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  胡服骑(qí)射的故事及(jí)启示感悟,胡服(fú)骑射的故(gù)事告诉我(wǒ)们什么(me)是《赵武(wǔ)灵王胡(hú)服骑射》出自(zì)《资治(zhì)通鉴》,主要介(jiè)绍了赵(zhào)武灵王为了(le)国家(jiā)的(de)强大,进行胡服(fú)骑射改革的(de)故事的(de)。

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胡服骑射的故(gù)事(shì)及启示感悟,胡服骑射的(de)故事告诉(sù)我们什么(me)

  《赵(zhào)武(wǔ)灵王胡服(fú)骑射》出(chū)自《资治通鉴》,主要介绍(shào)了赵武灵王为了国(guó)家(jiā)的强大,进行胡服骑射改(gǎi)革的故事(shì)。胡服骑(qí)射的故事

  战国时赵武灵王(wáng)即位的(de)时(shí)候,赵(zhào)国正(zhèng)处在(zài)国(guó)势衰落(luò)时期,就来连(lián)中山那样的邻(lín)界小国也经常来侵扰。

  而在(zài)和一些(xiē)大国的战争(zhēng)中,赵国常吃败仗,大将被擒,城(chéng)邑被占。

  赵国眼看着被别(bié)国兼并。

  特别是赵(zhào)国在地(dì)理位置上,东北(běi)同(tóng)东胡相接,北源(yuán)边与匈奴为(wèi)邻,西北与林胡、楼(lóu)烦为界。

  这些部(bù)落都(dōu)是以游牧为生,长于骑马射箭,他们常以(yǐ)骑兵进犯赵(zhào)国边境。

  赵(zhào)武灵王看到胡人在军事(shì)服饰方面有一些特别的长处:穿窄(zhǎi)袖短(duǎn)袄,生活(huó)起(qǐ)居(jū)和狩猎作战都比较方便;

  作战时用(yòng)骑(qí)兵、弓箭,与中原的兵车、长(zhǎng)矛相比,具有更大的灵活机动性。

  他对手(shǒu)下说:“北(běi)方游牧民族(zú)的骑兵来如飞鸟(niǎo),去如绝弦,是当(dāng)今之快速(sù)反应部队,带着这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

  ”

  胸有大志使赵(zhào)国强盛的武(wǔ)灵王(wáng),对胡人骑兵的优越性,认(rèn)识真切。

  他认为(wèi)以骑射(shè)改(gǎi)装军(jūn)队是强兵的道路(lù),就对将(jiāng)军楼缓(huǎn)说:我国处在强(qiáng)敌包围(wéi)之(zhī)中,怎么办?“吾欲(yù)胡(hú)服”。

  因(yīn)此,为了富国强兵,赵武灵王在(zài)邯郸城提出“着胡服”“习骑射(shè)”的主张,决心取胡(hú)人(rén)之长(zhǎng)补中原之短。

启示

  这篇故事告诉(sù)我(wǒ)们人的思(sī)维是要转变(biàn)的,看到好的东(dōng)西就(jiù)要借鉴,胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战(zhàn)的优点,他们机动力强而且速(sù)度快(kuài),服装便利,利(lì)于打游(yóu)击战。

  不像当时(shí)都是坐(zuò)马车之类的机,机动(dòng)力差,速度慢。

  所以赵武灵王发明(míng)了胡服骑射。

  我们要善(shàn)于借(jiè)鉴别(bié)人的(de)长处,来(lái)弥补自(zì)己(jǐ)的短处。

基本解释(shì)

  据(jù)《战(zhàn)国策·赵策二》记载:“今吾(赵武灵王)将胡服骑射以教百(bǎi)姓。

  ”《史(shǐ)记》卷四十三《赵(zhào)世家(jiā)》也记载:“十(shí)九年正月,大朝信宫,召肥义与议(yì)天下,五日而毕,遂下令易胡服,改兵制,习骑射”。

  是说(shuō)赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)召肥(féi)义与议天下,五日后决定推行胡服、教练骑射,励行改(gǎi)革(gé)。

  当(dāng)时所谓的“胡服”,是指类似于(yú)西北戎(róng)狄之衣短(duǎn)袖窄(zhǎi)的(de)服装,同中原华夏族人的宽衣(yī)博(bó)带长袖大(dà)不相同,所以(yǐ)俗(sú)称(chēng)“胡服”;

  “骑射”指周边游牧部族的“马射”(骑在(zài)马上射箭),有(yǒu)别于中原地区(qū)传统的“步射”(徒步射箭)。

  从此,使军(jūn)队中宽袖长衣的正规(guī)军装,逐渐改进为(wèi)后(hòu)来的衣短袖窄的装备。

  从(cóng)而顺应了战(zhàn)争方式由“步战(zhàn)”向“骑战”发展的(de)趋(qū)势,为国家的稳固和(hé)发展奠定了基础。

胡服骑射的故(gù)事告(gào)诉我(wǒ)们什么道(dào)理

   《赵武灵王胡服骑射》出(chū)自(zì)埋(mái)铅《资治通鉴》,主要介绍了赵武灵王为了国家的强(qiáng)大,进(jìn)行胡服(fú)骑射改革的故事。

胡服骑射的故(gù)事

   赵武(wǔ)灵王向北(běi)进攻中山国,大兵经房子,抵达代地,再(zài)向(xiàng)北直至数千里(lǐ)的大漠,向(xiàng)西攻(gōng)到黄河(hé),登上(many的比较级和最高级怎么写,much的比较级和最高级shàng)黄华山顶,与(yǔ)国相肥义(yì)商议(yì)让百姓穿短(duǎn)衣胡(hú)服,学骑马与(yǔ)射箭。

  他说:“愚蠢(chǔn)的(de)人(rén)会嘲笑我,但(dàn)聪明的人会(huì)明白的。

  即使天下的人都嘲笑我,我也这么做,一定能把(bǎ)北方胡人的领地(dì)和中山国都(dōu)夺过(guò)来!”于是改(gǎi)穿胡服。

   国人都不愿(yuàn)穿胡服(fú),其中,公子成称有病,不来上朝。

  赵王派人前去(qù)说服(fú)他:“家事听(tīng)从父母(mǔ),国政服从国君,现(xiàn)在我要人民改穿胡(hú)服,而叔(shū)父(fù)您不穿(chuān),我(wǒ)担心天下人会(huì)议论我徇私(sī)情。

  治(zhì)理国家有(yǒu)一(yī)弯旅好定(dìng)章法,要以有利人民(mín)为根本;处理政事要(yào)有一定原则,要以施行政令为重。

  宣传道(dào)德要先让百姓议论明白,而(ér)推行法令(lìng)必须(xū)从贵族近(jìn)臣做(zuò)起(qǐ)。

  所(suǒ)以我(wǒ)希(xī)望能借助叔父您的榜样(yàng)来完成改穿胡服(fú)的(de)功业。

  ”公子两拜(bài)谢罪道:“我(wǒ)听说,中原地(dì)区在圣(shèng)贤之人教化下,采用礼乐(lè)仪制,是远方国家前(qián)来游观(guān),让周边地区学习效法的(de)地(dì)方。

  现在君王您(nín)舍此不顾,去(qù)仿效外(wài)族的服(fú)装,是擅改古代(dài)习惯、违背人心的举动,我希望您慎重考虑。

  ”使(shǐ)者(zhě)回报赵王。

  赵王(wáng)便亲自登门解释说:“我国东面有齐国、中山(shān)国;北面有燕国、东胡;西(xī)面是楼烦,与many的比较级和最高级怎么写,much的比较级和最高级秦、韩两国接壤。

  如今(jīn)没有骑马射(shè)箭的训练,凭什(shén)么能(néng)守(shǒu)得住呢(ne)?先前中(zhōng)山(shān)国依仗(zhàng)齐(qí)国的强兵,侵(qīn)犯我(wǒ)们领土,掠夺人民,又引水(shuǐ)围(wéi)灌鄗城,如果不是老天(tiān)保佑,鄗城几乎就失(shī)守了。

  此(cǐ)事(shì)先(xiān)王深以为耻。

  所以我决心改穿胡服,学(xué)习骑射,想以此抵御(yù)四(sì)面的(de)灾难,一报(bào)中山国(guó)之仇。

  而叔父您一味依循中原旧俗。

  厌恶改变服装(zhuāng),忘记(jì)了鄗城的奇(qí)耻大辱,我对您深(shēn)感(gǎn)失望啊!”公子成镇腊幡然醒悟(wù),欣然从命,赵武灵王亲(qīn)自(zì)赐给他胡服,第(dì)二天他便穿戴(dài)入(rù)朝。

  于是(shì),赵(zhào)武(wǔ)灵王正式下达改穿胡服的法令(lìng),提(tí)倡学习骑马(mǎ)射箭。

胡服骑(qí)射(shè)的故事告(gào)诉(sù)我(wǒ)们的道理

   这篇(piān)故事告诉(sù)我(wǒ)们(men)人的思维是要转变(biàn)的,看到好(hǎo)的东(dōng)西就要借鉴,胡服骑射是赵武灵王发(fā)现了胡人作(zuò)战的(de)优点,他们机动力强而且速(sù)度(dù)快,服装便利,利于打游击战。

  不像当时都(dōu)是坐(zuò)马车(chē)之类的(de)机,机动力差,速度慢。

  所以赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)发明了胡服骑射。

  我们(men)要善于借鉴别人(rén)的长处,来弥补自己的(de)短处。

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