链运输吗现在 顺丰有冷链保鲜运输吗(jīng)皆尽力求全”的(de)通才，另(lìng)一种是(shì)“终身止精一艺”的专(zhuān)门人才(cái)。

　　2、教(jiào)育内(nèi)容：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为教育内容，这就(jiù)是颜元所谓(wèi)的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于他“富国强兵”的政治理(lǐ)想，还提(tí)出教(jiào)育要(yào)“兵农合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习(xí)行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学要联(lián)系实(shí)际，观察、练(liàn)习，“躬行而实践之”。

　　第(dì)二，反对静坐(zuò)读书、闭门读(dú)书(shū)和空(kōng)谈理义，因为(wèi)其(qí)脱离实际(jì)，不能解决实际问题(tí)还(hái)影响健康。

　　第三，并(bìng)非排斥通(tōng)过读讲来学习知识，而是(shì)主张读书、讲(jiǎng)学、习行(xíng)相结合(hé)。

　　第四，人获得知识的(de)目的在(zài)于“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元(yuán)在自己规(guī)划的漳南书(shū)院中，陈(chén)设六(liù)斋(zhāi)，并(bìng)规定了(le)各斋具体教育内容，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别为(wèi)文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和帖括斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖(tiē)括斋”，是为了适应(yīng)当时的实际，等时机(jī)到了则关闭这两斋。

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