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曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙(yí)的邮编号(hào)码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北(běi)亚热带(dài)与暖温带(dài)过渡(dù)区域，属季风性湿(shī)润气候。

　　地(dì)势西(xī)南高，多丘陵；东(dōng)北低、多平原(yuán)；呈阶梯(tī)状(zhuàng)倾(qīng)斜，高差悬(xuán)殊(shū)220多米。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有(yǒu)众多文化(huà)旅游资源(yuán)，曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国(guó)家旅游(yóu)局(jú)评为(wèi)第二批国(guó)家全域旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代(dài)建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国(guó)帝王(wáng)朱元(yuán)璋。

　　境(jìng)内古迹众多(duō)，境内出土过世界最(zuì)早的彗星运行图和战国时期的陈璋(zhāng)圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-201曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思9周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地(dì)方(fāng)文化

古代文化

　　下草湾(wān)文化是盱(xū)眙远古文化的(de)杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院士、古脊椎动物和古人类(lèi)研究所所(suǒ)长(zhǎng)杨(yáng)钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗(sì)洪(hóng)双沟交(jiāo)界的下(xià)草(cǎo)湾淮(huái)河东岸采集到一段(duàn)骨化石，经研究确认(rèn)为人的股骨(gǔ)化石，是(shì)更新世晚期(qī)人类(lèi)化石，距(jù)今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人(rén)，被(bèi)命(mìng)名为“下草湾人”，考古界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石的发现打破了“南方更新世晚(wǎn)期的地层中，无原始人类踪迹可寻(xún)”的论说，是迄今为止(zhǐ)江苏(sū)人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县(xiàn)2200多(duō)年，但史前(qián)文化(huà)可(kě)直溯(sù)五千年(nián)前(qián)。

　　据对(duì)盱眙范家(jiā)岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗(yí)址考古成果表明：早在(zài)良渚文化(huà)时期、大汶(wèn)口文化(huà)时(shí)期盱(xū)眙(yí)就(jiù)有(yǒu)丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地出土新石器时代的石(shí)斧(fǔ)、石(shí)镰和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤(yóu)其是范家岗古(gǔ)遗址(zhǐ)，考古学家在这(zhè)里发(fā)现了许(xǔ)多(duō)陶器，主要(yào)有(yǒu)红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎(dǐng)足(zú)，泥质灰(huī)陶有圆(yuán)柱形鼎足(zú)，黑皮陶(táo)罐采用了轮制技术，黑亮规(guī)整，还有双(shuāng)耳。

　　陶(táo)器上的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现盱(xū)眙(yí)人的艺术(shù)天赋；石斧、石镰显然是盱眙人(rén)与大自然抗衡(héng)斗争，征(zhēng)服(fú)后的(de)重(zhòng)要见证；这些陶器兼有大(dà)汶(wèn)口(kǒu)、龙山、良渚文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北交汇(huì)处的(de)盱眙(yí)具有包容精神。

传说故事(shì)

　　盱(xū)眙民间流传着许多古老(lǎo)的有趣(qù)故事，主要(yào)有：传说、故事(shì)、神话、笑(xiào)话、谚语等，其(qí)中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰(jié)出人物为内容的传说和故事(shì)。

　　如朱(zhū)元(yuán)璋(zhāng)的传说，戚(qī)天官的传说，徐偃王的传说，管鲍(bào)分金亭(tíng)的传说，泗(sì)州大圣(shèng)的传说(shuō)，陈婴(yīng)的传说(shuō)，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

　　二是(shì)以地名掌故为(wèi)内容(róng)的传说和(hé)故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花(huā)塘的传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物、土(tǔ)特产等方(fāng)面的传说(shuō)，如磨盘山(shān)与(yǔ)摩(mó)旗山的传说，七(qī)品(pǐn)县(xiàn)令为何称芝麻官(guān)，紫竹林为什(shén)么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传(chuán)说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地介(jiè)绍了盱眙的(de)人物历史(shǐ)、自然概貌、社会(huì)生产(chǎn)、风土人(rén)情以及文化传统，反映(yìng)了人(rén)民群众的(de)精神和愿(yuàn)望(wàng)。

　　对人民群众文化素养的提(tí)高和民族精神的增强起到(dào)了潜移(yí)默化的作用，许多(duō)传说故(gù)事已(yǐ)结集出版，有的(de)还被改(gǎi)编成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新(xīn)郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的(de)传说等(děng)。

盱眙(yí)的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙(yí)的(de)邮(yóu)编(biān)号码是 211700

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盱眙(yí)的邮(yóu)编(biān)号码(mǎ)是多少啊

　　是(shì)211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚(yà)热(rè)带与暖温(wēn)带过渡区域，属季风性湿润(rùn)气(qì)候。

　　地势西(xī)南(nán)高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅游资源，曾获“中国旅游强(qiáng)县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅(lǚ)游局评为第二(èr)批国(guó)家(jiā)全域旅游示范(fàn)区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在(zài)地(dì)，曾孕(yùn)育一代开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹众多(duō)，境(jìng)内(nèi)出土过世界最早的彗(huì)星运行图和战(zhàn)国时(shí)期(qī)的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入(rù)选2018年(nián)度全(quán)国投资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地(dì)方文化

古(gǔ)代文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古文(wén)化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古(gǔ)脊(jí)椎动(dòng)物和古(gǔ)人类研究所所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与(yǔ)泗(sì)洪双沟交界(jiè)的下(xià)草湾淮河东岸采集(jí)到一段(duàn)骨化石，经研究确认(rèn)为人的(de)股骨化石，是更新世晚期人类(lèi)化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚(wǎn)期智能(néng)人(rén)，被(bèi)命名为“下草(cǎo)湾人(rén)”，考古界称为下草湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石的发现打破了(le)“南方更新世晚(wǎn)期(qī)的地(dì)层中，无原始人类(lèi)踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人(rén)类(lèi)乃至中国人类(lèi)老祖宗的(de)发源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多(duō)年，但史前文(wén)化(huà)可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头(tóu)、六(liù)郎墩等遗址(zhǐ)考古(gǔ)成果(guǒ)表明：早在良渚文化时(shí)期、大汶口文化时期(qī)盱眙(yí)就(jiù)有丰富的史(shǐ)前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在管镇、官(guān)滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出(chū)土(tǔ)新石(shí)器时代的石斧(fǔ)、石(shí)镰和大(dà)量的陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家(jiā)岗古遗址，考古学(xué)家在(zài)这里发现(xiàn)了许(xǔ)多陶(táo)器(qì)，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐采用了(le)轮(lún)制技术，黑亮(liàng)规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的(de)那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹(wén)，都凸(tū)现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是(shì)盱眙(yí)人(rén)与大自(zì)然抗衡斗争，征服后的重要(yào)见证；这些陶器兼(jiān)有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点(diǎn)，自(zì)觉借鉴(jiàn)，兼(jiān)收(shōu)并蓄，证(zhèng)明南(nán)北(běi)交汇(huì)处(chù)的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老(lǎo)的有(yǒu)趣故事，主要有(yǒu)：传(chuán)说、故事、神(shén)话、笑话、谚(yàn)语(yǔ)等，其中尤以传说(shuō)、故事(shì)居(jū)多。

　　一是以杰出(chū)人物为内容的传(chuán)说和(hé)故(gù)事。

　　如朱元璋的传说，戚天(tiān)官(guān)的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的(de)传说，泗州大圣(shèng)的传说，陈婴的传说，苏(sū)轼、米芾的(de)传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等(děng)。

　　二是以地名掌故为内容的传(chuán)说(shuō)和故事(shì)。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵的传说(shuō)，水漫泗州的传说(shuō)，禹王(wáng)河(hé)与九里荒的传说，万塘(táng)的传说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还(hái)有史(shǐ)事、民(mín)俗(sú)、动植物、土特产等(děng)方面的传说，如(rú)磨盘山与摩(mó)旗山的传说，七品县(xiàn)令为何称(chēng)芝麻官(guān)，紫竹林为什(shén)么(me)没有紫竹，野马(mǎ)追、泽(zé)兰的传说(shuō)等(děng)。

　　这些(xiē)传说和故事，分别从不同侧(cè)面，饶有趣味(wèi)地介绍了盱眙(yí)的人物历史、自然概貌、社(shè)会生(shēng)产、风土人情以及文(wén)化传统(tǒng)，反映了(le)人民群众的精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的(de)提高和(hé)民(mín)族(zú)精神(shén)的(de)增强起到了潜移默化的作用，许多(duō)传说故事已(yǐ)结集出版，有的还(hái)被改编成(chéng)戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。