不积(jī)跬步到底(dǐ)读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里(lǐ)是啥(shá)意(yì)思是每(měi)天半步半步的积累起(qǐ)来(lái)，一段时间(jiān)后就是(shì)一(yī)千里路的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里是(shì)啥意思

　　比(bǐ)喻学习应该(gāi)有恒(héng)心，要坚持(chí)下去，不要半途而废。

　　出(chū)自《荀子·劝(quàn)学》：“不积(jī)跬步(bù)，无(wú)以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里；

　　不积(jī)小流，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨(yǔ)兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣(shèng)心备焉(yān)。

　　故不(bù)积跬步(bù)，无以至(zhì)千里；

　　不积小流，无(wú)以成(chéng)江(jiāng)海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十步；

　　驽(nú)马十驾，功在不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而(ér)不舍(shě)，金石(shí)可(kě)镂。

　　蚓无爪牙(yá)之利(lì)，筋骨之强(qiáng)，上食(shí)埃土，下饮黄泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六跪而(ér)二螯，非蛇鳝之穴无(wú)可(kě)寄(jì)托者(zhě)，用(yòng)心(xīn)躁也。

　　堆积(jī)土石成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成(chéng)为深渊，蛟(jiāo)龙(lóng)从(cóng)这儿产生(shēng)；一周期是什么意思是多少天

　　积累善行(xíng)养成高尚的(de)道德，精神得到提升，圣(shèng)人的心境由此具备(bèi)。

　　所以(yǐ)不积累一步半步的(de)一周期是什么意思是多少天行(xíng)程，就没有办法达到千里之(zhī)远；

　　不(bù)积累细小(xiǎo)的流水(shuǐ)，就(jiù)没有办法汇成江河大海。

　　骏(jùn)马(mǎ)一跨跃，也(yě)不(bù)足十(shí)步远(yuǎn)；

　　劣马连走十天，它的成功在于不停止。

　　如果刻几下就停(tíng)下来了，那么腐朽的木(mù)头(tóu)也(yě)刻不断(duàn)。

　　如(rú)果不停地(dì)刻下去，那一周期是什么意思是多少天(nà)么金石(shí)也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子(zi)和(hé)牙齿(chǐ)，强健的(de)筋骨(gǔ)，却能(néng)向上吃到泥(ní)土(tǔ)，向下喝(hē)到地下的泉水，这是由于它用(yòng)心(xīn)专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹(xiè)钳，但是(shì)没有蛇、鳝的洞穴它就无(wú)处(chù)藏身，这是因为它用心浮躁(zào)。

不积跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是一个(gè)汉(hàn)语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与后句“无以(yǐ)至千里”连用(yòng)，意为做事情(qíng)不一点一点积(jī)累，就永(yǒng)远无(wú)法达成(chéng)目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不(bù)积小流，无(wú)以成江海。

　　意(yì)义

　　全句液咐的意思(sī)是：没(méi)有一步(bù)半步的累计，就没有办法到达千里的地方；不积累小河流，就没(méi)有办法汇成江海(hǎi)。

　　比喻积累的(de)作用，可以充实、丰富、完善自(zì)己。

　　可用来(lái)论说学习工(gōng)作贵在(zài)不断积累。

　　扩展资(zī)料

　　荀子(zi)（约(yuē)公(gōng)元(yuán)前(qián)313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询(xún)讳，因(yīn)“荀(xún)”与“孙”二字(zì)古音(yīn)相通，故又(yòu)称孙(sūn)卿。

　　周朝战国末期赵国人(rén)。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人(rén)尊(zūn)称(chēng)“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三次(cì)出齐国稷下学宫(gōng)的祭(jì)酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀(xún)子对儒(rú)家思想有所(suǒ)发展，提倡性恶论(lùn)，常被与孟子的性善论(lùn)比较。

　　对重(zhòng)整儒(rú)家典籍也有相当的贡献。

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